本文目录一览：

• 1、盐城滨海旗袍店在哪里
• 2、如何注意仪容仪表？
• 3、适合发旗袍的文案 关于适合发旗袍的文案
• 4、举例说明东南亚民俗的特点
• 5、谁能告诉我周杰伦的”依然范特西”的祥细介绍
• 6、初中女生怎么样把高衩旗袍穿出民国复古高贵，贵妇的味儿？冬天

盐城滨海旗袍店在哪里

滨海新建中路72号 滨海宾馆门口东边第八间（烟斗）专门卖旗袍的

如何注意仪容仪表？

一个人的仪表能反映出一个人的内心世界。读过《福尔摩斯探案选》或《福尔摩斯侦探全集》的人。大概都领教过福尔摩斯的推理术。福尔摩斯一见华生医生，立刻根据华生的服饰、神态等仪表因素，准确地推测出他的职业、经历以及头脑中的想法，令华生大吃一惊。所以，这种根据人的仪表对人进行判断的情况，在我们的生活中是常见的。你根据仪表判断他人，他人也根据仪表判断你，自然，有的判断正确，有的判断错误。这种判断，既能使你在交往中获得朋友，又能使你在交往中失去朋友；既能使你在事业上获得机遇和成功，又能使你在事业上丧失机遇、遭受失败。仪表的作用就是如此之大，由不得你不信。

在人的仪表诸因素中，服装的象征意义体现得最明显，不同的色彩、不同的款式，常常象征了不同的意义。

在我国，结婚大喜之际，作为主角之一的新娘，常常是披红戴绿，如东北的新娘喜欢红色的旗袍，北京的新娘喜欢红色的西装套裙，红色具有喜庆、吉祥的象征意义。在欧美等国，结婚大喜之际，新娘常常是银装素裹，一身雪白，白的纱巾、白的长裙，白色象征纯洁、神圣。

在不同的民族和地区，服装的象征意义就更多了，有的甚至波及到鞋帽和饰物。

山东荣城鞋厂曾生产了一种海蓝色涤纶塔跟女鞋，很受欢迎，不少用户前来订货。为了优待老客户，鞋厂主动给滨州市一家大商店分配了一部分这种新产品。但是不久，这家商店却来信要求退货。这样的畅销货怎么卖不出去呢?厂方百思不解，迅速派人前去调查。原来滨州的风俗，只有谁家办丧事，妇女们才穿这种颜色的布鞋，以示哀悼。

服装的象征意义不仅与风俗连在一起，还与名人有关。如果你是位细心和善于观察的人，那么你会发现，一些名人服装的颜色款式，以及电影、电视剧中男女主人公的服装，常常是人们仿效的对象，随之而形成一股股令人眼花缭乱的热潮。

1961年1月20日，杰奎琳·肯尼迪作为美国历史上最年轻的第一夫人参加她丈夫约翰·肯尼迪的总统就职典礼。为了迎接这个不寻常的日子，杰奎琳分别向伯格道夫服装店和著名的时装设计师卡西尼订制了一批参加典礼的服装，并亲笔给时装师们写了一篇长长的备忘录，详细地列出了对服装的具体要求，叮嘱他们“一定要确保我的服装不论在款式上、用料上、颜色上，在世界上都要是独一无二的”。

果然，当杰奎琳足登高筒女靴，身着配有深褐色衣领和皮手笼的米色羊毛外衣，雍容华贵地出现在白宫检阅台上时，顿时光彩四射。特别是那顶米色圆桶形女帽，被美国女性视为一大时髦，趋之若鹜地纷纷模仿起来。从此，她的服饰一直带动着美国妇女时装的潮流。

20年后，英国王储妃黛安娜在大洋彼岸也刮起了一场时装“旋风”。1981年初春，刚刚与查尔斯王子订婚的黛安娜在歌德斯密斯娱乐厅公开露面时，身穿一件暴露而性感的黑色塔夫绸袒胸晚礼服，以此显示了她作为新一代王室成员不拘泥于传统的时尚意识，引起了极大的轰动。同年7月29日，当黛安娜与查尔斯王子在伦敦圣保罗教堂举行婚礼时，她身穿一件英国本土出产上面镶有珍珠母和金属小圆片，领口四周装饰起褶的花边，还有一个蝴蝶结。黛安娜的这一服装，引起了更大的轰动，使得世界各地的时装公司，立刻夜以继日地复制这种款式的礼服，以便赶在第二天拿到店里出售。黛安娜一举成为英国时装的带头人。

十几年前，我国南方的一些城市播出了香港某公司制作的电视剧《上海潮，并且引起了轰动性的效果，男女老少无不为之赞叹。不久，剧中主人公浅灰色的礼帽突然走了红运，男青年纷纷效法，竞相争购。于是浅灰色的礼帽便在南方许多城市流行起来，似乎只有此时戴上这种帽子，才显得明智、入时。

无独有偶，那一时期，日本电视连续剧《血疑》在我国开播，引起了人们的极大兴趣，许多人看得如痴如醉，为男女主人公的命运担忧。就在这时，常熟针织厂模仿《血疑》男主人公光夫穿的服装式样，生产出名叫“光夫衫”的服装，运到北京西单商场展销后，一千多件衣服竟在当天就被抢购一空。

像这样的事例，在我们的生活中屡屡出现，令人有司空见惯的感受。这种仿效名人，包括仿效电影、电视剧男女主人公的服装之所以产生，其中主要的原因是他们的仪表服饰、性格品质，引起人们的崇敬，热爱、怜悯、同情与向往等。

于是人们通过模仿，追随他们的行为举止、仪表服饰，以寄托自己内心丰富而真诚的情意，这也是仪表服装的象征意义之一。

仪表的象征意义，还非常有趣地表现在对一些文学名著中主人公的模仿上。歌德是德国著名文学家和诗人，他的名作《少年维特的烦恼》发表后，立刻在欧洲众多国家的青年中引起强烈的反响，许多青年按照作品中维特的服饰着装，并竭力模仿维特的言行举止，甚至自杀都采取“维特的方式”。为此，歌德还受到许多人的责难。

福尔摩斯的情况也是如此。本来，福尔摩斯是英国作家柯南道尔虚构出来的人物，但这个人物的影响太大了。在当时以至于现在，世界各地都有许许多多福尔摩斯的崇拜者，他们穿着与福尔摩斯相同的衣服，叼着与福尔摩斯一样的烟斗，言行举止也都尽量仿效福尔摩斯。在这些崇拜者的心目中，福尔摩斯是智慧与勇敢的代表。而福尔摩斯的服饰、举止，也就成了智慧与勇敢的象征。

仪表的象征意义与色彩也有一定的关系。

美国是个非常强调个性的国家。在美国，着装千奇百怪，色彩各异，除了军警以外，谁也难以使人们的服装统一。但是，1988年美国总统选举时，竟出现意外的、有趣的情形：民主党7位争取总统提名者曾一起在电视上与观众见面。当这7位政治家一字排开后，观众猛然发现，他们竟一律穿藏青色西装，系红领带，令人忍俊不禁。据说，藏青色象征着年轻、有朝气和精力充沛，红色象征着热情、温暖。7位政治家的公共关系顾问，希望能从色彩的象征意义上获得选民的好感，从而争取尽可能多的选票。

