本文目录一览：

• 1、汉族的文化
• 2、旗袍的文化内涵及象征意义是什么?
• 3、求鲤鱼纹身图案一个，用于遮盖原有纹身最好是青色！左肩!
• 4、纹身是一种伤人的职业吗?
• 5、2020最火纹身图小鱼，请懂纹身的指点，这个花的图案原本就因为想把小鱼
• 6、三年过去了，那个黑婚纱女孩，声称纹身不用洗，嫁给富二代后，现状如何？

汉族的文化

汉族在古代创造了灿烂的文化、艺术，无论政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术等各个领域，都拥有众多具有深远影响的代表人物和作品。西周时期，就形成了完善的文化成就，这就是礼乐文化，周礼非常繁缛，据《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼，乐在西周很重视，有专门职官管理，金文中也记有乐官。周代乐舞如《大武》为周武王克商所作。周代的已有比较完善教育制度，如“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六艺就是周代贵族的文化教育内容，中国最早的经典如《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《乐经》（已佚）、《春秋》都产生这个时期，以及春秋时期的诸子学说等。至汉武帝时（前141～前87在位）推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子代表的儒家思想成为统治思想，统治汉族古代思想与文化近2000年，同时，程度不同地影响着其他少数民族，甚至影响到中国相邻的国家。在古代军事理论方面，早在春秋末就有军事名著《孙子兵法》问世。西汉初年整理出182家兵法，特别是宋朝以来一直作为武学必读的《武经七书》，集中了古代军事著作的精华。

汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性。汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。乐天知命（命自我立，福自己求）和尊敬祖先（而不是祖先崇拜）是汉族的主要传统观念。

汉族的图腾是由一只龙与一只凤组成，意思代表阴阳，也就是男女，由于汉族人口众多，占据了中国历史发展大部分，所以延续了中国最古老的动物龙，作为自己民族的标志。龙飞凤舞，是中原地区与南方地区的民族标志。

对于龙的出处，闻一多先生在他的三篇作品《伏羲考》、《龙凤》、《端午考》中指出，中国人被称为“龙的传人”来源于黄帝时代的传说。相传，黄帝在统一中原之前，以“熊”为标志性图案。战败蚩尤统一中原后，它的标志兼取并融合了被吞并的其它氏族、部落的标志性图案。如鸟的标志图案、马的标志图案、鹿的标志图案、蛇的标志图案、牛的标志图案、鱼的标志图案等。最后拼合成中华民族共同崇拜的形象“龙”，一种虚拟的综合性神灵。这一奇特的形象蕴涵着中华民族发展、各民族相互融合、团结，成为中华民族始祖的标志性图案。后来，“龙”的形象开始出现于各种图案之中，并逐渐成了帝王的符瑞。相传炎帝是一位叫登的女子感天上的“神龙”而生，黄帝是附宝感“北斗”而生，尧帝是庆都感“赤龙”而生，始祖是龙繁衍的后代，因此，中华民族的子孙便是“龙的传人”了。

龙之精神：是万物一体，相容并蓄的精神境界；是追求和谐、群体本位的人生态度；是中华大一统的情结。

凤之品德：凤凰涅盘求光明，象征新生与中华民族的觉醒；是集民众责任感与历史使命感于一身的忧患意识；是自强不息，舍身弘道的理想主义；是勤劳俭朴、艰苦奋斗的谋生态度。

汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统观念。历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。

绝大多数中国人都不信教。中国传统上为以祖先信仰为主，并且具有儒、释、道三教合一的宗教信仰传统和特点，同时存在其它多种宗教。中华人民共和国成立后，官方奉行无神论，其后曾经发动过文化大革命对各种宗教造成破坏，直到改革开放后才开始转变。

