洋老外旗袍(老美华津派旗袍)

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旗袍是哪国的服饰?

旗袍的起源旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重,后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上,深衣与袍服颇有差异,前者上下分裁,效果相当于把上衣下裳连成一体;袍服则不分上下,基本失去了上衣下裳的意义,后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样,与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服,起始多为交领、直据,衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔,在袖口处收缩紧小,臂肘处形成圆弧状,称为袂,或称牛胡,古有张袂成荫之说。袍服式样历代有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿着者多为知识分子及统治阶层,久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带,逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。

流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利于骑射或其他激烈活动,这种服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体。历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时,胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的舶来品。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰。

顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京

,继而统一全国。随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有留头不留发,留发不留头之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为旗袍的范畴。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛,可见一斑。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。

清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。元宝领用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至?整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡,清廷洋务派提出中学为体,西学为用的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端。

1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处,五方杂居,成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学,掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流,青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后,北伐战争时期始渐流行的新式旗袍,有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体,这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已遇然不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。

旗女与汉女的着装

作为女性着装的旗袍,与旗女有着密切的关系。所谓旗女,是指旗人家庭中的女性成员;旗人,则是清代对被编入八旗的人的称呼。清代八旗的成分以满族为主体,融合了汉族与蒙古族等其他民族在内。八旗中除清朝皇族爱新觉罗的宗室、觉罗以外,还包括八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成。清初八旗汉军有26万之众,是八旗满洲、八旗蒙古之和的3倍。因此,旗人不仅是满族人,还可以是蒙古族或汉族人。这样,把旗袍定义为满族人所穿的服装也就有失准确了。满族是生活在北方的少数民族,擅长渔猎并四处游牧,他们所穿着的袍四面开权,有扣绊束腰带,脱卸方便又保暖,非常适合他们的生活方式。后来归附于他们的汉人和蒙古人也采用了这种服式。明末清初八旗制度逐步确立,旗人的袍服有所变化发展,与满洲早期的样式也有所不同,这时旗女所穿的袍可说是旗袍真正的?前身,到民国才成为现代意义上的旗袍,称为新旗袍或新式旗袍。旗女的袍装与汉族妇女的两截装束,在清初有着明显差异。

旗袍源流枣旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。

旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式,而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错,却难免有望文生义之嫌。

旗袍的历史民国之初--悄然过渡过的旗袍。

20世纪初,中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制,创立民国,剪辫发,易服色,摧枯拉朽,把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切为新式旗袍的延生创造了条件。

20年代--倒大袖与新样式。

20世纪10年代和20年代早期,城市女性中时兴过一阵文明新装。

30年代--黄金时代(i)

本世纪20年代到40年代,是近代中国女装最光辉灿烂的时期,而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表。

40年代--黄金时代(ii)

旗袍走向经典的过程,可说在30年代已基本完成,40年代是其黄金时代在时间上的延续。

50年代--也有过灿烂的一瞬

在人民当家作主的时代,如果说服装也有流行的话,那流行的主导已转向平民。

60、70年代--被冷落的20年

从1966年至1976年的文革,是传统文化的浩劫,也是旗袍的灾难。

80、90年代--辉煌难再

旗袍的鼎盛年代已经远去,被冷落了30年之久的它,在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。其实旗人穿的衣服正确来说是叫旗装,而经改良后后比较贴全人体曲线的才中旗袍

开个店铺买中国的旗袍,旗袍在国外能有市场吗

告诉你 现在中国旗袍,老外都很喜欢,一般都是直接定制的,市场很大的。关键货源要选好。看看 茂盛。龙 这个牌子的。各种款式和面料都可以选择,几百到一两千都有,性价比很高,

如何看待外国影视作品代表中国人穿一身旗袍?

一是对我们的不了解,而是确实是历史原因导致汉服被遗忘。

但是毕竟汉族才是主题民族,汉服应该是代表。

顺便说一下,现在我们穿的旗袍也并不是传统满族服饰,而是近现代以来延伸出来的时装吧。

又因为改革开放之类的一些原因,国人崇洋比较多,从而延伸了很多民国风服装,而且少数民族虽然保留着传统服饰但出的频率也并不是很高,这让我想到了,文化复兴,衣冠先行,这句话。

外国影视里面地表作品中国人穿一身旗袍,也是因为一直以来我们所传递的就是这种元素的衣服,但,只是过去,相信未来,复兴充满了希望、

辣目洋子穿旗袍太美了,堪称微胖女生穿衣典范,她真的有时尚感吗?