适合发旗袍的文案 关于适合发旗袍的文案

时至今日，总担心你如我喜欢的那件红色旗袍,纵然有万般喜欢，却害怕已经穿不出当年的味道……事实上，你却依旧是犹抱琵琶半遮面的优雅女子，时光让你愈发有风情和味道。

多想在喧嚣的红尘中，觅一份清幽，寻一份素雅，择一处绿地，让心绪在闲暇里慢慢伸展，看尽江南草长莺飞。宿梦中的江南，雾雨中的青山，轻盈的旗袍女子撑把油纸伞，走在青石桥上，咿呀的吴语让人流连忘返。

美人如花，红唇白牙；笑靥灿烂，肌玉肤滑；旗袍添彩，有凸有凹；青春正盛，无悔年华；遥想当年正豆蔻，愿逐芳草去天涯。

沉静而魅惑，古典隐含性感，穿旗袍的女王范却也永远清艳如一阕花间词。

你可否送我一支含苞待放的花，我想要穿红色的旗袍，轻轻接过它。

我不能想象你穿着旗袍在森林里跑，不过我也不能想象你不穿着旗袍，这样的你，女人味刚刚好。

米色旗袍是我梦里的嫁妆，烟斗和风衣是先生你的盛装。酒壶碰撞，我是赶路的新娘。入夜荷香是我的风情万种，白鹤嘶叫是你的意气风发。快来娶我回家，带着你的香车宝马。

墨绿旗袍，重磅真丝,全盘扣,胸前花扣点睛，一袭旗袍将她纤柔有度的身材勾勒了出来，举手投足间带着一股别样的风情。

梦里荷叶上，古典旗袍，雾里巷道，江南少女。

旗袍不是人人都可以诠释，需要阅历沉淀出的气质，需要由内而发的涵养，她年纪虽轻却压得住，美到极致，那是一种连他都需要仰望的美。

举例说明东南亚民俗的特点

• 柬埔寨:

柬埔寨佛教是国教，佛教徒占全国人口85%以上，其中绝大部分信奉小乘佛教。寺院遍及全国，僧王及僧侣普遍受到尊重。通常，男子无论社会地位高低，一生都要出家一次，但可随时还俗。进佛寺参观时，要衣着整洁，免冠脱鞋。忌用手摸人头顶。

全国通行合什礼，即以两手掌合并立于胸前，稍微俯首，指尖高度视对方身份而定，对方身份较高，指尖高度越高。社交场合也行握手礼。

柬埔寨人衣着较朴素，很多人光脚或穿拖鞋，在社交及正式场合则较为讲究。民族传统服装主要有：纱笼、筒裙、凤尾裙、水布等。柬埔寨人喜爱宫廷古典舞蹈和传统戏剧，民间舞蹈及民间音乐也很流行。

当地百姓以食米饭为主，喜吃辛辣食物如辣椒、葱、姜、蒜、薄荷等，还喜吃生菜和腌鱼等。进餐时多用筷子或刀叉，农村还保持手抓饭的习惯。

传统住房多为竹木结构的高脚屋，距地面二米左右，上面住人，下面拴牲口，放杂物或停放车辆。城市建筑物具有多种风格。

除国际性节日外，当地主要节日有柬历新年、御耕节、国王生日、亡人节、立宪日、巴黎协定日、独立节、送水节。

• 马尔代夫

马尔代夫为穆斯林国家，以伊斯兰教为国教，有许多宗教习俗，如禁酒、禁食猪肉。国民每天祈祷5次，分别是日出、正午、下午3至4点间、日落、晚上。期间商店停业15分钟。

马尔代夫人遵从宗教习俗，淳朴好客。妇女们的社会地位受相当保障，但一般不主动与别人握手。朋友到家，主人会拿出家里最好的食物款待。他们相见时互相拉住对方的手问好。马尔代夫的家庭以男人为主，男子可以拥有4个妻子，一夫多妻的丈夫供养每个妻子和子女，子女在血统上随丈夫，都有财产继承权。

马尔代夫地处热带，气候炎热潮湿，一般居民住宅均就地取材，用椰树干做柱，用树皮、树叶编织成席子盖房顶，用珊瑚碎石砌墙。穿着比较简单，男子一般穿白色衬衫，长裙围腰，妇女服装色泽鲜艳，一般不戴面纱，常穿轻质的上装，长长的裙子。人们持伞上街，既遮日挡雨，又表明身份。

马尔代夫人从来不患牙病，因为他们大都起床后跑到海滩上用海沙磨牙。

• 缅甸

缅甸人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：

佛教之国缅甸人，崇拜乌鸦奉为神；榕树极为受宠爱，喻为佛塔民族魂；宗教习俗“右为上”，“左贱”、“女卑”根很深；“过午不食”为教规，恪守教义方为纯；国民待人讲友善，礼貌盛情心忠恳。在生活细节上有如下特点：缅甸人历来非常尊敬僧侣，黄色的袈裟是人们心目中庄严、崇高、圣洁、不可侵犯的象征。乘船坐车，人们见到和尚要起立让座；宴会、集会等场合，和尚都坐最好的位置；任何人，包括国王，谒见和尚教要跣足膜拜；大法师有事见缅王时，缅王要主动让开宝座，以示尊敬。

缅甸的“泼水节”是人民传统的新年佳节，于每年公历4月13日前后，一般要庆祝4天。在“泼水节”期间，佛教徒清晨要先赶赴附近的寺院，参加浴佛仪式，念育吉祥经。向菩萨洒香水，祈求保佑。家家户户在门前缸桶里盛装贮满清水，泼洒来客和过往行人，以表示衷心祝愿。人们都以被泼得多而兴奋。缅甸佛家人可以食肉，这是与有的佛教国不同的。但佛家人是不可杀生的。

缅甸人无论做什么事都有个“男右女左”的习俗。据说这表示“右为大，左为小”、“右为贵，左为贱”的意思。在信奉佛教的缅甸人心目中，榕树是非常神圣的，榕树就是佛塔，他们在崇拜乌鸦之俗。并视其为“神鸟”，对其倍中爱护。他们一般便后都不愿意使用手纸，他们的习惯是用水罐装水，用左手来冲洗。

缅甸中部勃叨族妇女的审美观很奇特。她们都以预长为美的标志。为了让脖子变长，他们从小便在颈部套上一圈圈类似脖套的黄铜环，铜环高达30厘米以上便被视为美貌。在她们的手臂和脚、腿上也都爱戴这种饰物。缅甸的缅族人以纹身为美。男子纹身较为普遍，一般从十几岁就在背、腹、腿外纹以花草鸟兽；有些女子也喜欢在身上刺花作装饰。缅甸人偏爱东亚兰花，人们视其为美好和吉祥的象征，并喻其为国花。他们喜爱孔雀。人们视其为美好和幸福的象征。他们在生活上，习惯使用红、黄和鲜艳的色彩。常以其装饰自己或美化环境。

礼节礼仪：

缅甸是个多礼节礼仪的国家。缅甸佛教徒在社交场合与客人见面时，惯施合十礼。施合十礼时，如果戴有帽子，要摘掉夹在左腋下，然后双手合十施礼。并说“给您请安了!”缅甸人见到不太熟悉和不经常见面的老人、领导、学者时，如他们正坐在地板上，则要施跪拜礼。若见到上述人员是比较熟悉的人，则施坐拜礼。他们凡来到僧、父母、师长面前时，都要施大礼，即“五体投地礼”。他们路遇老人、领导、学者时，一般施鞠躬礼。

