本文目录一览：

• 1、潮汕地区营老爷为什么要穿旗袍的？
• 2、一件长衫尽显迂腐落魄,是鲁迅先生的哪一部作品？
• 3、《传家》易家三千金精美旗袍依性格量身定制，这部剧好看在哪？
• 4、民国看旗袍怎么分正房和妾？
• 5、张纪中娇妻才40岁，气质不清纯也不漂亮，她平时的状态怎么样？

潮汕地区营老爷为什么要穿旗袍的？

营老爷是很传统的节日，保持统一庄重的服装是对传统的尊重。

各地营老爷都在乎着装搭配，因此各地都会根据传统保留一些传统服饰。

一件长衫尽显迂腐落魄,是鲁迅先生的哪一部作品？

你好，很高兴为你解的问题。这是鲁迅写的《孔乙己》，后编入了《呐喊》。

《孔乙己》是鲁迅所著的短篇小说，发表于《新青年》，后编入《呐喊》。

该小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，迂腐不堪、四体不勤，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。其揭露了当时封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。

原文

鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。

我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他抄书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀！……回字有四样写法⑿，你知道么？”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也、。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。

孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。

有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩⒁，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。

中秋之后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。

自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关⒂，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。

我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

一九一九年三月。

《传家》易家三千金精美旗袍依性格量身定制，这部剧好看在哪？

《传家》是一部比较优秀的影视作品，易家三千金的旗袍分别依照性格量身定制，考究的旗袍吸引了很多人的眼光，而且《传家》这部影视剧的背景也设置的非常精美，可以将人们带入到情景当中，能够让人们身临其境，有看下去的欲望，而且剧中的人物也设置的比较好，人设比较讨喜。《传家》这部影视剧主要讲述了易家的三千金争夺家产的故事，由此引起的一系列情节。

《传家》这部影视剧开门见山，在一开始就是易家的公司10周年庆典，剧中的人物纷纷出现在人们的面前，一场年代大戏就在人们的眼前上演。《传家》的背景设置在上世纪的20年代末，易氏家族在上海政绩上比较重要的地位，但是却面临着继承危机，易家的三个女儿都想要获得继承权，因此就展开了一系列的争斗，在风雨飘摇之下，家族事业受到了重击，时局也开始动荡起来。

随着外敌的不断入侵，易家的子女为了能够实现父亲的愿望，因此就舍弃小爱，选择了大爱，一家的子女也团结了起来，一起度过了一段非常难过的时光。小编认为《传家》这部影视剧的立意很好，虽然故事情节有一些俗套，但是并没有过多的纠葛，人物有着一定的复杂性。虽然人人都想要获得易家的家产，但是在大是大非面前，还是有一定判断能力的，易家的老爷将子女教育的很好。

小编认为《传家》这部影视剧的服化道也十分出色，穿梭在弄堂里的卖报小童，穿着时尚的老爷太太们，奋力奔跑的人力黄包车，一切都显得那么自然。易家的三个女儿的性格都有所不同，三个主演也将角色塑造了十分到位，能够很好的感受到上海的弄堂文化，也能够感受到在特殊的背景之下，中国受到了外来文化的影响，呈现出了一种中西结合的感觉，是一部有态度的作品。

民国看旗袍怎么分正房和妾？

旗袍无法分辨妻子地位。正房是明媒正娶，小妾则是领进门即可，正房与老爷平起平坐，小妾永远不能与正房平起平坐。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。

传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。

扩展资料：

论及旗袍风尚的起始时间，通常认为在20世纪民国时期，郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民国后始御之”。至于具体的年份，以往的研究相对比较含糊。周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后，周氏还以1923年的画报等资料推断，所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。

事实上，以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度，一种新式样的风行必然会引起广泛的关注，但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。在作为旧帝都的北京，也有记载表明旗袍时尚始于1925年。

张纪中娇妻才40岁，气质不清纯也不漂亮，她平时的状态怎么样？

张纪中的娇妻并不是特别的漂亮，而且她整体的古典造型并不是特别的温婉大气，虽然说现在的年纪才40岁，但是感觉显得整个人并不是特别的年轻，而且甚至比同龄人还要更老一些。

张纪中的小老婆不清纯也不漂亮

张纪中是一个导演，大家都是知道的，而且我们都知道他的妻子就是年纪比他小的太多了，所以很多人的关注点都在他的妻子身上，他的妻子现在的年纪也才40岁了，但是这一次拍视频的时候可以看到脸上的涂的特别白。

特别是开了美颜和滤镜，所以看起来整张脸就显得特别的尴尬，和脖子的肤色真的是形成了鲜明的反差，说实话他的妻子虽然说年纪比他小了很多，但是气质也不是特别的清纯，而且也不怎么漂亮嘛。可以看到这一次是他们两个人在拍视频，而且他的妻子整张脸看起来就是抹了特别多的粉，所以加了美颜和滤镜就显得特别的突出。

在这段婚姻里，杜星霖也是十分卑微

她曾在社交平台中称张纪中为“老爷”，当时这一称呼也引起了广大网友的不适。网友纷纷感叹：“这又不是旧社会！”

她在解释称张纪中为“老爷”时，还引用了古文，”夫妻之道，乾坤之别”自曝梦想是当贤妻良母，还有很多其他“女德”思想。

张纪中与妻子杜星霖是如何保持这么好关系的呢？

因为相比其他的老夫少妻，比如杨振宁和翁帆，张艺谋和陈婷等等。张纪中与妻子杜星霖身上有一股特别的默契和恩爱，是前者无法比拟的。

根据分析，我认为张纪中与杜星霖的夫妻关系之所以能够保持得这么好，主要还是因为杜星霖本来就是张纪中的助理，对于张纪中知根知底，也知道张纪中的喜好，所以从来没有做过什么和张纪中作对和不开心的事情。

另一方面，张纪中的身体如年轻人般充满活力，两夫妻的生活一直非常和谐，这也是杜星霖从来不会张纪中心存怨气的原因。所以两夫妻才能够一直保持得如此恩爱。