姑苏旗袍演讲(中国旗袍大师的演讲)

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民国时期的女性服饰旗袍

民国时期的女性服饰旗袍

看过《邪不压正》的朋友一定对裁缝巧红和朱局长情人唐凤仪民国时期的经典服饰——旗袍影响深刻吧。以下便是对民国时期的女性服饰——旗袍的起源、变化过程的一些基本知识。让大家更深入地了解民国时期的女性服饰——旗袍。

作为中国和世界华人女性的传统服装,也是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一,被誉为“中国国粹”和“女性国服”。

唐凤仪的着装充分展示了民国时期,旗袍在中国女性中的地位,唐凤仪可以说八面玲珑,风情万种,但成熟背后缺依然有一颗少女的心。同时唐凤仪妖娆的身姿和旗袍相互映衬,女性将旗袍优美的线条充分展现出来,旗袍将女性特有的妩媚体现的淋漓尽致。

裁缝巧红的着装着代表的是民国时期普通百姓人家女性的衣着。那种普通女性穿的长袍和男性的长袍都体现了中国在当时大众的含蓄之美。长袍将男女身体的大部分都包围起来,没有旗袍的妖娆,没有旗袍的开衩,但在当时的普通百姓人家,女性几乎都是这种类型的服饰。

事实上,这个起源于旗人长袍的服饰,第一次将中华女性秀美的身材展示在世人面前。一经出现,旗袍便成为民国时期,上至达官贵人下至平民百姓最喜欢的服饰,并在随后的发展中衍生出丰富多姿的“旗袍文化”。

1、由旗人长袍发展而来

旗袍本不是汉服,而是旗人的长袍,原本满族男女都可穿旗袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后来的旗袍有关系。

清代初期旗人所穿的长袍,其外部呈长方形,圆领口,窄袖、有扣襻且衣襟右掩,两腋部分明显收缩。长袍下部开衩,下摆宽大,长袍长可掩足。旗人的长袍从上到下由整块衣料剪成,颜色较素。清代中叶,旗人的长袍除圆领外,还出现了狭窄的立领,袍身和袍袖也比清初时宽大,而且长袍的下摆一般多垂至脚踝。

有清一代,旗人长袍的造型线条以直线为主,不用曲线,给人平直硬朗的感觉。而且,长袍上下一体,使得线条比较流畅,长袍能够盖住脚,八旗女子的天足被掩盖在袍摆之下,因此当旗人女子穿上“花盆底”高底鞋之后,腰线得以抬高,下肢也被拉长,使穿着者显得亭亭玉立,再加上八旗女子们头上常戴高大的“如意头”、“耷拉翅”假髻,更显得妩媚多姿。

但是,毕竟宽大、厚重的长袍没有曲线的展示,还是给很多爱美的女性带来颇多不满。随着民国的建立,服饰也成为时代革新的一个标识,男性服饰出现中山装,女子从满人的长袍中发现了女性服饰之美,摈弃宽袍大袖的缺陷,吸取了西方的审美趣味,便诞生了旗袍。这种新式服装,大胆地体现了女性体态的曲线美。

旗袍的流行,始于上世纪20年代初。流行初期的改良旗袍一改宽大、平直的特点,对宽大直腰(无腰身)的满人长袍进行收腰的设计,缩小袖口,形成腰身,以贴合女性的身体曲线;其次,旗袍的长度减短,满人穿长袍,往往脚上穿着四五寸高的花盆底鞋子,长袍的下摆要盖住鞋底,而汉人穿平底鞋,没有高高的鞋底,头上也没有高大的发髻,旗袍的下摆因此大幅度剪短。

改良后的旗袍不仅可以凸显身体曲线,旗袍的开衩还可以展示女性的秀腿,因此深得女性欢迎。再加上上世纪20年代正好是女权运动兴起的时期,追求男女平等,放足、剪发、天乳、上女学、婚姻自由等观念也开始深入人心,女性走出家庭,走向社会之后,她们竞相身着旗袍,让看惯了旗人长袍、汉族妇女对襟衫以及袄裙的中国人,有眼前一亮的感觉。没过多久,女性纷纷效仿,她们扯上一块布料,不一定是高档的面料,哪怕就是普通的面料,在裁缝的巧手之下,就裁出一件贴合身体的旗袍。

