本文目录一览：

• 1、简述中山装或旗袍的特点和影响。从他们的演变中你怎样理解民族服装的继承和发展。
• 2、杨幂穿粉旗袍太土，你觉得呢？
• 3、旗袍是起源于我国的那个少数民族?
• 4、旗袍奶奶集体穿旗袍走秀，70多岁惊艳时光，你被惊到了吗？
• 5、《乡村爱情》中的“人间尤物”，气质全开， 冯溪的身材到底有多好？
• 6、华夏有裳，名为旗袍！女生穿旗袍对于身材有什么要求？

简述中山装或旗袍的特点和影响。从他们的演变中你怎样理解民族服装的继承和发展。

中山装，其意不同于中山路、中山公园之类纯属纪念的名称，它是因孙中山先生亲自组织并参与具体研制而得名的。那是1911年，孙中山先生领导的辛亥革命推翻了满清统治，建立了中华民国。作为总统的他常常要会见宾客，穿清朝的长衫马褂既不符合他的革命精神，也不符合国人的反清情结；而清代末期，由于政府腐败，一部分国土沦为殖民地，西洋服饰样式随之传入我国。于是有人建议采用西服样式，孙中山先生认为它不能代表中华民族的特色，而且大多数国人也不能接受。正如主张“文章可幽默，做事须认真”的林语堂在《论西装》一文中所言：“许多朋友问我为什么不穿西装。这问题虽小，却已经可以看出一人的贤愚与雅俗了。倘是一人不是俗人，又能用点天赋的聪明，兼又不染常癖，总没有肯穿西服的，我想。在一般青年，穿西装是可以原谅的，尤其是在追逐异性之时期，因为穿西服虽有种种不便，却能处处受女子之青睐，风俗所趋，佳人所好，才子自然也未能免俗……不过平心而论，西装之所以成为一时风气而为摩登士女所乐从之，惟一的理由是，一般人士震于西洋文物之名而好为效颦；在伦理上、美感上、卫生上是决无立足根据的。……20岁至30岁的女子着西装，我还赞成，因为西装确可扬其身体美，身材轻盈，肥瘦停匀的女子穿西装，的确占了便宜。然而我们不能不为大多数的人着想，像纽约终日无所事事髀肉复生的40余岁贵妇，穿起西服，露其胸背，才叫人触目惊心。这种妇人穿起中服便可以藏拙，占了不少便宜。”最后他幽默地侃道：“狗不喜欢带狗领，人也不喜欢带上西装的领子。……冬天妨碍御寒，夏天妨碍通气，而四季都是妨碍思想，令人自由不得。文士居家为文，总是先把这条领子脱下，居家而尚不敢脱领，那便是惧内之徒，另有苦衷了。”同时他极言中国“衣裳”的好处：“不但能通毛孔呼吸，并且无论冬夏皆宽适如意，四通八达，何部痒处，皆搔得着。”孙中山先生于是找来一位裁缝共同设计新款式服装。他们参照西服的结构和中国传统服装紧领宽腰的特点，然后以当时在东南亚地区华侨中流行的一种服装为基础加以改进———在原来的立领上加上一个小翻领，在前胸设计了上下四个明口袋，好一个“四房挂厅”。这种服装式样美观大方，非常实用，很快就流行起来，并成为当时中国男子的“国服”。在以后几十年，它一直是中国人的正式服装。毛泽东、周恩来、邓小平等国家领导人生前在正式场合总是穿着中山装，显得格外庄重、坦荡和从容大度。