汉族宗教文化，有“儒道释”三教之说；一般的中国人，在祖先崇拜的基础上，都受到儒、道、释三教思想的影响，称之为中国民间信仰。

在服饰上，汉族有自己悠久华美的服饰，即汉服。各个朝代，对服饰的颜色，各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、汉赤、唐服色黄，旗帜赤，到了明代，取法周、汉、唐、宋，定为赤色为宜。汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，从传说中的黄帝一直延续到甲申之难（1644年）。1644年清军入关后，建立了以满族为核心的高度集权政府。统治者下令全国剃发易服，引起全国性的愤怒、不满及武装抵抗，随后清王朝进行武力血腥镇压与屠杀，汉服也因此逐渐消亡。1683年，清军入台湾灭郑成功余部，从此汉服从汉族的日常生活中彻底消亡。在经历满清两百多年的统治后，今日的汉族逐渐忘记了自己曾经拥有的华美衣裳，成了世界上惟一没有自己民族服装的古老民族。今天人们看到的“唐装”和旗袍、长衫马褂都不是汉族的民族服饰，而是满族的民族服饰或是其改良服饰。

由于汉服的消亡，清朝时期长袍等开始在汉人中传播，服装的式样发展到清末民初，男人一般内装为对襟衫和长裤，外穿大襟长衫，讲究一点的外加一件马褂，谓之“长袍马褂”。裤子都镶有八寸阔腰。后来中山装流行，但农村仍穿长袍马褂短衫长裤，至今偏僻的山区仍有老人穿长袍。妇女清末穿喇叭状齐膝中长衫和长裤，民国后上穿“斧口衫”，有对襟、大襟、琵琶襟之别，下着裙子，有凤尾裙、百褶裙等。30年代后旗袍流行，但农村妇女多穿大襟短衫和长裤。 现代汉族的服装，多兴西式服装。但随着进入了二十一世纪，越来越多的汉族人再次穿起了汉服，而这场民间自发兴起的复兴汉服的运动，通常称为“汉服运动”。

其中，上衣右衽（大襟）的特点始终保留。从河南安阳出土的玉雕、石雕和陶塑的商代人像上，就可以看到右衽高领衣的样子。后虽有胡服传入，出现短衣短裤，但不管是西汉的“深衣”，还是唐宋的“交领袍”，甚至包括清朝“长袍”，上衣总是以右衽为特点。近代男装长袍或现代女装旗袍都继承了上衣右衽的特色。

千层底的布鞋，圆口低帮，轻便、透气、舒适，也是汉族富有民族特色的穿着之一。

发式，古代汉族男子不剃发，结发于顶加冠；清代满族统治者强迫汉族人民剃发结辫；民国后剪辫留短发，多西洋式、平顶式或光头。汉族女子发式较多，古代多高髻，近代少女有流海、单辫，或双丫髻，中年妇女多梳长髻，老年脑后梳纂儿。民国后不少女子改剪短发，留发齐耳。现代汉族男子发式已无特色，女子仍以梳长辫为具有民族特色的发式。

修饰，古代汉族男子到一定的年龄均留胡蓄须，女子15岁行笄礼，俗称“开面”。清代妇女还有束胸、缠足等陋俗，男人有文身的习俗。

佩戴方面，古代汉族盛行佩玉，不论男女均戴肚兜，意为落地平安，一至五岁要戴“天官锁”，又称“长命锁”。

汉族的语言为汉语，使用汉字书写。汉语属汉藏语系，按学术界较常见的划分方法，可分北方方言（官话方言）、吴语、湘语、赣语、客家话、闽语、粤语七大方言 。也有不少学者认为广西的平话、山西的晋语应与其他七大方言并列。对汉语标准语的规定，汉族所在的不同地区各有不同，中国大陆、台湾、新加坡定为标准官话（以官话区的北京话为基础发展起来的语言，其称谓因所在地的不同而分别称为普通话、国语、华语），香港定位标准粤语（广州话）。汉字的书写方式分别有正体字和简化字。

此外，有的学者还将闽方言分为闽南话和闽北话。这些方言有各自的分布通行地域，每个方言内部又可再分区划片，从而构成了汉语方言复杂，南北互不相通的语言状态。尽管如此，由于汉字的高度统一，对汉族具有强大的内聚作用，可以毫不夸张地说：没有汉字，就没有汉族。

