在日常生活中,有许多潮人都喜欢穿印花款的服装,若是印花太过夸张,可能会在日常中显得非主流。若是紧跟不了潮流快时尚,不如换一个思维,拾起优雅古典美的旗袍。旗袍的刺绣图案可以看作更加高级感的“印花”,各种各样款式更是眼花缭乱,不仅百搭,经典永不过时,优雅气质又可爱迷人,你敢尝试吗?
在中国传统服饰文化中,一直有一个经典的服装分类——旗袍。在清末民国初期的时候,旗袍兴起,将中式文化才与女士柔美的身体曲线完美结合,既留有深刻的文化底蕴,聚集着古人的智慧和结晶的设计,又富有民族特色。要是你向外国人提出经典中式搭配,旗袍必当首当其冲,可见地位深重。
小姐姐一袭复古旗袍上身,印花典雅,曲线完美勾勒,配上女人味十足的大波浪长发,谁看了不能称赞一句遗世佳人。而旗袍的款式极多,中长襟、如意襟、大圆襟,都是玲珑态,魅力穿越了时光,演绎曼妙之美,诉说文化之韵,引领一场视觉盛宴。有些人或许觉得旗袍太过老派,显得土气,这样的想法是错误的,这样的人日常生活中肯定不关注时尚圈动态。实际上,近年来“国潮”概念兴起,很多潮流人士也开始着眼于旗袍搭配,更显个人风格,玩转复古风,你敢尝试吗。
而旗袍——中国文化底蕴的体现可不是开玩笑,款式非常之多,讲究之深。旗袍氛围传统款和改良款。传统款,轮廓不变,只是袖口、开叉高低、领口的范围变化,都会有自己独特的名字,更显传统气韵。而改良款,则是“新国潮”的领导先驱。工艺上更为简洁、精致利落,生产周期变短,成本变低,更多人能有机会尝试而没有经济负担。而在改良设计上,把色彩和图案的重新定义,将成熟稳重的风格大胆地往轻松活泼的视觉效果做改变,既能保留了传统文化元素,又紧跟当代潮流,两者相互协调,碰撞出不一样的色彩,都让旗袍更加的迷人。
深色花纹的新中式旗袍,既清丽又十分的高雅,小姐姐们会喜欢这身穿搭。时尚是一个轮回,变换的十分之快,虽然说现在虽然说是在现在这个年代,很多年轻小姐姐们甚至是中老年的女性已经会很少穿这种新中式的旗袍出门了,但是呢,也不排除有一部分的小姐姐对这种旗袍的喜爱。像图片上这位小姐姐穿的这款新中式的旗袍就恰到好处,不会过于的暴露,而且看起来十分的温柔,总是会给人一种大家闺秀的感觉!
让我们一起来见识一下小姐姐穿的这件新中式旗袍吧。黑色代表着沉稳和低调,而且这款颜色还十分的显白,特别衬托小姐姐们的肤色,即使是黄皮的小姐姐来穿这件黑色的旗袍,都能够都能够让这位小姐姐的肤色一下子变得亮起来。低饱和度的奶黄色的花纹在旗袍上,作为点缀,让这件新中式旗袍看起来更加的具有一种少女的风情感,而且穿上去还特别的清丽高雅,这样的意见,惊艳又性感的新中式旗袍怎么会不受人喜爱呢?
这款新中式旗袍,胸口那里还带有镂空的设计,镂空的设计,让小姐姐的锁骨充分的展现了出来,看上去更加的迷人了。而且这款新中式旗袍的的版型设计十分的合理,这种版型能够很好的拉长小姐姐的腰部线条在视觉上看起来特别的显高显瘦!再加上旗袍本身就有着开叉的设计,开叉的设计,让我们的腿变得更长
除此之外呢,小姐姐为了搭配这件新中式的旗袍,还特地的拿了一款黑色的皮质包包,从图片中不难看出,小姐姐拿的这款手提包,包包的质量看上去非常的不错,而且摸起来也很有质感,虽然说版型有点迷你,但是里面的容量却足以了,平常日常出门逛街还是很不错的。所以说小姐姐们快跟着我一起学习穿搭,跟着我变得越来越美吧!
也称中式旗袍。其主要结构特征是立领、右大襟、紧腰身、下摆开衩等。旗袍是中国女性的传统袍服,始于清朝的旗人着装。经过辛亥革命及现代的改良,保留了传统旗袍的服饰工艺,使其更加符合对人体的表现。这种比例非常适合胡人胸部较平、臀位较低、上身较长的体形特点。旗袍传达出现代的胡人主义思想和胡人独特的韵律之美。
旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重,后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上,深衣与袍服颇有差异,前者上下分裁,效果相当于把上衣下裳连成一体;袍服则不分上下,基本失去了上衣下裳的意义,后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样,与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服,起始多为交领、直据,衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔,在袖口处收缩紧小,臂肘处形成圆弧状,称为“袂”,或称“牛胡”,古有“张袂成荫”之说。袍服式样历代有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿着者多为知识分子及统治阶层,久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带,逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。
【旗袍的起源】
旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”,故将其称之为“旗袍”。在清代,妇女服饰可谓是满汉并存。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;清中期,满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛,甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
到了20世纪20年代,受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的。旗袍的样式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代,几乎成为中国妇女的标准服装。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利于骑射或其他激烈活动,这种服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体。历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时,胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰。
顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一全国。随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有“留头不留发,留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛,可见一斑。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡,清廷洋务派提出“中学为体,西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端。
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