旗袍嘛，它堪称为当时中国女性的“国服”。旗袍原先是满族的无领宽腰直筒式袍服，男女混穿。清初，仅在皇族及贵族女子中流行，套上马甲（背心），显得风韵不凡。清代中期，满汉妇女相互仿效对方服饰———汉族妇女的上衣下裙为满族妇女所穿戴，满族女子的旗袍被汉族女子所采纳。到了20世纪20年代，一些较早受到西方文化影响的沿海大城市如上海、广州，满式旗袍被融进了西服的适体风格，因此在领子高低、袖子长短、开衩高矮等方面发生了微妙变化，变成收腰、有领的曲线型款式，充分展示中国女性追求苗条和“三围”的曲线美。由于它摆脱了传统的保守式样，适合当时妇女要求解放的新思潮，因此很快在全国流行起来，成为一种新时髦。到了上世纪30年代，旗袍已经走进中小城市甚至乡村，几乎成了当时中国妇女的风行服饰。但层次不同的女性追求不尽一样：青年学生喜欢穿青布旗袍，以示纯洁无瑕，电影明星以其气质和爱好不同而各显风骚，标新立异成为当时时装新潮流的领头雁。旗袍的典雅、庄重令其自然成当时外交活动和交际场合的礼仪服饰，至今受到中国女性的青睐；而那大紫大红的旗袍，则成为当今宾馆酒店和官场一些重要庆典活动的礼仪服饰，给人一种喜气盈门、吉祥如意的欢悦。于是，它已经成为中国服饰文化的一个亮点而深得外国女性的赞赏。

参考资料参见楼上的

杨幂穿粉旗袍太土，你觉得呢？

杨幂的广告已公开， 这次杨幂的形状无法直接查看， 穿着粉红色的旗袍上衣和薄纱裙， 杨幂上的旗袍由缎纹丝绸和粉红色制成，使颜色具有鲜明的光泽， 但是，由于这种颜色与旗袍设计相匹配，所以衣服的整体价格和土感有所提高， 很难处理。

旗袍的设计也很简单，既没有印花刺绣，也没有太多花哨的颜色， 适用于下半身的纱裙在纯度上比旗袍的颜色更亮，更薄，但这两种款式完全不同， 杨幂拍摄的广告和杰作似乎并没有显示出她一贯的奢华感和光泽感， 甚至简单的基本配置也将使感到非常乡村， 白色西装和黑色裤子是常见的组合， 杨幂的高大的衣服使人们感到非常时尚和高端。

但是看着她的表现，让所有人失望， 实际上，杨幂上的白色西装没有错， 再加上肩垫的设计，可略微缩窄腰部，除了裤子的下摆，没有强调裤子的高级时尚感， 全身的黑白组合没有任何联系感，并且两种颜色的组合非常显眼， 实际上，关于裤子的设计，来裤子已经流行，但是这种开口的设计应注意选择正确的裤子轮廓， 似乎是杨幂上的这种紧身类型， 绝对不合适。

其次，在色彩匹配方面，黑白组合非常普遍，但要颠覆汽车的色彩组合并不容易， 但是，我们必须注意上下颜色之间的关系， 像杨幂一样，上半身是雪白色，下半身直接是黑色， 如此硬朗的色彩组合无法反映出奢华感， 如果连接了上部和下部颜色，则可以在其他部分上以相同颜色装饰上部和下部主体颜色， 简而言之，为了保持颜色的均匀性，无论您如何匹配它们，都必须注意这一点， 这种组合适合于整个身体的明亮色彩组合， 荧光粉西服搭配牛仔裤，鞋子和包包均为荧光绿，外观是简单华丽的配色。

旗袍是起源于我国的那个少数民族?

论旗袍的流行起源

世界服装网 2005-10-09 16:00:25.0

无论是在国内还是国外，学术界抑或设计界，旗袍在很多人看来属中国传统服装的当然代表，甚至已经成为中国服装传统的代名词。但是，站在21世纪的高处回首中国悠久的服装历史，旗袍真就那么传统吗？从某种意义上说,旗袍从流行之初就注定了它是拖着西化影子的中华国粹。深入考察旗袍流行的起源，不但有助于澄清中国的服装及设计史实，亦为中国现代服装设计如何将民族传统与国际流行交融提供一个生动的范例。

一、旗袍风尚的基本特征

所谓“旗袍”，指衣裳连属的一件制服装（One-piece Dress），同时，它必须全部具有或部分突出以下典型外观表征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩的细节布置，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。尽管有观点认为旗袍包含清代旗装的袍和民国女性的袍，但是通常意义上的旗袍一般是指20世纪民国以后的一种女装式样。而所谓“旗袍风尚”则更多是从装扮行为模式和社会群体角度考虑，其基本特征为：以旗袍为基本品类，在配伍上则具有一件制服装的特点，下身基本不再配穿可能外露的裙或长裤，在一定的社会群体中风行一时。