最初，汉族的姓、氏是有区别的。原始的姓是母系氏族公社的族号。“姓”字就是由“女”和“生”字合成。许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。氏是姓的分支。由于子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就是氏。后来，姓和氏就没有多少差别了。

姓氏的来源，大致有以下几种情况：以官职为姓，以职业和技艺为姓，以祖先的名字、爵位为姓，以封国、封地为姓，以原始崇拜物为姓，以居住地方的特征为姓，以数字为姓，此外还有些复姓如长孙、贺兰、呼延，则是由少数民族语音译而成。

宋朝人编写的《百家姓》内收入单姓共408个，复姓共76个。近代出版的《中国人名大辞典》，已收入单复姓共4129个。常用姓氏不过200个左右，最常见的单姓只有100个。

中国古人的姓名比现代人要复杂些，大体有姓、名、字、号四项。现代人命名没有古代人那么讲究，除少数人有字、号外，普通人一般只有一个名字，并且多为一字或两字。名反映了汉族文化特征和心理特征。 汉民族的文化心理是经过几千年的积淀，逐渐形成的。虽然近百年来各种现代文化思潮的输入，使这种传统文化心理受到了很大的冲击，可是它的影响仍然根深蒂固。这就在人们言语交际的过程中形成了汉语所特有的语用特点。

首先，以农业自然经济为基础的封建社会统治了中国几千年，这种封建的宗法社会，在民族心理上造就了两个特点：一是对血缘关系的高度重视，二是对等级差异的强调。因此在言语交际上一个突出的特点是讲究亲属称谓的使用，长幼辈分的严格区别。

在西方可以看到晚辈对长辈直呼其名的情况，这在中国人的交际中是不允许的，对亲属中的长辈，交谈时都必须使用称谓，这是有礼貌、有教养的表现。而且亲属称谓还作为一种尊称，大量用于非亲属的交谈者身上，如称叔叔、伯伯、奶奶、阿姨，被认为是对对方的尊敬，表示关系的亲密。

重视长幼的宗法观念被移用到社会的人际关系，就变为等级观念。几千年的封建社会一直提倡长幼有序、尊卑有序。所以人们对有官职的谈话对象历来有以职务相称的习惯，在古代这就被认为是敬称。在交际中为了抬高对方的地位，往往就压低自己，于是有了一批与敬称相对的谦称，如贵姓--敝姓、府上--寒舍、贤弟--愚弟、大作--拙作、高见--愚见、浅见。

其次，强调人际关系的和谐，强调人的社会性，强调社会、群体对个人的约束，不突出个人与个性，而强调群体。这也是与封建社会的宗法关系相连的，它与西方以自我为中心，强调独立的人格、个性，推崇个人的成就和荣誉形成了鲜明的对比。

汉民族对性和性别问题上的保守传统也造成了男女性别在言语交际中的用语差异。一般说来，男性用语比较直率、随便，女性用语比较含蓄、庄重。用与性有关的字眼骂人，在男性中的出现率远远超过女性。因为传统观念虽然也认为男性使用这些字眼并不文明，但似乎能得到普遍的谅解，而女性使用了就非常不成体统，似乎理所当然应受到社会舆论的指责。

在古代汉文文学发展中，诗歌的发展占显著地位，如诗经、楚辞、乐府、唐诗、宋词等都有许多艺术成就极高的作家与作品，而屈原、李白、杜甫、柳永、苏轼、陆游、辛弃疾等人的名字与作品，不仅在中国文学史上大放异彩，在世界文学史上也是公认的名家。散文有著名的秦汉古文，至唐中晚叶，由韩愈、柳宗元等倡导恢复秦汉古文运动，到欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙时，古文运动大获全胜，号为“唐宋八大家”。小说创作，到明清时获得很大发展，长篇巨著如：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《儒林外史》；短篇集如：《聊斋志异》均素负盛名。还有不少少数民族作家也运用汉语进行创作，产生了许多名家与名著，而《红楼梦》，是其中最杰出的代表作。