不过,旗袍的出现,也经历了多个发展阶段。张爱玲说:“初兴的旗袍是严冷方正的,具有清教徒的风格。”当时的旗袍,袍身宽松,廓形平直,袖身缩小,袖口增大,形成“倒大袖”的形制。

早在上世纪初期,“倒大袖”便是一种比较流行的女性服饰风格,女子的袄子有倒大袖的款式(大袖袄),清末贵族妇人的大襟衫也是倒大袖的形制,民国初年在女学生中流行的“文明女装”也是倒大袖。因此,最初的旗袍也结合倒大袖的风格,形成了“倒大袖”旗袍。

上世纪20年代,在一些关于宋庆龄的图片中,就有她穿着多款倒大袖旗袍的记录。1923年12月21日,宋庆龄陪同孙中山前往广州岭南大学演讲,她穿着黑绸缎面料的倒大袖旗袍,脖子上围着一条格子围巾,襟口、袖口处都绣着一朵花。1925年3月12日孙中山在北京逝世,宋庆龄在治丧期间,穿的丧服是黑色长袖倒大袖旗袍。

1925年宋庆龄拍摄的一张照片中,所穿的旗袍是一款特殊的倒大袖旗袍。从旗袍镶的边来分析,旗袍做工考究,属于大做。不过到了上世纪30年代,旗袍款式层出不穷,倒大袖旗袍已经很少见了。

此时旗袍总体特点是领小、袖小、下摆多变化,核心是讲究腰身。依穿着者的不同身材,量身定做,在腰身的放、收之中,体现旗袍的贴身。翻看当年的照片,会惊奇地发现,旗袍在每一个穿着女性的'身上都是合身、妥帖的,绝对没有后来制服的松垮感觉。其原因就是旗袍是量身定做的个性化服饰,千人千样。

2、旗袍变化多端

民国时期,女性旗袍呈现出变化多端的特点,主要体现在旗袍的下摆长短、腰身宽窄、领口样式、袖子大小等方面的变化。

先说领口样式。先是时兴低领口,继而流行高领口,即使在盛夏酷暑,薄如蝉翼的旗袍仍必须配上高耸及耳的硬领,以示时髦。后来领口高到直抵腭下,继而至耳。而后盛行低领,领子越低越摩登,当低到实在无法再低的时候,干脆不要领子,也是一种时尚。

旗袍下摆长度时长时短。长时盖过脚面,走起路来衣边扫地,短时则在膝盖略上些。上世纪30年代旗袍流行长下摆,长可及地,盖住脚面,被形象地称为“扫地旗袍”。

长旗袍一般配高领,衣领紧裹脖颈,有的直抵下巴,即使在炎热的夏天,女性穿着旗袍,也不改高耸的姿态。再配上高跟鞋,长旗袍将女性的身材衬托得亭亭玉立。考虑到旗袍贴身而穿,行动有所不便,于是旗袍开始开衩,尤其是高开衩正好解决了贴身行动不便的问题,而且高开衩在女性走动时,隐约露出白皙的大腿,散发出撩人的姿态,非常性感。

上世纪30年代旗袍大衩逐渐流行。所谓大衩,当时也仅仅是衩高过膝,尽管如此,这种旗袍还是受到老派人士的抨击。不过,裸露小腿的旗袍并没有绝迹;后来旗袍开衩到达臀部,而且腰身也变得紧窄,女性秀美的腿部得以充分地展示,不过大开衩流行几年后,又渐渐回落。

旗袍袖子的变化随着时间的推移,也是忽高忽低,时而长过手腕,时而短至露肘,最后变成无袖。

当时旗袍的第二个特点是与西式服装结合得十分完美,剪裁合身,除两边开衩外,前后也可开衩,并出现了左右对襟旗袍。上世纪30年代末期,还有一种改良旗袍,旗袍借鉴西式服装剪裁方法,有了胸省和腰省(省,在此专指服装方面的独特设计)。同时,第一次出现肩缝和装袖,使肩部和腋下变得适体。改良旗袍的出现,使玲珑突兀的女性美成为一种社会时尚。另外,荷叶袖、开叉袖等西式服装的装饰元素也被大量采用。