二、旗袍风行的起始时间、地点和人群

论及旗袍风尚的起始时间，通常认为在20世纪民国时期，郑逸梅先生即称“原来女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民国后始御之”。至于具体的年份，以往的研究相对比较含糊。周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后，周氏还以1923年的画报等资料推断所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。事实上，以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度，一种新式样的风行必然会引起广泛的关注，但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。在作为旧帝都的北京，也有记载表明旗袍时尚始于1925年。因此，将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。

至于旗袍风尚的始发地，应在其时对中国服装流行影响最为广泛的上海或北京。尽管旗袍从名称上望文生义应与满族人有必然的联系，而北京的满族人非但在数量远多于上海，还在衣着上保持有本族旗装(Qi Style,也称满装Manchu Style)传统，且两地旗袍风尚的起始时间也较为一致，但是，旗袍在当时是一种新派的时兴，它与满族人旧时的袍在穿法上有诸多不同，但却和西式裙装颇为类似，以上海在中国唯一的时尚中心地位、西风东渐的先得之地以及追求衣着时兴的城市特征而言，1948年屠诗聘先生断言旗袍“开始流行于上海，逐渐流入内地”并非虚妄，而许地山先生早在1935年也曾有过类似论述。

关于旗袍风尚的始发群体，有诸多原始记载和研究结论表明为上海的女学生群体。以当时其“女界领袖”的衣着引领地位和对西化新事物的接受能力而论，也只有她们才可能是旗袍最早的主要使用者。

三、旗袍式样的起源分析

关于旗袍的式样起源已经有诸多的研究。很多结论认为民国旗袍是清代旗装中的袍的延续，其主要依据为两者之间形的类似和名的联想，国外也有将其称为“Mandarin Dress”。但是，此类推论很难解读旗袍风尚中弃裙裤而穿袜甚至裸腿的迥异于此前中国传统的装扮特征。事实上，服装历史中很多款式的类似纯属巧合，断言其承袭却又不尽然。在清代，女式旗装袍一般称为衬衣或氅衣,却很少有旗袍之说。尽管沈从文先生在论述雍正四妃子便服时曾谈到其中两件长袍“已经具有后来旗袍规模”，但本意应该是求得对研究主体的形象说明而非指两者之间的因袭必然。张爱玲曾将最早的旗袍解释为1921年女学生对男装袍的款式借用，但少有论证。还有境外研究认为旗袍的起源是汉装、旗装和西方服装的元素结合，却又语焉不详。

作者无意否认旗袍与中国传统服装的必然联系，但是如果仔细考察旗袍的早期时尚，我们会发现它尽管具有中国传统服装的部分款式特征，但并非清代旗装袍的嫡生，如今被看作国粹的旗袍从风行之初就脱不了西化的胎记。

首先，必须看到传统的袍在中国女性中的普遍使用曾出现断层。清代的满族女性穿袍，汉族女子则主要为褂、袄配裙和裤。尽管满汉服装间的区别到清末已很模糊，但民国初年女性穿袍者“极不普遍”。其次，从历史的沿革角度考虑，自19世纪末起包括服装在内的部分旧传统习俗就被有识之士当作妨碍中国进步的障碍，1911年辛亥革命期间废除了清代的服装礼仪制度，还发生了短暂的排满风潮，其后又有“五四”新文化运动的洗礼，在受西方文明影响最早也最大的上海，复制清代旗装袍的社会条件似不充分。再从旗袍的使用群体角度分析，旗袍初始的穿用者和最早的倡导者是都市中受西学影响较深的学生等社会群体，她(他)们绝大多数是汉族人，她(他)们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利，服装史上由此有了清代女装的“汉装(Han Style或Chinese Style)”和“旗装”之分，尽管自清末起上海女装就是西洋东洋、汉装满装兼而有之，但要让其照搬曾为之唾弃的旧传统服装少有可能。由此可见，旗袍与清代旗装中的袍应该不会有直接的渊源关系。

