本文目录一览：

• 1、大好时光穿旗袍吵架是第几集
• 2、旗袍有哪些搭配方式及制作工艺
• 3、旗袍的来历简介
• 4、在你看来，旗袍和汉服，哪个更能代表中国？
• 5、旗袍的由来和历史

大好时光穿旗袍吵架是第几集

争旗袍是第29集。

冰冰对袁爸说，很想成为他们家的一份子，可是袁浩没有告诉自己罗一洋结婚。袁爸看着冰冰可怜的样子，想邀请冰冰以普通朋友的身份来参加婚礼。

袁浩给冰冰打电话相约见面，冰冰故作轻松地告诉袁浩袁爸邀请自己参加婚礼的事。袁浩甩开冰冰环抱自己的手，冷冷地对冰冰说，我们分手吧。

袁浩质问冰冰要伪装到什么时候，因为她的所作所为已经触及了自己对感情的底线。冰冰责怪袁浩心里有小春背叛了自己；袁浩说是冰冰自己背叛了他们之间的感情。

剧情简介

袁浩（胡歌饰）是个事业上小有成就的旅行社首席代表，英俊潇洒、单身多金，是大多数女人梦寐以求的结婚对象。正值而立之年的袁浩，可谓正值人生的大好时光，但由于自小成长于破碎的家庭，又遭受着女友死缠烂打般的疯狂逼婚。

使袁浩对婚姻恐惧更甚，并标榜自己是不想结婚的男人。直到有一天，见着女人就能变成“耗子”的袁浩，却阴差阳错地遇到了“猫”一样敏捷、聪慧的女人茅小春（王晓晨饰）。身世复杂、还有着一段不同寻常感情经历的医院医生茅小春。

后来也成了一个不婚主义者；她和袁浩不打不相识，两人由一见面就互掐的关系，渐渐发展至擦出火花，这对不想结婚的男女，最终还是克服所有障碍，一起走进了结婚礼堂。

旗袍有哪些搭配方式及制作工艺

旗袍作为世界上影响最大、流传最广的中国传统服装，是中国灿烂辉煌的传统服饰的代表作之一。以下是由我整理的旗袍知识的内容，希望大家喜欢!

旗袍的起源时间

论及旗袍风尚的起始时间， 通常认为在20世纪民国时期，郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民国后始御之” 。至于具体的年份， 以往的研究相对比较含糊。 周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后， 周氏还以1923年的画报等资料推断所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。 事实上， 以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度， 一种新式样的风行必然会引起广泛的关注， 但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。 在作为旧帝都的北京， 也有记载表明旗袍时尚始于1925年。因此，将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。

旗袍的起源样式

旗袍的样式起源在民间一般认为改良于清代旗女之袍，而实际上在学术界争论很多，主要观点有四点：第一种以周锡保先生《中国古代服饰史》为代表认为旗袍改良于清代旗装袍;

第二种以袁杰英教授《中国旗袍》以及包铭新教授《中国旗袍》、《近代中国女装实录》为代表，认同旗袍和旗装袍的继承关系，但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣;

第三种以王宇清《历代妇女袍服考实》为代表认为中国妇女所穿的袍，远溯周、秦、汉、唐时代，承认旗女之袍对旗袍有影响，但不承认二者有直接继承关系，倡导旗袍改名为“褀袍”，并把“台北旗袍研究会”改名为“台北褀袍研究会”;

第四种以卞向阳教授《论旗袍的流行起源》为代表，认为旗袍是中国服装传统的西化变异。融合了旗袍马甲和文明新装的特点， 同时又结合了西式裙装的配伍形式， 构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服、又具有鲜明的中国特色和时代象征的新的时尚流行和服装审美，为中西服饰交融的设计典范。他同时认为“旗袍”名称的起源是一种“误称”，较早倡导旗袍的群体都都市中受西学影响较深、追求男女平等反对封建礼教的学生等社会群体， 她(他)们绝大多数是汉族人， 她(他)们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利，因此她们不可能去复辟帝制时代还是异族压迫者的服饰，旗装袍在民国复辟的条件并不具备。之所以“旗袍”的称呼会流行下来，是因为清代汉族女性并不穿袍式常服，而旗女主要常服确是袍服，因此在民国旗袍开始出现的时候给普通人一种这是“旗袍”的误解。

旗袍的搭配方式

1.不论你的个子高矮，挑选及膝的旗袍比长至脚面的要轻盈的多，也给美丽的鞋子更多的发扬地步。

2.整个服装描绘界的竞赛焦点都对准的是布料，旗袍的样式根本固定，成功与否很大程度在于布料的挑选。布料应该要到一些正轨的布料商行，特征店，专业的旗袍订制店挑选采办，尽管价钱贵点，却不会让你看上去像个乡间姑娘。

3.不要认为穿旗袍只能调配盘成一个髻的发型，正轨发型尽管安全，却不免有些保存和过期。干练的短发女人尽能够测验高领旗袍，现代的调配美学着重的就是一点点故意的不和谐。