这种融合西方风格的旗袍可以与各式服装搭配。比如冬季在旗袍外面可以套裘皮大衣,在旗袍的领、袖处还加以搭配毛皮饰边,这些都是当时比较时髦的穿法。

3、阴丹士林旗袍风靡全国

随着旗袍的发展,当时的旗袍制作出现京派旗袍与海派旗袍两大流派。因旗袍的发源地在北京,所以最初阶段,融合汉族元素立领、左右两面开衩等特点的改良旗袍称之为京派旗袍;后来,由平面裁剪改为立体裁剪,增加腰身等时尚元素的旗袍,称之为海派旗袍。海派旗袍修长适体的特点正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点,成为一种服饰风尚,并且后来居上,逐渐取代了京派旗袍。

当然,两派主要以风格作为区分,并非简单的以地域为标准。即并非在北京的旗袍就是京派旗袍,在上海的旗袍就是海派旗袍。京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西方艺术为特点,形式灵活多样,商业气息浓厚;京派风格则带有官派作风,显得矜持凝练。

近年来有人提出“苏派旗袍”的概念,即江苏旗袍,这是一个新提法,多半是商业炒作的概念,与民国时期的京派旗袍、海派旗袍,并不是一个概念。民国时期,因为南京曾作为首都,其旗袍风格曾广为流行,但南京旗袍在制作风格上仍然属于海派风格,只不过在具体样式的制作上与上海旗袍略有差别。

民国时期,旗袍是女性最为代表性的服饰,其适用性非常广。上至贵族女性下至平民百姓,家庭妇女,都可穿着旗袍。旗袍的年龄跨度很大,十来岁的小女孩,七八十岁的老奶奶,皆可着旗袍。而且旗袍一年四季皆可穿着,其形制可单,可夹,可棉。夏季有单旗袍,冬季有棉旗袍,春秋天有夹旗袍,里面还可以衬穿其他的服饰。秋冬季节的棉旗袍为长袖,长下摆,重保暖轻时尚。

而且旗袍的搭配性广,受季节因素影响小,可以搭配多种服饰。天凉时旗袍外可加短背心或绒线衫,冬季在旗袍外面套裘皮大衣,领、袖处加以毛皮饰边。另外,旗袍还可以与丝巾、丝袜、项链、耳环、手表、皮包、高跟鞋等时尚之物完美搭配,正因为如此,旗袍成为民国女性的最爱。她们个个穿得风姿绰约,吸引世人的目光。

旗袍会员自我介绍发言稿怎么写

 尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们,大家晚上好!今天很荣幸能够参加这样一个很有意义的活动,

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。在大家看过刚才的视频之后,大家应该会对我有了一个初步的认识,在此,我向大家介绍一下自己,我是来自计算机学院05级的刘婧。我虽然学习工科,但我确深深的爱上了艺术,在我很小的时候就孕育着对艺术的热情,直到大学,我将我小小的梦想逐渐放大,走上了理工大的舞台,从此开始我的T台梦想……

我想这在我的成长中是一个漫长的过程,从第一参加校园模特大赛,到湖北省的世界顶尖超级模特大赛,再到后来的天津汽车模特大赛,一次一次新的尝试,新的挑战,这一过程给予我的不仅是舞台上的专业技巧锻炼,更多的是让我学会一个人坚强,在一条陌生的道路中摸爬滚打,一路赶,拼;除此之外,我得到了很多的朋友对我的力挺和帮助,尤其是真正指引我走上服装表演舞台的一位很有能力的学姐——刘洪利。我们正是因为这个舞台而相识,记得参加湖北省超模大赛时,她花费大量时间亲自帮我准备比赛服装,看到我一路顺利晋级,她欣慰的对我说:如果条件允许,在你决赛的那天,我会给你做套最闪亮的纸装。

记得大三加入艺术团,作为首任模特队队长之后,我带领了我们模特队的优秀队员参加了“森马杯”湖北省大学生服装秀比赛,那时正值12月寒冬,每个队员都带着饱满的激情积极的准备比赛,天气虽然寒冷,但大家相处的和谐气氛将每个人的心中都加了温,我们在秦晓静老师和前任团长的配合下,来到了武汉科技学院阳光校区的比赛场地,依稀还记得大家在后台忙碌的闲暇还忘不了相互之间的鼓励,我们正是在这样的过程中慢慢形成了彼此之间的默契,我们是有凝聚力的团队,是大家共同的团队,缺少哪一位都不会完整,T台上的博弈需要我们共同努力,人生的舞台上也需要我们并肩一路前行!