信仰忌讳：

缅甸人大多数信奉佛教，有“过午不食”的教规；还有少数人信奉基督教和伊斯兰教。他们特别忌讳左手递送东西或食物。认为左手肮脏，右手才是洁净的。因此，用左手递送物品是不礼貌的。缅甸和尚忌讳有人送给他现金。因为佛教的戒律包含着此项内容。缅甸人认为鞋是最肮脏的龌龊的物品。所以，凡神圣的地方都不能穿鞋进入，否则就会玷污圣地，受到报应。他们忌讳星期日剪指甲，认为这天剪会失盗；忌星期一剪，认为在这天剪会经常忘事；忌星期三、四、五剪，认为在这些天剪不吉利，会招来祸端；所以缅甸人只能在星期二、星期六两天内剪指甲了。

缅甸人送给别人东西时，必须在星期一至星期六，星期天禁忌送物，尤其禁忌送给别人衣服、沙笼等。缅甸掸族人忌讳客人上楼不脱鞋，或是未经主人允许就坐到男主人固定的座位上；忌讳客人拒绝主人待客的茶水和食物，否则会认为你是野蛮或不懂事理；忌用竹笋、蘑菇、生菜、甜饭团待客，认为食用这些会生病。缅甸克钦族的男人，一般不愿在楼下走动，尤其是楼上有女人时，因为他们认为男子是绝不能低过女子的。他们认为，头是不可以触摸的，即使头巾也不能随便玩弄。如果有人抚摸他的头或玩弄他人头巾，便认为是对他莫大的侮辱。

缅甸人不喜欢吃猪肉、动物内脏、还有些人不吃四条腿的动物肉。缅甸克钦族人不多食猪尾巴，认为食会呆痴；不多食乌鸦肉，认为多食会胆小；小孩子忌食鸡蛋，认为吃鸡蛋会手、脚长不大。

饮食习惯：

缅甸缅族人喜食椰浆饭及拦有姜黄粉、椰丝、虾松的糯米饭；每餐必食一种叫“雅比”的鱼虾酱；菜肴喜放咖喱。缅甸克钦族人喜吃兽肉，他们习惯用火烤食，烤熟后撒上盐、用手撕食。缅甸克伦族人，无论男女老幼都吸烟斗。酒列是日常必备之物，任何仪式上，人们都要以酒助兴。缅甸人一般早晨爱吃西餐，午、晚喜食中餐；餐台喜欢备有辣椒油和辣椒酱等调味品。他们用餐习惯一人一把匙和一个汤盘，他们不习惯用碗。用餐“工具”是右手，抓食取饭灵巧方便。他们乐于菜齐后一起上桌用餐。

• 马来西亚

马来西亚人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：

马来西亚“伊斯兰”，定为国教重尊严；生活习俗忌讳多，昵爱绿色很普遍；传统礼节和礼仪，“真主保佑”为祝愿；待人热情心忠厚，讲求信义守时间；性格善良又纯朴，民风和睦万代传。

生活细节：（略）

礼节礼仪：

马来西亚在社交合同客人见面时，一般是施握手礼。他们年轻人见到老年人时，一般要相互紧握双手，然后再双手朝胸前作抱状，身体朝前弯下(如鞠躬)。他们同一般熟悉的人相见，男子之间，一般要互相接角一下右手，然后各自用右手扪胸示礼。马来西亚妇女见到男子，施礼前要先用手巾盖住手掌，再同男人的手掌相接触，然后把手伸至胸前作抱状，同时身体稍向前弯下鞠躬。这是马来西亚女人对男人的一种传统礼节方式。此外，他们还有一种奇特的施礼方式：双方见面时，要先互相朝前稍微靠拢，然后再相互伸出手掌交叉角摩，再用手从脸部由上而下轻轻一抹，再向胸前一点，与此同时彼此互相说：“愿真主保佑你!”。

信仰忌讳：

马来西亚人大多信奉伊斯兰教，少部分人信奉佛教、基督教、天主教和印度教。马来西亚人恪守宗教的教规，会宾宴客从不备用酒水，而是以茶或其他饮料来代酒干怀。他们的头部、背部是被视为神圣不可侵犯的，若有他人触摸他们的头部或拍打后背等，是不会得到好言相待，甚至会闹出乱子的。他们忌讳双腿分开坐和翘着“二郎腿”，他们忌讳左手递送东西或食物。认为左手是卑贱和不洁净的。宾客若在主要家不吃不喝，是对主人的不尊敬，并会引起主人的反感的，有的甚至会被视为不受欢迎的人。马来西亚人忌讳乌龟。认为这是一种不吉祥的动物，给人以“色情”、“春药”和“污辱”的印象。马来人不但禁吃猪肉和狗肉；也不吃自死的动物肉和血；他们还忌讳使用猪制品。

饮食习惯：

马来西亚人食物一般以米饭、糕点、椰浆、咖喱为主；喜欢带有辣味的菜肴。用餐一般都以手抓食，只有在西式宴会时，才偶尔用匙和叉。

• 新加坡

“华裔之国”——新加坡的华人主要来自广东、福建、上海和海南等地。华人从事的职业无所不包，但一般都继成了祖先的传统，经营饮食业、酿酒业的多是广东籍华人，从事贸易业的多为福建籍华人，而广东潮州集团和海南省籍华人，则以从事工厂劳务或厨师等职业的居多。

海外华人的乡土意识极强，不少人这边有父母，那边有兄弟，心系两地，他们很乐意回祖国经商。同甘共苦，不畏强暴是他们代代相传的民族风格，但却很顾面子，正因为面子问题显得十分重要，所以，在商谈中，“面子”对谈判的技巧起决定性的作用，常常到磋商行重大的实质性问题时，也轻易签守立据，似乎有一种让对手“口说无凭”的意思。但“面子”的另一方面，却是他们在签订合同以后，为了不耻于人，总是格守信誉，认真履约，因而在国外商人的眼中，新加坡籍商人一向有勤奋、诚实、谦虚、可靠的美德。与新加坡人谈判，不仅必须以诚相待，更重要的是考虑给对方面子，不妨多说几句“多多指教”、“多多关照”的谦言。值得一提的是，与海外华人进行贸易，采用方言洽谈，有时可以起到一种独特的作用。碰上说潮州话的商人，首先献上一句“自己人，莫客气”的潮州乡音，给人一种宾至如归的感觉，其他象粤语、滇语等同样有助于谈判的进行和成功。

在新加坡，进清真寺要脱鞋。在一些人家里，进屋也要脱鞋。由于过去受英国的影响，新加坡已经西方化。但当地人仍然保留了许多民族的传统习惯，所以，打招呼的方式都各有不同，最通常的是人们见面时握手，对于东方人可以轻轻鞠一躬。

新加坡人接待客人一般是请客人吃午饭或晚饭。和新加坡的印度人或马来人吃饭时，注意不要用左手。到新加坡人家里吃饭，可以带一束鲜花或一盒巧克力作为礼物。谈话时，避免谈论政治和宗教。可以谈谈旅行见闻，你所去过的国家以及新加坡的经济成就。