其他在绘画、书法、工艺美术、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺等方面，都有不少蜚声中外的名家，他们获得了令人赞叹的艺术成就。在这些艺术的发展中，尤其表现了汉族人民善于学习和吸收其他各民族之长，以发展其艺术，形成了特有的风格。在一些类书巨著的编纂方面，也是由来已久。唐、宋时的《北堂书钞》、《艺文类聚》、《太平御览》、《册府元龟》等，特别是明清的《永乐大典》、《图书集成》可称世界上著名的古老的百科全书，不仅显示了以汉族文化为主体的中国古代文化的光辉成就，也显示了古代汉族学者与少数民族学者合作与互相学习的精神。

注重史学也是汉族文化史的一个突出的特点。自司马迁撰《史记》，历代都有纪传体史书，至清代已形成著名的《二十四史》；编年体以《春秋》、《左传》、《资治通鉴》为代表；其他各种纪事本末体史书及古史、杂史、地方史志、史学理论等官私撰述，使中国成为世界上古代历史文献最丰富的国家，其中绝大多数出于汉族学者的手笔。

自从汉朝开始独尊儒术后，中国开始了2000多年的儒学教育。隋朝时隋炀帝确立科举制度，宋朝时开始兴建书院。清朝末年科举制度取消。

旗袍的文化内涵及象征意义是什么?

旗袍的文化内涵：

旗袍文化内涵展现了生动的民族精神，是一种民族文化理念的代表。旗袍表达的是含蓄、朦胧、婉约，它适度地强调胸、臀和细腰，以造型的自然简约格调体现服饰的大家品质：典雅、淑秀、端庄，给人以审美的感受。

旗袍注重精细艺术手法和工艺表达，大量采用的刺绣、图案等丰富的服饰手段，表达了丰富的现象和意境，同时旗袍的端庄、大气，较好地体现了中国服饰力求稳重、平静，有助安宁、融洽和礼让的人际关系，较好地体现了中国服饰文化以伦理道德自律、维持礼仪之邦的精神。

现在的旗袍已经和流行趋势相结合，在国际时装舞台上频频亮相，而且被作为一种民族代表意义的正式礼服，出现在各种国际社交礼仪场合。

旗袍的象征意义：

因为旗袍是中国传统服饰的代表，它的产生和发展，都深深扎根于中华文明的沃土之中，体现了中华民族特有的文化价值和民族精神。

旗袍中盘花扣的编制，镶滚边的精作，都是中国服饰的独特创举。盘花扣是古老的“中国结”的一种，从原始社会新石器时代这种绳结就已经出现，慢慢地演变成一种民间手工艺，延传至今，在服饰上的应用，凝结了先民们的智慧和创造潜能，展示了中华民族悠久的历史和灿烂的文明。

而旗袍上的盘花扣是利用中国结的编制工艺手段，以大自然为题材，在旗袍扣位的小小面积上，进行了精工再造，发展出很多的图案和花式，展现了中国传统的民族艺术和民族精华，具有中国浓郁的民族风格。

旗袍的用料多为锦、缎、绉、绸，这些都是中国生产的传统的衣服面料，面料上多配有象征吉祥如意的图案，以表达独特的文化内涵。这些特色，不但具有传统文化的意蕴，更体现了深邃的民族精神。

中华民族一向崇尚温和宽厚，追求温馨祥和、凡事适可而止的中庸之道，要求为人要谦虚谨慎、含蓄内敛，这样的审美心理与旗袍表现的特征是一致的。旗袍的高贵典雅使中国女性看起来更加优雅、娴静，同时也符合中华民族的审美心理。

求鲤鱼纹身图案一个，用于遮盖原有纹身最好是青色！左肩!