4.珍珠项链，玉镯是旗袍的传统伴侣，但最新的同伴细巧而灿烂的名表，它会和复古的旗袍撞击出时代感极强的火花。

5.不要在商场里采办流水线上下来的产物旗袍，到有描绘师挂牌的中式特征小店或专业订制旗袍的工作室去吧，他们不只有共同的布料，合身的取舍，最重要的是不会撞衫的描绘。

旗袍的制作工艺

一、裁剪：

⑴确定衣料的正反面——把衣料的正面叠在里面，将粉线画在反面，浅色衣料勿用过深色的画粉;

⑵确定衣料的对折线——因旗袍前后中心都没设缝，所以排料时可以把面料独边对折，折够身肥为止。

⑶确定衣料图案的方向，使衣片、袖片、领片上的图案方向一致;

⑷裁剪丝绒面料时，注意使各衣片毛绒倒向一致，以免有色差;

⑸裁剪时，要在轮廓线外加适当的缝份和贴边。如装缝普通拉链，止口需1.5cm，隐形拉链，止口需1cm，包边和嵌边的止口也有所不同。

⑹检查面料裁片和里料裁片的数量和质量。如一片右底襟(正反有无错裁)

二、缝制：

⑴衣片归拔

⑵侧缝贴牵条

⑶襟边贴牵条

⑷缝制

古代旗袍的工艺特点：是精细的手工制作，适用各种 刺绣 、镶、嵌、滚等工艺;近代旗袍的工艺特点：是式样简洁合体的线条结构代替精细的手工制作。

三、裁剪注意事项：

裁剪是制作服装全过程中最关键的一环。也可以说，它是服装能不能做得好的基础和前提。因此在裁剪时一定要把各部件的裁片裁得准确无误。除了尺寸量得准确之外，裁剪 方法 还必须得当。对此，应在实践中进行探索和 总结 ，以求达到较好的效果。这里提出以下注意事项：

(一)裁剪前要核对尺寸、式样，注意有无体型特征记录和其他要求。

(二)检查衣料有无油污、水渍、跳纱、色泽深浅不匀等，在裁剪时尽可能避让。

(三)一般衣料有正反面区别，应细心分辨。裁剪时画粉要画在衣料的反面，并选用浅色画粉。

(四)有的衣料，如羊绒、灯芯绒等原料有顺毛、倒毛的特征，裁剪时上下的方向必须顺排，不能颠倒，否则会出现光色深浅不同的毛病。有图案的衣料，要注意图案的倒顺区别。格子面料，要注意格格相对，左右对称。

(五)裁剪时要先裁主件，后裁副件。按顺序先裁前后片，后裁大袖、小袖和领面，最后裁零件。但画裁时必须照顾到零件，以免衣料不够。

(六)裁剪时画线一定要保持横平竖直，要注意衣料经纱纬纱(纵横)的方向，不要纵、横、斜乱用，一般衣料都用经纱(纵纱)做长度，领面用纬纱。

点击下页还有更多 旗袍的主要特征

旗袍的来历简介

一、旗袍的由来

旗袍，被誉为中国国粹和中国女性国服，是中国传统女性服饰的代表。旗袍由清代满族妇女所穿的袍服演变而来。袍服是中国古代的传统服饰之一，有着悠久的历史。清代，八旗女子的长袍才可是算是旗袍的前身，后又经过与汉族女子服饰的融合，取长补短，在鸦片战争后，西风东渐，服饰也随之受到很大影响。20世纪20年代属于旗袍开始兴起，化繁为简，样式变的素雅。到了30年代，旗袍进入全盛时期。

旗袍是能够代表中国传统女性服饰的代表之一，旗袍所带给我们感受从过去的拘束、节制逐渐转变成端庄、秀美。

在你看来，旗袍和汉服，哪个更能代表中国？

在我看来，旗袍和汉服都可以代表中国，只要是中国的东西都可以代表中国。而不仅仅只是旗袍汉服，我想说的是汉服可以代表的是汉族。

咱们中国五十多个民族，个个都能代表中国，现在一直在争论旗袍汉服什么的，无非就是因为穿汉服的汉族人最多，而旗袍是现在穿着最被人接受的而已。

那么我想苗族的蒙古族的傣族的维吾尔族的等等等等五十多个民族是不是应该都来争一争比一比呢。

我认为只要是中国的都能代表中国，就像中国的京剧和黄梅戏，哪个更能代表中国？苏绣和湘绣，又是哪个更能代表中国呢？我认为无需比较，大家都是一样的没什么可比的。

这个更字，在我看来不过是更被外人所知的意思，但是那些我们无法让很多人知道，那些正在渐渐衰退的传统难道就代表不了中国吗？那明明也是中国的传统啊！

我们要做的应该是更加努力的去让他人知道我们国家有更多更多国家精粹，而不是在这些传承下来的事物里挑出两个做对比，其实怎么比都一样，都是公说公有理婆说婆有理。因为每个人都有自己的情感，对于传统文化的情感。

而我自己，目前仅仅希望在未来的某年的春节元宵节清明节之类的传统节日中，会有更多喜欢汉服的人会穿着汉服度过，让这些传统融入生活中，得到更好的传承。我期待那样有仪式感的日子。

旗袍的由来和历史

旗袍的由来和历史：旗袍旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ，虽然其定义和产生的时间还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。旗袍在中华民国20世纪20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。

旗袍装的制作工艺

古典旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。