新加坡居民一般对红、绿、蓝色很受欢迎，视紫色、黑色为不吉利，黑、白、黄为禁忌色。在商业上反对使用如来佛的形态和侧面像。在标志上，禁止使用宗教词句和象征性标志。喜欢红双喜、大象、蝙蝠图案。数字禁忌4、7、8、13、37和69。

新加坡独立前，野草丛生，蚊蝇遍地。26年后的今天，被誉为“美丽的花园城市”。旅游业十分发达，每年到这里观光的游客达四五百万。在高层建筑物之间，都留有较大的空地布置绿化，设有花架、花坛，并广植花草。因此，市区地面除了柏油马路和铺砖的便道以外，均以花草树木覆盖，可以说做到了“黄土不见天”。新加坡除了园林绿化举世瞩目外，城市环境卫生也很出色，空气清新宜人。市内街道非常清洁，马路上很本看不到垃圾，就连建筑物上也极干净，确是一尘不染。街头严禁乱扔烟头及杂物，乱扔纸屑、烟头罚500新加坡元。随地吐痰的现象根本没有。新加坡政府规定，市民中凡是种花较好的，可以享受减免房租的优待。因此，新加坡人人爱花，家家养花，不但地上种花，连屋顶也栽花，真是一片花的海洋。所以，新加坡还有“花园之国”、“花园之都”、“公园国家”的美誉。

国会议员民选，任期5年。新加坡是一个文明的国家，讲究礼貌已成为他们的行动准则。在新加坡进行贸易谈判时，不要翘二郎腿，否则将破坏成交机会。假如不知不觉把一月脚颠来颠去，以至鞋底朝向了对方，这笔买卖就要告吹了。那怕是无意中稍为碰了对方一下，也会被认为是不可忍受的。

为了使人人都讲礼貌，新加坡政府对礼貌还做了一些规定：店员礼貌：顾客临门，笑脸相迎；顾客选购，主动介绍，百挑不厌；顾客提问，留神听取，认真解答；顾客离去，热情欢送，礼貌道别。邻里之间的礼貌，邻居见面要互相问候。逢年过节要邀邻作客。帮助邻居照看房屋。利用公共场所，要时时为别人着想。新加坡待人接物总是笑脸相迎。如用完公用电话，就会笑着对等候的人说：“对不起，让您久等了”。甚至街头宣传文明礼貌的宣传画上面也都印着一个笑容可鞠的人物像和一些口号，如：“处世待人，讲究礼貌”、“人人讲礼貌，生活更美好”、“真诚微笑，处世之道”。夜晚，五颜六色宣传礼貌的幻灯标请不停地闪动。内阁部长和议员们也经常到人民群众中去演讲文明礼貌的重要性。就连警察对违反交通规则的人处以罚款时，也总是笑咪咪的。因此，新加坡人诙谐地说：“就怕警察微笑”——他一笑就得掏腰包。因为到处都有笑脸，所以外国人到新加坡总有“宾至如归”之感。

商务活动一般穿白衬衫，着长裤，打领带即可。访问政府办公厅仍应着西装、穿外套。新加坡大部分人为华侨或华裔，因此他们也很爱饮茶。农历新年，一盅清茶，佐以檄榄，称为“无宝茶”，寓意恭榜发财。应邀赴宴宜注意言行，予对方稳重、可倍赖之惑。

新加坡人非常讨厌男子留长发，对蓄胡子者也不喜欢。在一些公共场所，常常竖有一个标语牌：“长发男子不受欢迎”。新加坡对嬉皮型留长发的男性管制相当严格，留着长发，穿着牛仔装，脚穿拖鞋的男士，可能会被禁止人境。尤其是年轻人，出国时必须穿得清清爽爽，不要把头发留得长可及肩。

• 越南

由于越南地处亚热带，气温高，湿度大，因此越南人养成了“冲凉”的习惯。不但洗澡很勤，而且连衣服、被褥也换得很勤。越族人爱清洁，农家饮水与一般生活用水分开，取泉水用公用竹筒，习惯接水于缸中饮用。一般洗涤用井水或河水。

越南人非常喜欢狗，认为狗忠实、可靠、勇敢。越南人厚爱红色，认为红色是吉祥、喜庆之色。他们也很爱桃花，认为桃花鲜艳、美丽，是吉祥之花。

越南人的家庭和亲属观念很重，认为这是维护文化传统与社会伦理的最稳定因素’。丈夫在家庭中的作用很重要，他们承担供奉祖先、家庭经济和子女未来的责任。

锯齿。越南人有锯齿的习俗。所谓锯齿，是用钝物打磨门牙，锯短锯齐，以此来标志男子已经成人，可以开始寻找伴侣，然后再用药物将唇、齿涂染成黑色，并视黑亮者为美。

染齿。染齿是越南古人流传下来的遗俗。染齿者多为妇女，为了染齿，越南人还要忍受疼痛。古时认为牙齿洁白象征作风不正派，有“白齿如犬齿”的说法，谁要保留白齿将被天下耻笑，人不论多么美丽漂亮，齿不乌黑发亮，姿色就会大为减低。过去，越南人无论男女，到了十六七岁都要染齿。染齿工艺很复杂，所以产生了一批“专业户”。虽然现在染齿者已大为减少，但在农村中年以上的妇女中，仍可常见到有一口黑亮的牙齿者，游客对此风俗应予以尊重。

嚼槟榔。槟榔树是一种乔木，果实如枣，可食用或作药。越南的京族、岱族和泰族人嗜好嚼槟榔。因其味先苦后甜，回味悠长，故易成瘾。槟榔汁有提神、生津、利尿、消暑等功能，有刺激性，可使人兴奋，脸颊潮红。他们嚼槟榔果时，把一种叫“萎”的藤类植物叶子和蚌灰一起放在嘴里，嚼到三种东西起化学反应，变成血红色汁后，再把渣子吐出来。这三种东西的结合，’象征着骨肉之间的团结和睦，久食牙齿和双唇会变成黑红色，被视为传统美的标志。

关于嚼槟榔习俗的来历，流传甚广的说法是：从前，有两兄弟，一个叫槟，一个叫榔，相貌酷似，父母过世后，两人相依为命，但哥哥成亲后，对弟弟曰渐冷淡，于是弟弟出走，途中有一条河，因无船摆渡，弟弟独坐号哭而死，化成一棵树。哥哥不见弟弟，外出寻找，见弟已死，便吊死在树上，变成一块石头盘在树根上。嫂嫂不见丈夫归来，也追寻到此，见丈夫已死，便抱石而亡，变成一根藤缠绕在树干上，此树即槟榔树。不久国王寻访到此，闻知此事，即令人取树上果子，咬嚼后气味芳香，美味可口。于是，国王令人将石头烧成灰，把果子、藤叶拌人，待熟后食之。从此，槟榔果成为婚配嫁娶的礼物。至今，在农村中求婚时，仍以槟榔果为信物，如果对方收下，即表示满意。婚礼中人们嚼槟榔，缅怀骨肉之情，祝愿新婚夫妇白头偕老。

越南城市的男子多西装，妇女穿花色窄袖长袍。越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服，上身束腰，突出身段，使女子显得婀娜多姿，下摆舒展，开衩至腰际，活动方便。特别讲究的是，越南妇女穿长袍时，还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。越南妇女喜戴项链、手镯、戒指，多留披肩长发，或用发夹束于脑后。