如果说各地人。不如从各民族分类。壮族服饰壮族崇尚黑色，故男女衣着皆以黑色为主。女子戴黑头巾，穿黑色或青色右衽斜襟上衣，领襟、袖口、衣摆均绣有花边。下着宽大黑裤，裤脚镶饰花带，腰系围裙，节日时穿绣花鞋，肩背壮锦筒包，喜欢佩戴银项圈、银手镯等饰物。男子穿黑色对襟布扣短衣，或铜扣大襟衣，系腰带，宽大中式裤长仅及膝下，打绑腿，穿草鞋或剪口布鞋，包黑布头帽。桂南地区壮族男子穿无领琵琶襟上衣、长裤、双钩头鸭嘴鞋，衣裤皆有边饰。壮族男子有纹身习俗，壮族女子有染齿习俗。 具有美丽图案的壮锦很著名，其图案有自然形和几何形。自然形图案有鸟、兽、虫、鱼、龙、凤、花草或山川等，几何纹图案有菱形纹、回纹、万字纹、水波纹等，形象简朴而和谐。壮锦一般用于妇女的头巾、褶裙、围腰、绣鞋以及被面、包等日用品上。壮族男子多穿对襟上衣，纽扣以布结之。胸前缝一小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下裤短而宽大，有的缠绑腿；扎绣花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚灿耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋，披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。满族服饰满族的服饰色彩多以淡雅的白色、蓝紫色为主，红、粉、淡黄、黑色也是其服饰的常用色。在传统上，满族有尚白的习俗，以白色为洁、为贵，白色象征着吉祥如意。入关后，由于长期与汉族杂居，满族的服饰在款式上、色彩上和图案上都有不同程度的演变。 过去满族男子留发束辫，穿马蹄袖袍褂，常戴一种名为"瓜皮帽"的小帽。瓜皮帽，又称"帽头儿"，其形状上尖下宽，为六瓣缝合而成。底边镶一个约3厘米宽的小檐，有的甚至无檐，只用一片织金缎包边。冬春时一般用黑素缎为面，夏秋则多用黑实地纱为面。帽顶缀有一个丝绒结成的疙瘩，黑红不一，俗称"算盘结"。帽檐下方的正中钉有一个"标志"，称"帽正"，有珍珠、玛瑙的，也有小银片、玻璃的。相传这种帽最早始于明太祖朱元璋时期。因其为六瓣缝合，取"六合"，即天地四方"统一"之意，故盛行起来。满族入关以后，受汉族文化影响，也取其"六合统一"之意，开始戴用此帽，而且颇为流行。 在长袍之外，男子还要套穿马褂，马褂有长袖(对襟、窄袖、身略长)、短袖(袖长及肘，身长及脐，有大襟、对襟、琵琶襟三种)之分。另外“巴图鲁”是男子特有的坎肩，也称“一字襟”或“勇士坎肩”，分前后身两片，两肩及前胸都装有排扣，两侧腋下至下摆也有排扣，因此可隔袍穿脱，“巴图鲁”意为勇士，许多八旗子弟穿在长袍外，以示其勇武。 满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时，就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种，双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。前髻梳成平顶状，以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状，在胫后伸展开来，使得颈子总要保持挺直的状态，因此，满族女子走起路来就更显得高贵、尊严。 旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，它裁剪简单，圆领，前后襟宽大，而袖子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马；窄窄的袖子，便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰。随着时代的变迁，旗袍式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。 满族妇女的"旗鞋"极富特色。这种绣花的旗鞋以木为底，史称"高底鞋"，或称"花盆底"鞋、"马蹄底"鞋。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄。"花盆底

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纹身是一种伤人的职业吗?