在“那夜花开”毕业晚会的一个月紧张的筹备工作中,我也荣幸的加入了由刘洪力带领的化工学院晚会工作组,虽然在最初的宣传工作上遇到了一些小困难,但在而后的外联,新闻,后勤等部门的协调下,由我负责的模特演员工

作也逐渐顺势展开,从来没想过,自己要承担起六七十名模特的安排工作,要根据晚会的要求,将模特分为开场,经典,古装,晚装,婚纱五个组,再分别安排每个

组的排练,人员调度,这样的压力对我确实是一个很大的考验,不仅仅是能力上的,更来自于心理,很多的疑问也会出现在我的头脑中,如何从100多位报名者中

选出最合适的60多名模特;在一个小小的西院大学生活动中心的场地里,如何安排这么多名模特的训练;每一场秀要如何编排……这一个个的问题在我身上形成了一种强大的压力感和使命感,很怕哪一个环节会因为自己的原因出现问题影响整体,甚至有时会不理解刘洪利学姐为什么会把这么大的责任放在我一个人的身上,

自我介绍演讲稿

《自我介绍演讲稿范文》()。工作一步步按照计划进行着,我一点一点地摸索,慢慢得让自己进入这样的轨迹中运行着,在这过程中将之前的那些问题一个一个的解决,当不知不觉中一个月已经过去时,最后的晚会也即将上演,我们所有工作人员和全体演员都盼着激动人心的那一刻早点到来, 当一场完整闪耀夺目的晚会呈现在我们眼前时,看到无数的观众为我们欢呼时,我发现自己曾经付出的都是值得的。前任团长乔江语重心长的对我说:这次之后,你也跟着它一起成长了许多。是的,我在心里默默告诉自己:我更加热爱这个舞台,更加热爱这里一起奋斗过的集体,同样我也相信其他的所有演员和工作人员都为能在这样的集体中奋斗过而感动。

自我介绍演讲稿范文二

各位领导,各位同事:

大家好!

我叫XXX,来自XX,我性格开朗、为人正直、容易与人相处;平时爱好打篮球、爬山和跑步。

我非常高兴也非常荣幸的加入到“XX”这个大家庭中来,这里不仅为我提供了一个成长锻炼、展示自我的良好平台,也让我有机会认识更多的新同事、新朋友。借此,我非常感谢各位领导,谢谢您们能给我一次这么好的机会。

我初来乍到,还有许多方方面面的知识需要向大家学习,还望在以后的工作中大家能够多多指教!我相信,通过我们彼此之间的相互了解和认识,我们不但会成为事业上齐头并进一起奋斗的战友,更会成为人生中志同道合、荣辱与共的朋友。

最后,我愿能和大家一道为我们共同的事业而努力奋斗!谢谢大家!

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大家好,我名字就是黑板上的这个“魏诺”。虽然名字有些男性化,但我同黎明路同学一样喜欢自己的名字。魏是三国演义中魏国的魏,领导人是曹操。虽然很多人把他当做枭雄、反派,但我却觉得他是时势造英雄中的一个英雄。

诺是一诺千金的诺,是诚实、守信。我会努力做到自己的人品跟名字一样,答应的事就尽力做到,不会撒谎,不会拖延,我希望大家可以跟我交朋友,你们告诉我的秘密,我是绝对不会跟第三人说的哦!

我平时的兴趣爱好不多,最喜欢的就是讲故事、写故事。我曾经在小学时组织过同学一起续写故事,我希望在今后的三年中有志同道合的朋友跟我一起写故事、讲故事,把欢乐带给大家!谢谢!

名人也爱穿旗袍,旗袍文化与宋庆龄之间有什么故事?