任何新流行的兴起在其偶发性的背后都有必然性。联系1925年前后的上海女装时尚，可以对旗袍式样的诞生作如下解释：自20世纪10年代起，传自留学东洋女学生的少有纹饰短衣长裙的“文明新装”成为新派女性的时髦；马甲原本是清代以来上海妇女的常用衣类，短可及腰长可至膝，20世纪20年代初时兴一种长至小腿的大马甲，类似旗装式样的袍而无袖，有人为求区别也为标榜新奇将它称为“旗袍马甲”；至旗袍风行之前，开始有将旗袍马甲着于褂袄之外而取代裙和裤的穿法，部分研究认为旗袍即脱胎于此；再将日常生活中的旗袍马甲加上文明新装中风行的及肘喇叭袖（时称倒大袖），构成了旗袍最早的流行式样。

但是，如此仅说明了旗袍本身的形的由来，却无法解释旗袍风尚中与旧传统完全不同的服装配伍方法，而这恰恰是民国的旗袍和以往传统衣着习俗之最大区别所在：自清代至旗袍风行之前，无论是汉族还是满族女性均通过与袍服或上装相配的裙和长裤将下肢基本遮盖。而在旗袍的配伍中,除1925年旗袍流行的萌芽期有少量袍中穿裤的记载外,其时尚主流基本为旗袍内不着可能外露的裙及长裤，而是配穿合体的袜，甚至不着袜而裸露小腿。

作者注意到，旗袍与当时的连衣裙等西式裙装在衣裳连属的制式和衣装搭配上均有出奇的相似，包铭新先生也曾将旗袍比喻为中国的One-piece Dress。早在20世纪初，上海已经于华洋杂处中见识并开始宽容地接纳了包括西式裙装在内的西方服装体系；10年代中期后上海流行跳交际舞（时称“交际茶舞”），摩登女子穿用的“茶舞服”中就有西式连衣裙；对于部分受西方文明影响较大的女性群体而言，西式裙装也常为其所用；而且作为旗袍母体之一的文明新装亦不同于日本和中国传统服装，它是西方服装体系通过日本再迂回传到中国的结果，裙已经不是中国传统的围系式而改为西式套穿，裙内也不再穿着长裤；加之上海“时髦机器”的城市特性对服装流行求新求变的诉求，在上海的西式学堂的女学生群体中最早出现了融旗袍马甲、文明新装和西式裙的诸多特性于一体的旗袍新流行也就不难理解。旗袍之所以“只不过略仿旗装，和真正满人的袍，相去很远”，其根本原因应在于此，而这又是过去的某些研究较为忽略之处。

四、旗袍称谓的由来推断

尽管自清代以来，袍就不是普通汉族女性的日常服装，在上海只有旗人和少数欲以衣装猎奇争艳者穿用，但由于男子的普遍使用，当时的人们对袍并不陌生，而所谓旗袍确实与其在外形上十分类似，将它归类为“袍”也很合理，何况还有男袍女穿之旗袍起源说。同时，因为汉族男性早在清初就改穿满式男装，而旗装中的男、女袍除大小和装饰不同外几乎形出一辙，加上旗袍前身之旗袍马甲也与旗装的袍多有相似之处，由此可以理出旗袍与旗装袍的间接联系。“旗”字则可从“旗袍马甲”中得到解读，“旗袍”称谓甚至还可能是它的直接衍化。非但如此，较先采纳旗袍的又是一个鼓吹男女同权的社会群体，她们不但要通过旗袍摒弃过去妇女上衣下裙两截穿衣的习俗以改变中国女性的弱势群体形象，更想无论在称呼上还是在式样上都取得和男性一样使用袍的权利。而且尽管其时的上海已经较为开放，保守思想仍有相当势力，对西式装扮和新奇时髦虽然见怪不怪，但在流行的推广过程中还是阻力重重。新式、样冠以看似传统的“旗袍”之名以强调中式模糊西化，也许是为体现五族共和及男女平等的民主思想，更可能是期待以此减轻社会的群体压力。

五、旗袍流行的美学解读、消费保证和社会机遇

任何一种式样要成为时尚，必须为大众的美学理念所认可、消费相对便利并包容于一定的社会氛围。风行之始的旗袍是中式表观下的西化穿用，其既有中国服装传统的外观承袭，但又是西风吹拂下的传统变异。时尚美好出乎想象的强大力量，渴望和想往包括服装流行在内的西方文明的社会风气，加上民众重视衣饰的习俗和传统服装制作业的基础，以及北伐革命风起云涌的时代背景，终于成就了旗袍的在中国的全面流行。