现在国内多数人还不能接受纹身,但是中国古代就有纹身了.纹身的起源是从人们要装饰自己而开始的，当时人们利用石灰、黄土、植物的色素等涂在身体上，但这会随着时间而消失。于是，人们在切伤的疤痕处注入色素一达到长期留在身上的效果，这就是最原始的纹身。 纹身在中国的起源可以追随到三千五百年前，当时被用于刑罚，称墨刑。举个例子：秦朝时在修长城者的脸上刺上（城旦）二字，以告知别人是修长城的：《水浒传》中的人物大都入过狱，狱方为了防逃，给每人脸上都刺了字（如：刺配幽州）。到了明太祖登基后，严禁国人纹身，然后这种风俗便逐渐消失或化明为暗了。 就世界的范围来说，纹身大约出现在一万年前的石器时代，埃及金字塔内存放着大约四千年以上的木乃伊，男女贵族身上都刻有明显的纹身，由此说明纹身起源于埃及。 纹身在美国发展的比较好，北美的纹身始于十八世纪，在太平洋岛屿上，发现了人体纹身。詹姆斯、库克船长和其他欧洲探险家首先在塔希提岛及其他的太平洋岛屿上，发现了人体纹身。美国纹身并非始于美洲，1778年，当时与英国海军一起出海的库克船长，遇到夏威夷人描述了波利尼西亚的纹身，图案以线条为主，用以表明某家族成员身份或护身的作用。 1969年库克船长第一次到达新西兰，发现当地毛利人有保存死去贵族纹身人身人头的传统，以记念死去的人，因为人们认为人头是神圣的，拥有死人的魔力。于是便出现了人头图案的纹身。 18世纪的水手带着波利尼西亚的纹身回到美国，同时也带回了纹身的波利尼西亚人来展览。当时，纹身与其他身体装饰形式被认为是原始人的标致。1876年，在费城的百年博览会中，土著人纹身首次在美国亮相，真正的美国纹身是从1981年第一台电子纹身机的发明开始。 以前的纹身图案主要是带有爱国主义色彩。如：亚洲图案（龙、老虎、中国方块字、中国旗袍上的图案等）。 18世纪末期，欧洲水手开始纹身，有的纹很小的图案，有的则纹全身大面积的图案。当纹身土著人在集市和马戏团成为较受欢迎的展览时，人们愿意花钱来看这些纹身，19世纪末20世纪初，美国纹身得以蓬勃发展，当时主要是来自军队，尤其是海军。许多年来，水兵一直是纹身师最好的顾客。第二次世界大站期间，被称为纹身黄金时期。美国军人是纹身率最高的群体，他们在图案风格以布局方面引领时尚，最具影响力。鹰作为美国国徽上的中心图像是最受欢迎的纹身图案。其中有爱国主义色彩的图案如：旗帜、鹰、美国口号、军队、徽章等。与大海有关的有：船、美人鱼、海豚、鲸鱼等，裸女、草裙舞女、日本艺妓以及中国服饰等图案在当时也很受欢迎。他们纹的图案一般都有意义。如：出海5000英里时，在胸膛上纹一只蓝色知更鸟，航行一万英里时，则在胸膛的另一边再纹一只。如果越过赤道，为安全起见还得在两只脚上分别纹一只猪和一只鸡，这是防止掉进海里的符咒。屁股上纹有螺旋桨，则会在你落水时帮你到达岸边。 希望大家不论是排斥纹身的还是喜欢纹身的发表一下自己的见解.

我觉得职业这一东东，谁也说不准，其实只要自已喜欢，那么它就是你此生最好的朋友！也许某一些工作对于大多数人来说是一种没有前途的，但是人活在世上只有一次，如果我们只去谋求利益，只顾好好生活或去享受生活，那么这一生算是一个无聊的轮回！兄台选择纹身这一行业，俗话说“行行出状元”，于是，鄙人相信好好完成自己的爱好（心愿）比任何事情都重要！因为我们只有一次，完了这一生，我相信选择完成心愿的人是无悔的，他！不枉白活一场！他！比任何千万富翁都富有！因为他用自己的有生之年“赚”的了世上独一无二的“无悔”，理想无价！完成它的艺术家是无尚！

转自学网

当然纹身也会对身体有一定伤害

2020最火纹身图小鱼，请懂纹身的指点，这个花的图案原本就因为想把小鱼

提起2020最火纹身图小鱼，大家都知道，有人问请懂纹身的指点，这个花的图案原本就因为想把小鱼遮盖掉的纹的，结果纹出来还是可以看看小鱼的模样，如何，另外，还有人想问求：彩色纹身图案小鱼，你知道这是怎么回事？其实最近什么纹身图案最火，下面就一起来看看请懂纹身的指点，这个花的图案原本就因为想把小鱼遮盖掉的纹的，结果纹出来还是可以看看小鱼的模样，如何，希望能够帮助到大家！

