在民国服饰史上,旗袍可以说是一笔最惊艳的“糊涂账“。
民国时期,孙中山喊出“驱除鞑虏,恢复中华”的口号,可反讽的是,不久便兴起了旗袍。曹聚仁曾在《上海春秋》一书中说:“前清亡而旗袍兴,这也是我们这个时代的大变化”。
一、
然而,这一变化的内容及过程,至今仍纠缠不清,认为旗袍是一种新式服装,与清朝旗装没有多大关系的观点逐渐占了上风。这种观点或者说观念的形成,说起来有些搞笑,不过是割断历史、一叶障目的结果。因为如果从旗袍成熟时期20世纪三四十年代来看,可以作如是观。问题是,旗袍是一天变成这样的吗?
很多人或明或暗最喜欢引用的关于旗袍起源的文字是张爱玲的《更衣记》:“一九二一年,女人穿上了长袍”。是的,汉民族的传统是上衣下裳,裳外再加裙而已,袍是爷们的专利,女儿们只能靠边。
可是,1920年的女人很容易地就多了心,也想着要穿一截的袍子。“五族共和之后,全国妇女突然一致采用旗袍,倒不是为了效忠于满清,提倡复辟运动,而是因为女子蓄意要模仿男子”。
其实,汉族女子想要穿袍子,并没有等到1921年,起初也不是“蓄意要模仿男子”,实在是因为这满族妇女之袍乃是贵种的象征,既然能跟贵族扯上关系,那就免不了想要模仿一番。
就像申左瘦梅生的《竹枝词》所说:“簇新时派学旗装,簪挽双双香水香,拖地花袍宫样好,宽襟大袖锦边镶”。当然敢于模仿还得等到晚晴摇摇欲坠、式微之际,而且也只有在上海租界才敢。
如果说那时候的旗袍与后来的旗袍算不上同一回事的话,曹聚仁的说法总应该值得重视:“旗袍的产生,大约在1914年到1915年间,风会的中心,就落在上海这个东方城市上。旗袍的样式,年有不同,它是从满清女子的服装发展出来的新鲜式样。最初是以旗袍马甲的形式出现的。即马甲伸长及足背,以代替原来的裙子,加在短袄上。到了北伐军北进,旗袍就风行一时。”
二、
旗袍最初虽然是以贱效贵,后来像张爱玲等力主旗袍的产生是因为时代的召唤,女子蓄意模仿男子,然而也有一个客观的实用效果——保暖。一袭的长袍,总要比两截的衣裳要暖和不少,而且也方便不少。
所以,最初的旗袍都是冬装外套(不同于现在突出线条的旗袍)。民国成立前几年,妇女都效仿男子身着大衣,后来渐渐改为合衫,也就是旗袍,内袭细绒皮毛,外则用极艳丽的绸缎,这种衣服的设计是以保暖御寒为主。
1920年3月30日朱荣泉《女子着长衫的好处》对旗袍的功用做了很好的总结:一是便利(上衣下裳,太不便当;长衫一件便够,省时省力);二是卫生(冬天上下都暖,夏天比裙凉);三是美观(旗袍比衣裙好看);四是省钱(节省了布料)。还有一层关系,便是女子剪了头发,着了长衫便与男子没什么分别,男子看不出是女子,就不起种种坏心思了。
所以,与其说旗袍是在满族原有旗装的基础上做了大胆改动,毋宁说是一次彻底的女性服装改革。虽然听起来有点过于混搭。
三、
旗袍形成过程的另一面,即所谓模仿男子的服装,准确的说,直接模仿伪满洲女子服装,间接模仿男子服装,也表明旗袍产生的沿袭性而非革命性。
《中国女子服饰的演变》说:“长袍本来是满洲女子的土著服装,为了纪念八旗兵,才称做’旗袍’“,所以旗袍”式样很富男性感觉“。而汉族男子的服装,也是从清朝开始,才告别了上衣下裳,穿起旗式的袍子,就像我们今天说一个男人像北方人一样,具有了粗粝的男子气概。
也就是在这个时候,男女服装在上衣下裳这一最悠久的共性上有了分野。故而,当男子受人攻击的时候,他会拍拍胸膛,申辩他不是穿节头衣服的人,这就是在说他不是一个女人。
在很长的一段时间内,旗袍都给予人一种男性化的感觉,即便是在美感上认可旗袍的周瘦鹃先生,着眼的却是旗袍的男性美:“妇女的装饰实在以旗袍为最好看,无论身材长短,穿了旗袍,便觉得大方而婀娜,并且多了一些男子的英爽之气”。
就算是这样,旗袍的发展终归要走向女性化。这一重要契机的到来,是西式收腰装袖等工艺的引入。就这样,旗袍就发生了革命性的变化,从以前效仿旗人妇女“既大且宽,足以御寒也便于上马驰纵”的旗袍变成“既长且窄,衩子极低,仅足够表现窈窕婀娜,娴雅斯文,却对走路做事都不相宜”。
大约到1934年左右,旗袍从革命回归古典,既摆脱西化的模范,也摆脱对旗人妇女的模范,成为时人需求的袍子。
与此同时,象征勇武的男子旗袍,却在新的时代里成为了文雅之袍,甚至文雅到酸腐如孔乙己的长袍。再后来,男人穿长袍,就仿佛女人穿裙子一般,具有女性的特征了。
因为自古以来,旗袍就是给成年女性打造的,颜色款式更适合成年女性,所以成熟女性穿旗袍更性感,更漂亮。
众所周知,旗袍是民国的国服,她盛行于三四十年代。如果说二十世纪二十年代是旗袍流行的起点,那么三十年代的时候就是她的顶峰时期。由于旗袍本身特色和魅力的绽放,她很快从发源地(上海)风靡至全国各地,并且备受热捧。所以说,旗袍是经典的东方服饰。那么今天就让我们看看旗袍能体现女性的独特韵味,是因为什么原因呢?
1.从气质上说
旗袍,所展现的是一种含蓄婉约的美。在西方的文化中,她们所向往的是自由奔放,从小到大西方女性所受的教育都是热情火辣,自由奔放。在这样的教育环境下,西方女性所拥有的气质是性感而独立的。她们对于自己性感的展现过于的自由与奔放,反而不太适合穿旗袍。而中国女性接受的教育,在对美的展现上是比较含蓄的。中国女性在性格上也是不如西方女性那么奔放的,所以在气质上,中国女性比西方女性更适合旗袍。
2.从旗袍本身来说
教育都需要因地制宜,因材施教。服饰更是如此,旗袍本就是中国古典服饰之一,是袍子的一种,因为旗人更加爱穿这类服饰,因此得名为旗袍。旗袍本就是为中国女性而诞生的,在性质上就是适合中国女性的,西方女性本身骨架就要比中国女性的大,当她们穿上旗袍的时候,就像把旗袍的每个角落都要填的满满当当的一样,反而显得很拥挤。并且西方女性的五官要比中国女性的五官更加的大一些,这样的五官穿上旗袍之后就会显得有些突兀。
3.从种类本身来说
中国的经典服装种类繁多,其中最具代表性的是汉服和旗袍,由于服装复杂,汉服很难在大众中流传,但汉服的魅力和知名度却是相当的高。终究是我们中国人独特的服装,还有旗袍,被称为女性民族服饰的精髓,可以说是一个故事。经过长期的演变,旗袍是从最初的满族服饰演变而来,经历了太多的起伏,但这件经典服饰已经成为当前精髓的代表,与汉服相比,旗袍更为广泛。
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