对于旗袍时尚的美学解读，尽管有观点认为其在于类似西式审美所嘉许的人体曲线显露，但事实上旗袍风尚仍体现了中国传统审美的潜意识并构成了具有中国20世纪前期的时代特征的新的衣饰美学观⒂。早期的旗袍依然是传统的平面结构，其连身通袖强调的还是手臂下垂时传统美人的溜肩，腿也只在袍衩间得到意念上的完整；尽管旗袍在胸臀的最大处是合体的，但由于没有横向腰线分割和胸腰省道，腰部虽通过边缝内收但仍具相当的宽松度，在顺畅的廓形下，胸的突显依然较西式服装为弱，而东方人种臂的扁平却被忽略；至于纤腰则是概念想象的必然，身段婀娜者自不必说，即便是腰变粗腹显赘穿上旗袍仍有臆想中的苗条，最多只是使袍在腹前有一个不明显的凸出曲面，反而显出中国传统式的“富态”，这使得旗袍无论二八佳丽或六十年纪均相适相宜。如此构成的旗袍非但中国的女人喜欢它，即便男人也欣赏它，老派人物接纳它是因为其有传统的服装表征和审美意趣，西式因素的融入又迎合了当时所必需的开明 ；新派人物欢迎它则着眼于其中西交融的衣着方式，还具有紧跟西方的流行感和一个完全中国味道的名字。而旗袍对于服饰配伍的中西包容又体现出不同社会群体的审美偏爱。

由于早期旗袍的结构和传统服装脉络相承并不复杂，同时其简练的廓型和局部装饰又对材料具有极大的兼容性，服装制作因人而异相当便利，这使得旗袍的风行在物质上成为可能。旗袍可以到弄堂口胡同旁的裁缝摊或把裁缝请到家里量身而制，如果付不起工钱则干脆自做自穿或请人帮忙，而当时的时装店通常只卖西式服装，至多有一两个柜面承接那些不满意江湖裁缝又不愿自己动手的富家女子的旗袍定做。尽管其时并没有设计师的职业分工，但是具有优秀服装传统的中国女性特别如上海的时尚民众，将其流行主张通过裁缝之手在不知不觉中完成了现代概念中的设计行为。正是由于旗袍的这种泛设计性使旗袍看似大同小异但有着丰富的局部变化，进而造就了旗袍个性充沛的风尚流行。

20世纪20年代的中国社会背景为旗袍的风行提供了有利时机。北伐革命的隆隆炮声和妇女解放的阵阵口号，成了作为新女性的标志之一的旗袍为社会接纳乃至赞许的最好理由。社会各界特别是商业功利驱使下的纺织厂、服装店等则对旗袍时尚的推波助澜。妇女特别是城市女性的时髦天性也使旗袍加速进入百姓衣装生活。自1927年以后，旗袍的流行逐渐由城市向乡村推广，至20世纪30年代，旗袍已经取代上衣下裙而成为中国女性的主要服装品类。

六、结论

旗袍风尚是中国服装传统的西化变异。它起始于1925年上海的女学生群体，1927年后风行全国。早期旗袍的式样融合了旗袍马甲和文明新装的特点，同时又结合了西式裙装的配伍形式，构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服、又具有鲜明的中国特色和时代象征的新的时尚流行和服装审美，并被现代人视为20世纪中国衣着传统的代表和中西交融的设计典范。鉴于旗袍风尚与以往袍服的区别，可将“旗袍”作为20世纪20年代以后的全部具备或部分突出如右衽开襟、立领、盘纽、摆侧开衩等局部特征的一件制女装的专门指称，而将此前旗装中的袍称作“旗装袍”。同时，由于境外研究以及英文翻译对旗袍的表述多种多样，如“Mandarin Dress”、“Ch'ipau”以及“Cheongsam”等，建议统一以“Qi Pao”指代。