2020最火纹身图小鱼

1、请懂纹身的指点，这个花的图案原本就因为想把小鱼遮盖掉的纹的，结果纹出来还是可以看看小鱼的模样，如何

在这些花的周围再加上一些叶子,或花.(^v^)

2、最火纹身图小鱼:求：彩色纹身图案小鱼

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最近什么纹身图案最火

纹身图片鱼图案手绘。

有些是黑白的，多点参考。女生小鱼纹身大全图片。

下面是纹身吧里面的两个关于鱼的精华帖，不过里面的鲤鱼多些，请参考：

3、最火纹身图小鱼:最近什么纹身图案最火

小猪佩奇。哈哈

4、最火纹身图小鱼:现在纹身纹什么，最 求图

的就是能去除而且不留痕迹的，纹身只不过是给皮肉加，其实没必要去纹，想要图案的就是贴上去的，至少等老了不会让自己后悔

5、最火纹身图小鱼:求小鱼的纹身图案. 要超小的那种,

吴嘉嘉腿上那个不错，他是改大的，其实很小的，

6、最火纹身图小鱼:求鲤鱼纹身图案一个，用于遮盖原有纹身是青色！左肩!

如果说各地人。不如从各分类。壮族服饰壮族崇尚黑色，故男女衣着皆以黑色为主。女子戴黑头巾，穿黑色或青色右衽斜襟上衣，领襟、袖口、衣摆均绣有花边。下着宽大黑裤，裤脚镶饰花带，腰系围裙，节日时穿绣花鞋，肩背壮锦筒包，喜欢佩戴银项圈、银手镯等饰物。男子穿黑色对襟布扣短衣，或铜扣大襟衣，系腰带，宽大中式裤长仅及膝下，打绑腿，穿草鞋或剪口布鞋，包黑布头帽。桂南地区壮族男子穿无领琵琶襟上衣、长裤、双钩头鸭嘴鞋，衣裤皆有边饰。壮族男子有纹身习俗，壮族女子有染齿习俗。具有美丽图案的壮锦很，其图案有自然形和几何形。自然形图案有鸟、兽、虫、鱼、龙、凤、花草或山川等，几何纹图案有菱形纹、回纹、万字纹、水波纹等，形象简朴而。壮锦一般用于妇女的头巾、褶裙、围腰、绣鞋以及被面、包等日用品上。壮族男子多穿对襟上衣，纽扣以布结之。胸前缝一小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下裤短而宽大，有的缠绑腿；扎绣花纹的头巾。妇女穿青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚灿耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋，披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。满族服饰满族的服饰色彩多以淡雅的白色、蓝紫色为主，红、粉、淡黄、黑色也是其服饰的常用色。在传统上，满族有尚白的习俗，以白色为洁、为贵，白色象征着吉祥如意。入关后，由于长期与汉族杂居，满族的服饰在款式上、色彩上和图案上都有不同程度的演变。过去满族男子留发束辫，穿马蹄袖袍褂，常戴一种名为”瓜皮帽”的小帽。瓜皮帽，又称”帽头儿”，其形状上尖下宽，为六瓣缝合而成。底边镶一个约3厘米宽的小檐，有的甚至无檐，只用一片织金缎包边。冬春时一般用黑素缎为面，夏秋则多用黑实地纱为面。帽顶缀有一个丝绒结成的疙瘩，黑红不一，俗称”算盘结”。帽檐下方的正中钉有一个”标志”，称”帽正”，有珍珠、玛瑙的，也有小银片、玻璃的。相传这种帽最早始于明太祖朱元璋时期。因其为六瓣缝合，取””，即天地四方”统一”之意，故盛行起来。满族入关以后，受汉族文化影响，也取其”统一”之意，开始戴用此帽，而且颇为流行。在长袍之外，男子还要套穿马褂，马褂有长袖(对襟、窄袖、身略长)、短袖(袖长及肘，身长及脐，有大襟、对襟、琵琶襟三种)之分。另外“巴图鲁”是男子坎肩，也称“一字襟”或“勇士坎肩”，分前后身两片，两肩及前胸都装有排扣，两侧腋下至下摆也有排扣，因此可隔袍穿脱，“巴图鲁”意为勇士，许多八旗子弟穿在长袍外，以示其勇武。满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时，就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种，双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。前髻梳成平顶状，以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状，在胫后伸展开来，使得颈子总要挺直的状态，因此，满族女子走起路来就更显得高贵、尊严。旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，它裁剪简单，圆领，前后襟宽大，而袖子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马；的袖子，便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰。随着时代的变迁，旗袍式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。满族妇女的”旗鞋”极富特色。这种绣花的旗鞋以木为底，史称”高底鞋”，或称”花盆底”鞋、”马蹄底”鞋。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，的可达25厘米左右。一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落痕皆似马蹄。”花盆底鱼纹身图案小清新。