越南人很讲究礼节。见了面要打招呼问好，或点头致意。对长辈称大爹、大妈或伯伯、叔叔，对平辈称兄、姐，对儿童称小弟、小妹，对群众称乡亲们、父老们、同胞们（只在本国人之间用）。京族人不喜欢别人用手拍背或用手指着人呼喊。外人到他们家时，不能用脚指物，席地而坐时不能用脚对着人，不能从坐卧的人身上跨过去，不能睡在妇女的房门口和经常来往的过道上，不准进入主人的内房。在少数民族家中，绝对不能到姑娘住的房间里。有些少数民族住竹木高脚屋，习惯在楼上席楼坐卧。进屋要脱鞋，否则认为是看不起主人。年青人对老年人特别敬重。在北方京族家里，由最老一辈的男人作主，南方的京族由最老一辈的女人当家，凡事一般都得征求他们的意见，只要他们同意的事，其他人一般不会表示异议。和老年人同行，如要超过去，应先打个招呼，表示先行走一步。在少数民族地区也有敬老的习惯，如傣族、佬族家中有一条凳子专供老人坐，青年人和外人不准坐。

有些少数民族很好客。客人来到他们的家中，常用本民族最喜爱喝的酒和爱吃的生冷酸辣等食物待客。因此，客人即使不合胃口，也要尽量地吃，否则会被认为是看不起主人。南方山区少数民族，喜欢在节日喜庆时邀请客人一同喝坛酒，即轮流用管子从酒坛里吸酒喝，第一轮（即轮流吸的第一口）不能拒绝，否则认为是扫兴、失礼。第一轮以后，如不想喝，以双手抱拳向右肩举一举，表示谢谢不再喝了（吃饭时也是这样）。

不要随意摸别人的头部，包括小孩。当村寨路口悬挂有绿色树枝时，是禁入的标志，外人不得进入。南部高棉人忌用左手行礼、进食、送物和接物。越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，认为不吉利。

• 泰国

泰国95％的居民信仰佛教，佛教为国教，国王是佛教的最高赞助人，通行佛历。泰国人民的礼仪都沿用佛教的礼仪，全国有26万多和尚，一殷每个20岁左右的男子都要当3个月的和尚，最短也要出家3天，才能取得成年人的资格，王族亦不例外。泰国有寺庙四万多，佛塔10万多，寺庙之多在东南亚首曲一指。

现泰王国实行君主立宪，内阁制。内阁掌行政权，由40位阁员组成。1978年12月22日，泰国实施新宪法，国会为两院制，参院225人由总理及参院主席提名，由泰王任命。众院324人，由民选产生。泰国是东盟（ASEAN）成员国。

泰国人喜爱红、黄色，忌讳褐色。人们注意到广告、包装、商标、服饰都使用鲜明颜色，并习惯用颜色表示不同日期：星期日为红色，星期一为黄色，星期二为粉红色，星期三为绿色，星期四为橙色，星期五为淡蓝色，星期六为紫红色。群众常按不同日期，穿着不同色彩的服装。过去白色用于丧事，现在改为黑色。泰国的国旗由红、白、蓝三色构成。红色代表民族和象征各族人民的力量与献身精神。白色代表宗教，象征宗教的纯洁。泰国是君主立宪国家，国王是至高无上的，蓝色代表王室。蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。

俗话说，“入国问禁，入乡随俗”。凡是初到泰国访问，经商的人，必须注意遵守泰国人的风俗礼节，不然很容易发生误会。泰国人认为门坎下住着神灵，千万不要踩踏泰国人房子的门坎。

历史上，泰国人经商一般不喜欢冒险，小心谨慎，宁可依靠自己的力量，积少成多地发展，也不愿大刀阔斧，大数额地贷款，大范围地投资。由于过分地谨慎，不轻易相信别人，故很多企业部带有浓重的家族色彩。泰国商人十分注重人际关系，在他们看来，与其你争我斗，费尽心思才获得一些利益，倒不如把这些利益让给给那些诚实而富于人性的对手。对于商品，他们重视质量甚于牌子，只要商品货真价实，既使是名不见经传的产品，也能获得认可。此外，同大部分的华人一样，同样很考虑面子，十分重视别人对自己的外观看法，如能让对方获得心理上的满足，无疑可以使洽谈在十分融洽的气氛中进行。

人们说泰国是“微笑之国”，他们对外国人特别和蔼可亲。生意对象几乎都是华侨系统的企业，和其他国家的华侨一样，做生意要基于对个人的信赖，形式上的契约书依然有被轻视的倾向。市区大道混杂紊乱，早晚不用说，即使白天也经常是拥挤不堪，行动上相当费时。

在泰国，在众目睽睽之下与人争执，咄咄逼人的表现会被泰国人认为是最可耻的行为。由于左手被视为不洁净，所以交换名片，接受物品，都必须使用右手。

访问政府办公厅宜穿西装。商界见面着衬衫，打领带即可。拜访大公司或政府办公厅须先约会，准时赴约是一种礼貌。宜持用英文、泰文、中文对照的名片当地两天即可印妥。

• 菲律宾

菲律宾的政府机关、商业界和学校都使用英语。日常见面，无论男女都握手，男人之间有时也拍肩膀。在菲律宾，拜访商界或政府办公厅，宜穿保守式样西装，须事先须约时间，由秘书安排。菲律宾人的时间观念不很严格，但客人最好准时赴约。菲律宾人天性和蔼可亲，善于交际，作风大方，所以，工作后的应酬也很多。稍为正式一点的宴请，请帖上就会注明“必须穿着无尾礼服等正装”。这时，假如没有无尾礼服，便可以穿上当地的正装——香蕉纤维织成的“巴隆塔卡乐库”衬衣，任何宴请都适用。据说，出席宴会时，尤其是家庭宴请，要尽量学着菲律宾人，放得轻松自在些，否则，若是显得很严肃，或者老是一本正经的话，反而会使女主人担心，因而，就失礼了。菲律宾人的家庭观念很强，他们喜欢别人谈论他们的家庭。值得注意的是，有些菲律宾人不那么喜欢美国那一套。有一些菲律宾家庭，进屋要脱鞋，客人要看主人怎么做。如果你带了礼物，到主人家时再送，过后最好寄上一封简短的感谢信。

菲律宾市场基本上仍在美国控制之下。许多大工业产销公司为美国人所设。菲商人多在美国受过教育。近年来，菲律宾的公司多采合资合作方式，公司管理人员的组织形式采用美国式，拥有所有权的董事会与实际经营公司业务的公司管理人员要严加区别，权力集中在董事长身上。没有附加Director(董事) 之头衔的公司管理人员，即使是总经理、副总经理，也几乎没有诀定权，他们比较量头衔。华侨有60～70万，华侨商人势力较大。菲律宾商人喜欢依照美国方式邀请你到家中进晚餐。而华商则较喜欢邀你外出进餐夜游。菲律宾属基督教国家，生活极为西方化，相处时勿提二次世界大战。许多人会说中国话。马尼拉治安较差，警察往往不管事 ，除了银行饭店之外，在市内还有中央银行核可外汇兑换处所，但常会欺骗外来客。除非必要，晚上不要单独行走，并避免搭计程车。万一遇到强盗，最好百依百顺，否则对自己不利。不要轻易服用成药（在欧美、日本等地贩卖的药品，此地市场均有售）。所准备的药物，常会被认为吗啡之类，所以应随身携带医师的处方证。