可以说旗袍贯穿了宋庆龄的一生,几乎宋庆龄参加的所有的重要场合都能看到旗袍,旗袍的变革与创新的变化在宋庆龄的旗袍装束上也能看到,旗袍它起源于辛亥革命时期,在20 年代早期的时候,为了响应当时的改革创新,当时的民国把封建朝代的各个封建的东西都给送进了博物馆里面,这样子让一个新型的旗袍的样式就诞生了。

在新中国成立时期,也就是1949年10月1日的时候,宋庆龄她在开国大典的时候穿了一身旗袍见证新中国的诞生。宋庆龄她一生中穿的最多的衣服也就是旗袍,在1925年起,宋庆龄身上就一直穿着紧跟时代潮流的旗袍,在上个世纪20年代的时候,最开始流行的传统旗袍是直宽大的旗袍,而到了30年代的时候就出现了改良旗袍。可以说宋庆龄的一身的旗袍的装扮就是旗袍文化,它在改革创新的历史都能在宋庆龄的旗袍装扮上看得出旗袍的变革。

而且宋庆龄是一个思想十分先进的女士,宋庆龄也觉得旗袍它不仅仅是中国的一种流行的女装,它也是中国的特色的传统服饰,所以它曾经将旗袍当作中国特色的礼物,来给送给了当时帮助中国募捐的外国友人。

并且宋庆龄他还表示希望在给中国人募捐的时候,她还表示希望那位外国友人能够穿着中国的衣服,所以这样子我们可以看得出来,对于宋庆龄而言旗袍它是中国的传统服饰的改良,它更是中国的文化的代表。

旗袍的故事

旗袍是女性服饰之一,源于满族女性传统服装,在20世纪上半叶由民国汉族女性改进,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一,不属于汉服(即华夏衣冠)体系。民国以后,上海、北平等地的汉族女性在其基础上予以改良。1949年之后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被认为封资修象征大量毁坏。

旗袍起源

辛亥革命废除帝制,创立民国。民国之初,剪辫发,易服色,把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切为倒大袖与新样式旗袍的延生创造了条件。二十年代早期,城市女性中时兴过一阵“文明新装”。

黄金时代

二十世纪二十年代到四十年代,是中国旗袍最灿烂的时期。尤其是三十年代,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表,基本完成旗袍文化走向经典的过程,四十年代是其黄金时代在时间上的延续。 经过二十世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定,而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感,旗袍也是设计师灵感的来源之一。

风姿再现

二十世纪五十年代,旗袍曾有过灿烂的一瞬 。在人民当家作主的时代,服装流行的主导已转向平民。 从一九六六至一九七六年,中华传统文化的遭遇浩劫,旗袍文化也被冷落。二十世纪八十年代开放之初,被冷落了三十年之久的旗袍文化显得有些落伍。近十几年来,时装中重新出现的旗袍,在国际时装舞频频亮相,风姿绰约有胜当年,并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。

旗袍轶事

海伦·福斯特·斯诺是《西行漫记》的作者斯诺的遗孀。此书记录了他与毛泽东在延安窑洞时期的会晤。一九三一年海伦第一次去上海时,年仅二十三岁。海伦的好友波莉在全美到处为中国为“工合”筹款,宋庆龄得知后送了她自己的旗袍并嘱咐波莉在全美各地演讲时穿上。斯诺夫妇到 宋美龄与旗袍达菲律宾继续为中国为“工合”筹款,波莉将旗袍又送给了斯诺夫妇。1998年3月17日,58年后,这件漂亮的旗袍从美国回归中国,回到了北京后海北沿四十六号"宋庆龄故居"。

宋美龄衣橱内的旗袍件数,大概现今的吉尼斯世界纪录无人出其右者。宋美龄的旗袍件数多,和有一个勤奋的裁缝师傅,有着相当密切的关联。这位裁缝师傅叫张瑞香,是一位男性裁缝师。张瑞香所以受到宋美龄那样爱护的原因,无非是因为手工细巧、忠心耿耿。张瑞香几乎每天都在不停赶工,为宋美龄制作旗袍,他大约每两三天就可以做好一件旗袍,做好后,张瑞香就把新旗袍捧到宋美龄面前邀功。宋美龄一般只是大略看一眼,就命人拿到自己的衣橱里妥为保管,然后便再也没见她穿过,因而,宋美龄的旗袍大概穿来穿去,总是那几套,不会有太多的更换。张瑞香除了过年除夕那天休息外,其它时间都在做衣服,而且只为宋美龄做;加上一些大小官太太们为了投其所好,送宋美龄的东西多半有衣料,这些绫罗绸缎,就够张瑞香一年忙到头。宋美龄的超大型衣柜,便成为世界最大的旗袍储藏室。

崔万志让人敬佩和特点?