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三年过去了，那个黑婚纱女孩，声称纹身不用洗，嫁给富二代后，现状如何？

参加过朋友婚礼的网友一定都知道，在我国举行的婚礼中，新娘往往都会穿着白色婚纱或是赤色礼衣。不过，这位黑婚纱新娘却是个例外，她挑选了一身黑色的婚纱，还露出了自己臂膀以及胸口的纹身，和其他的新娘子有很大的间隔，因为在我国的传统观念中，女生纹纹身是很不对的，往往会被人“戳脊梁骨”，在背后指指点点，但是这位女生却不怕这些，她向来都不惧怕他人的观念，只想做好自己。

     

黑婚纱姑娘装扮特性十足，多处布满纹身

这位姑娘的作业是夜店的DJ，所以从装扮上和普通写字楼里的女孩子就可以看出来不同。锁骨、手臂、膀子等多处纹有黑色的纹身，让她看起来特性十足，和夜店的DJ身份也比较调配。也许是因为作业性质才会有比较潮的装扮，或许是心里就有一簇小火苗，归于比较狂野的性情，想开释心里的热量，在响遏行云的音乐声中，才会让自己高兴和高兴。

年轻人承受的是多样化的社会，无论是从承受度和理解力上，包容性都要大一些。但是相对传统的人，或许让老一辈来界说这个作业。或许都承受不了一个浑身多处纹身的特性女孩做自己的女友或许儿媳妇。而且，黑色向来被人们赋予的是不吉利的寓意，而婚礼则是白色的婚纱，寓意纯真，或许中式的赤色的礼衣、旗袍等。

     

成婚也不洗纹身

在许多人眼中有纹身的人尤其是女孩子都是不正经的，人们戴着的有色眼镜直接将她们打入黑名单。这种成见根深蒂固，因为一个纹身就判定一个人的人品的确不应该。所以女孩在成婚时也并没有洗掉纹身，因为她觉得没有必要。

假如他老公因为一个纹身就不跟她成婚那只能阐明他不爱她，假如她的婆家因为纹身对她发生成见那即使她洗掉纹身这种成见也纷歧定会消失。纹身只能阐明她喜欢这种装修算了。

     

让人仰慕的爱情

在其时的婚礼，新郎是完完全全地按照新娘的意思办的。而其时她们的这场婚礼在网上可以说是非常的兴旺，有不少的网友都纷纷表明称誉，敬服这个女孩儿的特性。也有许多的人说，在自己成婚的时候也要测验一把这样的婚礼。

     

总归，在其时大多数的人关于这个女孩儿仍是表明仰慕，关于她们的爱情也表明祝愿。而在现如今女孩儿结完婚之后，仍是在夜店傍边作业，和老公的婚姻生活也一直都非常幸福美满。婚礼毕竟是人生傍边的一个大事，所以也期望每一个在预备婚礼的情侣都可以找到一个最适合自己的方案。