菲律宾人，一般较随和。无论何时何地，他们都显得偷快乐观，好像从不如到忧愁为何物。跟这些人打交道，你就不能“面无表情”，或是“三缄其口”。你若是面无表情或一声不发，他们会认为你不怀好意，或是不愿意跟他们打交道。

菲律宾由于受地理条件等因素的影响，他们饮食习惯上，大多数人（约占人口的70％）以大米为主食，少部分人以玉米为主食。许多地方的人用手抓饭进食，食前先要把手洗净。副食有肉类、海鲜、蔬菜等。他们的胄口一般偏于清淡，味鲜。早餐爱吃西餐，午、晚餐爱吃中餐，但中上层人士爱吃西餐，就餐时，他们一般喜欢用香辣调味品，但不宜太辣在菲律宾，深受欢迎的名莱有咖喱鸡肉、虾子煮汤、肉类炖蒜、用炭火烤的整只小猪和抹上新鲜白干酪的米饼等。他们在饮食上还有一个特点，即男女都特别喜欢喝啤酒。菲律宾的内库利特人，索有黥刺的习俗。无论男女，内库利特人的小孩长到十二、三岁时，都要举行黥刺仪式。他们认为。黥刺花纹，男子就会更加勇敢，女子就会更加美丽。

谁能告诉我周杰伦的”依然范特西”的祥细介绍

想像依然无限大，感觉依然说不完，音乐依然范特西！所有你想听的、想知道的、熟悉的周杰伦，都在这10首横行时空的音乐圣品里，一一上演！

⊙1983年的小杰伦 在钢琴前弹出他的第一个音阶

2006年的Jay Chou 是华语音乐在全球最重要的名字

除了台湾 大陆 香港 新加坡 马来西亚 泰国 日本 印尼 韩国 菲律宾

还有纽约 旧金山 芝加哥 澳洲 义大利 伦敦 也听得到他的歌

亚洲之外有许多人因为要听懂他的音乐开始学中文

口头禅变成年轻人的常用语 创下许多音乐销售与得奖纪录

有人开始唱着中国风的RB

有人以他的音乐引发的现象为题论述探讨

有人说 这是周杰伦的世代

即使发行了六张专辑 唱遍大江南北与欧美日本 拍广告拍电影

周杰伦 依然是周杰伦

那个唱‘黑色幽默’的周杰伦 那个1983年开始弹钢琴的小杰伦

对于音乐永远保持最单纯的心情 对于创作永远天马行空

在钢琴的面前 他只专注他的手

在音乐的面前 他只挑战他自己

听周杰伦 有人生 有爱情 有奇想 有文化 有幽默

有音乐最迷人的感触共鸣

⊙周杰伦第七张全新作品 打造范特西音乐影城

☆ 想像依然无限大

紧张悬疑有如“达文西密码”的侦探片‘夜的第七章’

中药提炼的小僵尸嘻哈风‘本草纲目’

☆ 感觉依然说不完

特邀费玉清合唱述说烽火儿女情‘千里之外’

杰伦口白式的励志小品‘听妈妈的话’

☆ 音乐依然范特西

自导自演无厘头喜剧片‘红模仿’

香气弥漫的浪漫爱情‘迷迭香’

⊙横行时空 战胜幻象

★ 专辑拍摄 挑战视觉神经 创造Jay美学

专辑封面的拍摄主题要呈现“极毁灭”和“极繁华”的反差，这次的视觉从场景、到造型、美术都是以破坏、重组、加工的方式呈现出完全属于周杰伦的幻象美学。

他想呈现一个城市的毁灭与繁华，表达出“人无论身处在最低潮、最黑暗的处境，光明繁华的城市永远在前方等着你。”

“极繁华”的场景，看似纽约百老汇，有着闪烁的“Jay Chou”字样的霓虹灯，又像是布鲁克林的黑街，其实这次拍摄专辑照片，周杰伦哪个国家都没去，他在片场创造了属于自己脑海里幻象空间，所有拍照的场景都是他和美术指导沟通、绘图后，耗费10天，耗资200万在片场搭出来如真实街道尺寸的超级大场景，动员的人力物力与时间精神，果然让周杰伦横行时空、战胜幻象 ！

“极毁灭”的场景，则是搭了无尽头石头街，背景中残破的墙、断桥，硝烟四起，都是运用电脑特效制造出毁灭的效果；营造一种颓废与破坏的力量，骑着重型机车的周杰伦，仿佛从过去呼啸而来，强烈的车灯后面的影子，隐藏着庞大的力量，黑暗势力蠢蠢欲动，但是光的使者即将战胜一切！

★ 充满“冲突感”与“戏剧性”的时尚混搭风

之前好几张专辑都以“诗人”名义打理自己造型的周杰伦，这次希望更专注在音乐上，所以他找来广告拍摄时常常合作的造型师Paul，担任这张专辑的造型师，希望两人的互相激荡可以创造新的感觉。呼应专辑拍摄的幻象概念与这张专辑的范特西音乐创意，让造型和场景产生冲突感与戏剧性，例如封面里两个主要的造型，一个是“古典有型时尚装”的周杰伦，一个则是穿着“白T重型骑士装”的周杰伦；在繁华的场景中，穿着古董西装的时尚穿法，加入今年秋冬最流行的元素，更讲究细节的考量，例如，西装的剪裁、白色小领结、黄皮带，连身上的项链、戒指、配件都很有来头，像是白色骑士装的手链其实原本是女生的项链，是法国新潮流设计师Bless的作品，他的作品是时尚界的最爱，每一样饰品都有编号的，白色半掌手套，令人惊奇连连。

专辑内页更有张绝对会令歌迷惊声尖叫的照片：周杰伦裸上身的酷样，绝对令人印象深刻！

⊙“千里之外”MV 重现30年代花样年华

耗资百万搭景 动员70位临演 呈现歌舞厅的繁华盛况

连续拍摄两天两夜 所有作业规格比照电影 前所未有的精致讲究

☆ 关于故事

首波主打“千里之外”，歌词述说一段可歌可泣的烽火儿女情，导演周杰伦延伸的歌词故事，拍摄成一部长达7分钟的音乐电影。电影剧情叙述在30年代，一位在歌厅跑龙套的临时演员，由杰伦饰演，偷偷爱慕着小歌女，小歌女被势利眼经纪人不断的压迫练唱，杰伦只能默默守候着她；小歌女终于粉墨灯场演唱的那晚，造成轰动，精湛的歌艺被外国人相中，要她离开歌厅寻求更好的发展，杰伦看出小歌女的犹豫，不断鼓励她追求美好的未来，最后小歌女随着外国人离开。三年后，歌女成为红星回到旧地，在歌厅的走廊与落魄的杰伦擦身而过，杰伦赶紧用大行李箱掩饰自己的跼促不安，不敢与她相认，只能躲在墙角，独自神伤…。