崔万志,了不起的“旗袍先生”

崔万志

9月15日,一部原创励志院线电影《旗袍先生》在全国各大影院浓情上影。

崔万志,一位了不起的“旗袍先生”再次成为众多创业青年学习的楷模。

讲演

“旗袍先生”崔万志让无数人落泪,他的创业故事又激励着每一个人。从第一次在中央电视台《创业英雄汇》、安徽卫视《超级演说家》上看到他的动情演讲,记者的眼眶就湿润了。接下来,记者同他的一次近距离接触,才真正感受到他身上那种独有的人格魅力。崔万志是平和的,善良的,他的精神一直在感动着我们。

崔万志也会成为大同人的“超级粉丝”

9月24日,受大同市文化局邀请并主办,由大同市旗袍协会、大同牧同乳业承办的“中国大同万人旗袍文化交流会暨崔万志演讲”将在大同大学体育馆盛大开启。

这是大同人的精神之旅,这是大同创业者的共享之旅,崔万志用自己的思想和经历影响和帮助更多的创业者一路前行。

“抱怨没有用,一切靠自己。”“今天很残酷,明天更残酷,后天还是会很残酷。”“人生真的没有过不去的坎,只要你想办法,它一定可以过去。”“做一个好人,比做一个成功的人要重要得多。”这是崔万志最真切的人生感悟。

1976年,崔万志出生在安徽省肥东县一个农民家庭。由于出生时难产缺氧,他的头被卡在母体里几个小时,最终因大脑缺氧而留下了终生残疾:与别的小朋友相比,他的行动有些迟缓,说话也有些不流利,甚至到了5岁才开始学走路,9岁才开始上小学。崔万志记得,上小学时,从家到学校只有五百米的路,可他要走半个小时,农村的路坑坑洼洼,当他走到沟的面前,就试着蹲下去,然后趴下去,再从里面爬上来,这样才能过去。小时候的这段经历给他留下了很深的印象,也给他树立了一种坚强的自信,“以后我每次遇到困难的时候,我都在想,我总能过去。”

崔万志的求学生涯和毕业以后求职就业给他带来了别人难以想象的苦难。可就是这种骨子里不服输的劲头,让他克服种种困难,成就自己。1995年,他以优异的成绩考上新疆石河子大学,这是他所在的那所高中第一次有人考上大学。在大学里,崔万志选择了学习经济管理专业,并在毕业后回到家乡合肥,开始自己创业。

在记者的眼中,崔万志不是一个身体有缺憾的人,说实话,记者在这里不想用“残疾”这个词。从2016年临县爱心援枣开始,记者看到的不是崔万志那摇摇晃晃的身子,而是一位爱心企业家身体力行着一种人间大爱,一种温暖情怀,一种每个人应有的责任。崔万志是了不起的创业青年,他总是把阳光、善良、温暖和微笑带给身边的每一位朋友和合作伙伴,把自己对生命的积极态度传递给更多的人。他又是了不起的企业家,一位具备超强商业嗅觉的企业家,他希望企业家通过建立个人品牌来打造自己的企业品牌。

崔万志确实是了不起的。为了创作13万字的《不抱怨,靠自己》,他每天夜里都会在工作结束后,以每小时400字的速度自己逐字敲打,像蚂蚁搬米一样书写着自己最真实的人生体验。上天没有赐给他说话流畅的功能,但他却有着超乎寻常的演讲表达能力。他的演讲字字珠玑,毫无废话,极具震撼力,也给人深深的回味和思考。崔万志用他的演讲能力和个人魅力众筹开设全球第一家旗袍文化主题餐厅,拍摄以他的经历为原型的电影《旗袍先生》。在2016年年初CCTV《创业英雄汇》节目中,他又用9分钟路演“互联网+旗袍”电视演讲,即刻获得意向投资3900万元。

崔万志的动作像龟,行动却是豹。2016年4月,“吕梁临县红枣滞销”的消息经央视报道后,引发全国爱心人士爱心帮扶。崔万志带领全国团队成员第一时间感到现场,从实地考察、组织动员到签订定单,短短几个小时,就为贫困山区枣农打开销售出路。而他,却连夜飞往上海,开始组织另一个会议。

有爱,有感恩,有梦想,有方向一直是崔万志遵循的价值观,他也希望创业者内心要不断强大,装得下所有的委屈,不抱怨,接纳当下所有的不完美。

图片来源网络

本期编辑: 赵永宏

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