旗袍奶奶集体穿旗袍走秀，70多岁惊艳时光，你被惊到了吗？

与同龄人有相似之处， 年轻人追求个性和时尚， 中老年母亲的衣服和祖母的衣服是中国母亲的默契， 在每个人的记忆中，一定有一些“中国阿姨”在晃动围巾，清新明亮，但又有些粗俗， 穿着时髦的旗袍的阿妈们用自己的印象重新定义了“中国阿姨”， 在照片中，他们集体穿着旗袍表演， 尽管她有一头白发，但她的身体非常挺直，并且在70多岁时变得非常漂亮， 对于大多数老年人来说，他们的身体状况不佳，不仅打扮得看起来老了，而且穿着老太太的乡村装扮看起来很漂亮， 从发型到旗袍，旗袍老太太的审美偏好显然更加气质， 他们不仅可以装饰福气的身材，而且可以穿出美丽的奢华感，这对老年人来说非常值得参考。

旗袍中祖母的眼睛闪闪发亮，但很多人会首先让他们的眼睛闪闪发亮，使它们变得美丽， 实际上，不仅身体形状更好，而且祖母也有肥胖和肥胖， 只需使用宽松的旗袍并巧妙地进行装饰即可， 结合自信的氛围和旗袍的鲜艳色彩，整体魅力会突然增加， 从侧面看，旗袍中的奶奶并不稀薄，可以看见一点肚皮， 但是，宽松的旗袍配上印花和皮带很容易移开视线，仅留下美丽的氛围， 头发蓬松，具有营造优雅纤细的氛围的效果， 推荐给老年人。

还有很多奶奶喜欢干净， 这款旗袍中的老太太的街道造型显然是低调而优雅的， 只有纯色和简单的旗袍才能描绘出苗条的身材，令人耳目一新的发型以及优雅年轻的感觉， 我想要更鲜艳的色彩， 如果存在纯色，则眼睛会变亮， 值得一试， 旗袍是东方女性的专属服装，很好地表达了腰部曲线， 如果设计合适，即使您很胖，也可以获得减肥肉的减肥效果， 这些祖母的设计很经典，长袖紧身设计也尝试过款式，更适合苗条的女性。

如果身体有点发胖并且脂肪很明显，我建议选择新的旗袍， 只要保留盘子和衣领，就可以保持旗袍经典典雅的味道， 旋转袖，腰部和臀部可以选择较宽松的轮廓，这样可以包裹更多的身体， 如果您是位自信且大方的老太太，您将不会错过更时尚的旗袍设计， 闪闪发光的同色印刷既具有时尚感，又具有青春的效果， 旗袍上的老太太看起来像是时尚大片，蓝色和印花也很有民族风格， 旗袍的古典风味使花朵和白发的色彩更加迷人， 具有复古外观的精美发型已成为时尚， 端庄的红色，只要不新鲜，即使中老年人也可以获得红色的光泽，奶奶的深色印花也精致典雅。

《乡村爱情》中的“人间尤物”，气质全开， 冯溪的身材到底有多好？

要说起《乡村爱情》真的是一部大制作，前前后后十几部了，也没有停止继续出续集的脚步，而且虽然播出了这么多集，这部剧的收视率、观众喜爱程度不减反增。说明制片人、导演还是非常用心啊！不但如此，演员的演技也是可圈可点的。其中的演员都非常优秀，给这部“土味”的作品带来了一丝小仙女的气息。没错，她就是冯溪。

《乡村爱情》中的“人间尤物”

在这部剧当中也是有很多的美女不知大家有没有发现，可能大家第一瞬间所想起的就是剧中的杨晓燕吧，觉得杨晓燕就是一个很完美的女人，不仅仅是拥有着很高的颜值，而且腿长，很吸引人的一个女人。

大家可能觉得他是这部剧当中最美的，但是事实上并不是这样，有一比特美女比杨晓燕要美的多，并且身材也是完全不输于杨晓燕的，颜值更是胜过于杨晓燕。

她就是剧中的黄一芝，原名冯溪，他在剧中给大家留下了很深刻的印象，不仅是颜值身材很出色而且声音也是格外的甜美，但是大家知道吗？他并不仅仅是一个演员，也是一位出色的主持人，曾经也是主持过很多的综艺节目，很优秀，因此也被称为：乡村爱情第一美人。