☆ 关于电影制作

整支影片拍摄，为了呈现歌舞厅的繁华盛况，周导要求严格，搭景两天，连续拍摄两天两夜，所有作业规格比照电影，耗资百万搭景，动员70位临演，前所未有的精致讲究；每个场景，从歌厅后台休息室、舞台前台、后台、观众席、歌厅外墙，街景，都活脱像是30年代风情，讲究的不止如此，所有演员的造型，例如杰伦戴着帽子、吊带裤，小歌女穿的旗袍、演出时穿的古董蕾丝舞台装、还有放洋回国后穿的白荷叶衬衫搭红色小短裙的洋派时髦装扮，甚至是观众席上将近70位的临时演员，男男女女都有各式各样的装扮，都非常的考究，在时代风格中又加入现代的元素，创造出截然不同的崭新视觉，堪称音乐录影带史上最具艺术价值的影像作品。

☆ 极机密任务

这首歌曲邀请中国风翘楚费玉清合唱，当然也请他一同入镜，在舞台上演唱，宛如一个说书人，诉说着这段刻骨铭心的爱情故事；这个极机密的合作计划全程保密到家，连费玉清的化妆师都不知道通告内容，一直到达片场看见周杰伦，才恍然大悟，而小哥费玉清也很紧张，频频问周导要如何演出，周导说，他只想要捕捉小哥玉树临风的演出他的招牌动作，现场所有唱片公司的工作人员见到小哥更像是一群小歌迷，每个人轮流和他合照，大家都觉得费玉清真是个超级亲切的歌坛前辈！

MV中一段小歌女演唱的画面，插入一首杰伦新歌“迷迭香”，充满异国情调，非常符合影片当时的感觉，整个画面如电影场景浩大繁复，无论是说故事与演出以及整体美学的呈现，都可见周董的导演功力更上一层楼！

⊙“夜的第七章”MV 华人音乐史上创新侦探悬疑品种

斥资四百万庞大制作 远赴侦探的故乡--英国伦敦拍摄 蓝玫瑰凶案

周杰伦迈向电影导演之路暖身作

第二波主打“夜的第七章”MV，依然由周杰伦编剧、导演、主演，歌词由鬼才黄俊郎以华丽悬疑的笔调暗喻1983年名侦探福尔摩斯的故事，到了编剧周杰伦手上，成了一个悬疑的蓝玫瑰凶案，由周杰伦亲自饰演大侦探，南拳妈妈的宇豪饰演侦探的小助手，弹头则饰演嫌疑犯，周导说：“拍侦探的故事，当然要到英国拍才有味道！”，所以一句话，一组庞大的摄影人员，在寒冷的初春来到侦探的故乡—英国伦敦，耗资四百万，拍摄这出前无古人的侦探钜片。

☆ 故事

故事描述一个发生在伦敦近郊的公园里的凶杀案，现场唯一留下的线索是死者口里的一朵蓝玫瑰，还有一个可疑逃跑的年轻人。大侦探和小助手从蓝玫瑰开始查起，在花店、老人家探访，甚至到图书馆找资料，抽丝剥茧终于找到嫌疑犯工作的咖啡厅，在追逐的过程中，嫌疑犯负伤逃跑；两人只好回咖啡厅问到嫌疑犯的住所地址，一步一步逼近真相，凶手的真面目即将被揭穿…。看见的不一定是真相，相信直觉是侦探的天赋，周杰伦以巧妙的手法说故事，复杂的分镜场景、紧张悬疑的节奏，紧紧扣住观众的好奇心，最后神来一笔的结局肯定令人惊艳！

☆ 制作过程

整支MV共有七个场景：1.伦敦市郊某公园 2.侦探办公室 3.死者老人家门口、花店 4.图书馆 5.咖啡厅 6.伦敦市街 7.嫌疑犯家中，全程在英国伦敦拍摄，其中包下整个图书馆供拍片用，租用跑车，如此手笔堪称史无前例、前所未有！周杰伦一身风衣侦探帽造型，宇豪则是英伦学院气质装扮，弹头饰演的角色造型则有咖啡厅打工厨师服、摄影师造型夹克LOOK，By yesya 两人在导演周杰伦的指导下，演出现场连自己也搞不清楚的剧情，三人飙戏，非常过瘾，果然悬疑到最高点，还有戴着老人面具的到底是谁？敬请各位期待啰！

整支MV没有一个对嘴画面，MV一开始，导演还设计了一个电影片头，凶案现场的照片、人物介绍、特效字幕，一步一步营造悬疑的开场；紧凑的情节与音乐巧妙结合，电影配乐和专辑收录的演唱版本不同，周杰伦为了剧情的铺陈，更编写了符合情境的配乐，整支MV长达7分多钟，不需要一句台词对白、不需要字幕，只凭着画面的剪辑，就让人看得目不转睛，如此巧妙的手法，堪称只有导演、编剧、演出、演唱、作曲一手包办的周杰伦办得到吧！不同于有些剧情MV脱离歌词的拍摄，“夜的第七章”影像与歌曲的完美结合，让周杰伦的电影导演之路又向前跨一大步。

⊙穿梭古今 华洋合体 战胜幻象

★ 夜的第七章

福尔摩斯说：“我们可以遗忘，原谅；但必须知道真相…”

片种：古典惊悚侦探

悬疑指数：达文西密码x5

场景：伦敦贝克街

编词：黄俊郎

打字机的脚步急促揭开序幕，福尔摩斯的日记里隐藏线索；周杰伦继“以父之名”后，又开创一创新侦探悬疑音乐品种！华丽颓美的古典乐曲，穿梭着电子乐的紧张悬疑气氛，周杰伦自言自语式的Rap，化身福尔摩斯引领着听众抽丝剥茧，寻找凶杀案的真相；杰伦刻意压低的硬嗓唱法搭配幽幽的女高音，暗示着侦探的冷静与凶手的疯狂；脚步声的节奏咄咄逼人地推进，乐曲到最后突然听见周杰伦以假音飙高，似真似假的手法挑动最后一丝紧绷的神经！

电影配乐的气魄格局，时空随着短促提琴声、打字声回到1983年伦敦贝克街，那里是名侦探福尔摩斯的住处；1983那一年是他被作者赐死的时刻，也是周杰伦开始弹琴的一年；鬼才黄俊郎为了写这首侦探主题的歌曲，他特别花了3、4千元买了许多道具：石楠烟斗、手杖、高帽、手枪、斗蓬；幻想自己是福尔摩斯写出了这首题材新颖的歌词，也只有周杰伦的音乐可以让想像跟着鸢尾花徽章的亮光，狂奔在贝克街、西敏寺、泰晤士河岸；维多利亚的月光下，真相露出邪恶的微笑，越过人性的沼泽，谁真的可以，不被弄脏？

★ 听妈妈的话

杰伦说：“长大后我开始明白，为什么我跑得比别人快 飞得比别人高”

片种：自传式温馨亲子

感动指数：现在很想见你x7

场景：甜蜜的家

编词：周杰伦

周杰伦继“爸我回来了”的亲情极品！简单的钢琴分解音阶弹奏着，小男孩一个人独自辛苦练琴；时空回到杰伦小时候开始学琴的小琴房，周杰伦自言自语的饶舌，A段偶尔俏皮的童音，说着小小心灵的问号，小时候单纯的听着妈妈的话，长大后才发现妈妈的道理，前半段鼓励小朋友要听妈妈的话认真努力学习，后段则表达对妈妈最深最浓的爱，对妈妈的爱不只在母亲节的蛋糕，听妈妈的话就是最好的表现！特别的是，浅显易懂的歌词里显露出周杰伦孩子气的俏皮幽默，周杰伦最独特的温馨风格，真挚动人不矫情作态，也许才是他的歌曲能感动全球的原因。