冯溪已成为新一代“宅男女神”

冯溪出生于1992年，今年才27岁，又称樱桃妹，还有称“白纸美女”，是《Lady呱呱之女士优先》主持群“粉红天团”的成员之一。由于拥有傲人的身材而倍受宅男喜爱，冯溪是众多综艺节目的争相邀请的对象，参加过《一站到底》、《我爱记歌词》、《屌丝男士》等，如今她已成为新一代“宅男女神”。

网友们在看到冯溪的生活照后，纷纷留言称：在《乡村爱情》里还没看出来黄一芝有这么厉害，《乡村爱情》真的是卧虎藏龙啊！也有的网友说：本山大叔真有眼光，找来的这些女演员都是出类拔萃的，佩服！

冯溪的身材到底有多好？

冯溪在剧中的表现也是很不错的，因为剧中是客房部的经理，所以在剧中看到他基本都是穿着职业装，扎着丸子头。但是剧外冯溪可是妥妥的大美女，被封为“纸片美女”不说，更是拥有傲人的身材。剧中简单的打扮就能看出冯溪的颜值还是非常好的，虽然剧中胖了，但是脸蛋还是甜美清秀，十分的可人。

从她分享的一组照片来看，冯溪真不愧纸片美女的称号，身材真的是白到发光，脸也比剧中小了很多，看来减肥还是很成功的。而且上围也是“波涛汹涌”啊！不但如此，照片中她的皮肤也是感觉吹弹可破，感觉就像是剥了皮的鸡蛋白皙嫩滑！随便扎一个半丸子头满满的少女感！

性感起来也是分分钟迷倒宅男，不愧为宅男女神！跟剧中的形象大相径庭啊，也是让网友见识到了冯溪的另一面。要说《乡村爱情》还是很考验演技的，因为剧情需要，演员穿着都很普通，所以即便是冯溪这样的人间尤物，在剧中普通的打扮也是看不到她身材的优势。但是从冯溪分享的这一组照片也是让我们大饱眼福，毕竟冯溪是模特出身，硬件条件肯定是差不了的。

华夏有裳，名为旗袍！女生穿旗袍对于身材有什么要求？

  华夏有裳，名为旗袍，旗袍是中华民族的传统服装，那么女生穿旗袍对于身材有什么要求？

  当谈到肩并肩走路时，一个宽肩膀和背的男人穿旗袍会显得华丽、威严，缺乏女性气质。其次，腰围细而腰围粗的人穿旗袍不好看。第三，臀部应该丰满。四是强调脖子要长，高领要衬在长脖子上，有雅量之美。五、胸部尺寸应适当。六节课规模适中，1.60-1.70米是最合适的。太高或太短都会破坏旗袍的魅力。

  肩膀应该滑开，一个宽肩膀和背的人穿旗袍会显得华丽、威严，缺乏女性气质。2.细腰和太粗腰的人穿旗袍不漂亮。3.丰满的臀部。4.脖子应该很长，有一个高领衬里和一个长脖子。它有优雅风度的美。5.胸部尺寸应该合适。6.尺寸适中，1.60-1.70米是最合适的。太高或太短都会破坏旗袍的魅力。

  旗袍的确是一种时装，代表了古典东方女性的柔美和气质美。旗袍不是关于穿着者的体型，而是关于她的气质是否合适，以及她是否能与旗袍相配。胸部尺寸应该合适。6.尺寸适中，1.60-1.70米是最合适的。太高或太短都会破坏旗袍的魅力。穿旗袍的五个建议，不管你的身高，齐膝的旗袍要比比脚背长的旗袍轻得多，也给漂亮的鞋子留有更多的空间。整个服装设计圈的竞争焦点都在面料上，旗袍的款式基本固定，成败在很大程度上取决于面料。去一些专卖店或者燕莎和友谊商店的丝绸柜台。虽然价格有点高，但不会让你看起来像乡村新娘。不要认为旗袍只能包在发髻里。虽然它是安全的，但它相当保守和过时。熟练的短发女性可以尝试高领旗袍。现代搭配美学强调一点刻意的不和谐。