★ 千里之外

“那薄如蝉翼的未来，经不起谁来拆”

片种：烽火爱情

深情指数：滚滚红尘x5

场景：30年代上海外滩

编词：方文山

泰式钟声营造的中国风揭开故事的序幕，30年代的上海滩，上演一出生死气阔的烽火儿女情。方文山诗意描述那个属于徐志摩与陆小曼的年代，战乱的大时代，为了安全，情人分离，“我送你离开，千里之外”谁知到白头竟然再也无法相见；这次更邀请中国风翘楚费玉清合唱这首古典风情的情歌，堪称一绝，感人的旋律与画面由周杰伦一手包办，从音乐到故事的发想，再延伸到音乐电影的拍摄，周杰伦一气呵成，编织这出可歌可泣的时代大剧。

★ 本草纲目

小僵尸边蹲边唱：“用我的方式 改写一部历史”

片种：嘻哈武侠动作

战斗指数：功夫x5

场景：百年中药老铺

编词：方文山

写情写意的方文山大笔一挥，玩出这一篇音乐的本草纲目！周杰伦再创嘻哈新风潮，用中药的题材，反讽崇洋媚外，看似严肃的主题，周杰伦却用诙谐幽默的嘻哈元素装这些苦口中药材，绝对听得你耳根不清静！

“让我来调个偏方，专制你媚外的内伤，已扎根千年的汉方，有别人不知道的力量”，本草纲目这本书是明朝名医李时珍旷世巨作，翻译成许多语言，传遍世界各国，影响现代至深；周杰伦希望用现代的音乐表现，发扬国内外，拍摄这首歌的MV时更是斥资2百万搭出一个宛如百老汇的中药铺，歌词里包含16种古老的药材名，让年轻人大开眼界，了解老中国的智慧。歌曲后段出现周杰伦唱小僵尸玩萝卜蹲的创意，是取代西洋嘻哈车的跳跳车，他说，车会抛锚，我们又恐怖又可爱的小僵尸跳可不会，?对够屌！大家一起跟着小僵尸跳出华洋合体的嘻哈新世代！

★ 退后

“我知道你我都没有错，只是忘了怎么退后”

片种：纯爱物语

心痛指数：在世界的中心呼喊爱情x6

场景：回忆的日记

编词：宋健彰 (弹头)

南拳妈妈的弹头宋健彰的词，单纯而深刻的描述了一段纯爱，这是每个爱过的人都曾有过的伤感与遗憾，听完了气势磅礴的爱情大戏，周杰伦的的芭乐情歌，朗朗上口旋律优美，是品种绝佳的芭乐，也很适合失恋时在KTV狂K一下喔！

★ 红模仿

“唱反调，是我的本性；出奇不意，是我的个性”

片种：无厘头喜剧

幽默指数：楚门的世界x6

场景：华语流行歌坛

编词：周杰伦

美式南岸嘻哈风加上周式口头禅“哎呦~”创造周董自导自演无厘头的诙谐曲，黑色幽默式的歌词，肯定让你笑掉大牙！看来，又会引起乐坛一阵热烈讨论，听完保证让你跟着说“哎呦~不错喔~”。

★ 心雨

“泪晕开明信片上的牵挂，那伤心原来没有时差”

片种：爱情悲剧

催泪指数：邮差x6

场景：留学生宿舍

编词：方文山

经典RB抒情歌曲，诉说关于留学生的爱情故事。远在异乡的学子，离开最爱的人先出国求学，两人靠著书信卡片维系着远距离爱情，看着照片等待女友来国外一起追求梦想，等到的只是雨季，与伤痕累累的爱情。许多华人在欧洲、美洲、澳洲求学，行李中总是有张周杰伦的专辑，聊慰思乡的心情，这首歌是杰伦特别送给这些远在他乡的歌迷的，唱出他们的心声。

★ 白色风车

“谢谢你让我听见，因为我在等待永远”

片种：热恋伤痕

催泪指数：情书x6

场景：白色风车

编词：周杰伦

最动人的周式RB情歌，歌名“白色风车”是“黑色毛衣”兄弟曲，但是曲风截然不同，简单的旋律搭配弦乐的英式摇滚，词同样出自周董手笔，爱情像白色风车一样又梦幻又真实，甜蜜而忧伤的复杂情怀，周董说比黑色毛衣还难写喔~。

★ 迷迭香

“你随风飘扬的笑，有迷迭香的味道”

片种：异国风情

迷情指数：浓情巧克力x5

场景：古巴小酒馆

编词：方文山

慵懒的鼓声敲开夜的薄纱，这首香气弥漫的迷迭香，?对是你没听过的周杰伦。方文山以迷迭香的迷人香味形容女性的魅力与吸引力，名厨周董特别烹调的异国情调，让大家换换口味，连杰伦的外婆都很喜欢喔！在这样的曲风烘托下，连杰伦的唱腔都变得温柔，忍不住随着乐音婆娑摇摆起来，享受一下微醺的迷乱吧！

★ 菊花台

“花 已向晚 飘落了灿烂 凋谢的世道上 命运不堪”

片种：古代精装爱情

心碎指数：卧虎藏龙x5

场景：菊花台

编词：方文山

周杰伦与周润发、巩俐合演的电影主题曲。干净的吉他配上沧桑的弦乐，描绘出电影中巩俐死前的一幅唯美的画面，方文山中国风的歌词再创高峰！如诗如歌的词，北风、菊花、雨，写尽情的伤、命运的多桀，而周杰伦亦以一种和以往不同的细腻嗓音与咬字的演唱方式，搭配简单却唯美的编曲，唱出凄美绝伦的菊花台。

01 夜的第七章 词：黄俊郎 曲：周杰伦

02 听妈妈的话 词：周杰伦 曲：周杰伦

03 千里之外 - 周杰伦/费玉清 词：方文山 曲：周杰伦

04 本草纲目 词：方文山 曲：周杰伦

05 退后 词：宋健彰 曲：周杰伦

06 红模仿 词：周杰伦 曲：周杰伦

07 心雨 词：方文山 曲：周杰伦

08 白色风车 词：周杰伦 曲：周杰伦

09 迷迭香 词：方文山 曲：周杰伦

10 菊花台 词：方文山 曲：周杰伦

随碟附送DVD

01 千里之外电影版

02 夜的第七章电影版

03 Jay侦探密案幕后花絮

有空可以去这网站不错的

初中女生怎么样把高衩旗袍穿出民国复古高贵，贵妇的味儿？冬天

戴那种类似手推波的假发，化个烈焰红唇的妆，穿的旗袍颜色要艳丽些，七分袖。旗袍外搭一条毛绒披肩，旗袍里面穿无痕内裤和肉色丝袜，坐在复古椅子上手里拿着一个烟斗，这样才有复古高贵妇人的感觉，至于高衩旗袍的开衩高度，题主如果是身材高挑腿型匀称没有什么瑕疵的话，可以穿两侧开衩到大腿根的旗袍，里面最好光腿穿（旗袍下半身里面只穿一条内裤不要穿别的）