辣目洋子穿旗袍太美了,堪称微胖女生穿衣典范,她真的有时尚感吗?旗袍其实是很包容的,很多人以为只有身材苗条高挑的女性才能驾驭旗袍,其实不然,民国时期旗袍就是大家都在穿,年轻女性穿高领修身的,能显现玲珑曲线,年纪大的可以穿,掩饰发福的身材,小女孩子可以选择短款的棉质旗袍,显得俏皮可爱。而且中国女人大多都是溜肩,穿连袖旗袍最能展示出温婉的气质。什么样的体重穿旗袍好看?其实,从简单广泛的角度来讲,只要自己喜欢,谁都可以穿。从审美的角度出发,穿旗袍还真需要些硬性条件。要想让旗袍穿出美感,首先身材要苗条,但又不能过分太廋,整体丰腴一些,穿旗袍上身,效果较理想。更能衬托旗袍古典优雅的韵味,更能突显东方女人的魅力!

体重多少最理想?个人认为不超过110斤最好。要显出纤细腰肢较为理想。不能显小肚子,要不然也穿不出美的韵味。穿旗袍体重不在乎胖瘦,在这个以瘦为美的年代,太瘦穿旗袍并不好看,显不出女性曲线美,首先个子直留,哪怕个子矮点都不怕,我是旗袍队的,身高才1.58,我们表演节目或走秀时都是穿十厘米高跟鞋(前后都高),平常只穿三,四厘米高的鞋就行,穿高跟鞋能使女人身材挺拔,穿上旗袍,抬头平视前方,把头发盘上,走路时婀娜身段非常妩媚,女人味非常足,到哪都是一道亮丽的风景。旗袍,多数女子都喜欢它的温婉,但穿好它,也并不容易。太瘦、太胖都演绎不了它的美。但,生活中,无需顾忌太多,喜欢就好!我也喜欢旗袍,但穿的不多,总是挂在衣柜里,时不时的拿出来试下,鞭策自己的身材需不需要管理下。

上海女人具备什么特点使她们穿旗袍特别有感觉和味道?

上海女人,当然是国内最受争议的女性一族,她们将上海男人,锻造得温柔绅士,虽然这曾经被北方人作为小品中的“丑角儿”,比如巩汉林塑造过多次的面部表情忸怩口操“s,sh”不分的蹩脚国语,穿着围裙的“小男人”的形象。 上海女人,世故而精明。上海人,鲜有政治热情,可是却有着外地人鲜有的爱乡激情,上海人热爱着自己的家乡,坚信着自己的文化是优势文化,这种看来有些自恋的情怀几乎到了不容他人争议的地步,有些象日本人的本土意识。对于政治,上海女人懂得,政治,是众人劳作一人受益的行为。这就应和了上海人每日必说的三个字“勿合算”。上海人信奉的是,一人劳作一人受益的生存原则,这是上海女人认为“最合算”的生存之道。但上海人绝不会干涉任何一种别人的徒劳行为,甚至不会多用目光带一眼这些热情的徒劳,口舌自然也不愿多费在这方面。但是,对于世界时尚的生活品质,从衣着穿戴,到情趣品位,甚至情感历练,上海女人却是乐此不疲。不要以为这是什么不好的东西。上海女人,绝不会挟持着别人,一起认同这种“小资情调”的生活,虽然外地人一直高呼打杀这种与徽州贞节牌坊相对立的高调女性生活,可是上海女人却一直在上海男人的呵护欣赏的目光里,一代胜过一代地依然故我,呵呵!当然,《徽娘婉心》也曾在上海热播,可是别以为那是剧中的高调惟美地复古女性道德观的意图,战略了上海女人的精神要地,却实在是因为范冰冰的美丽化妆技巧,和刘晓庆的驻颜术,深深地吸引了上海女人,呵呵!不管你承认不承认,上海女人,走在除上海的全国任何一个地方,都会被认出。原因一,当然是上海女人清爽伶俐的外貌气质,原因二,就是上海人喳喳的说话声,上海人,不会因为身处他人的领土,而变得小声紧张,相反,面对周围异样的眼光,上海女人更愿意以高分贝的“上海闲话”,昭示着“上海洋气”的鹤立鸡群,呵呵!所以不管在什么旅游名胜处,最显眼最喧哗的,都是上海旅游团。

关于旗袍的起源与文化,你都了解吗?

1、旗袍的起源

旗袍最早是来源于满族,属于满族的代表性服装,后来被不同民族的女性演绎,一直流传到现在,旗袍是一种非常女性化的服装,特别的好看。随着中国文化的传播和影响越来越大,旗袍在现在也是一种兴起的服饰。

时装中重新出现的旗袍,在国际时装舞频频亮相,风姿绰约有胜当年,并被作为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。

2、旗袍的文化

旗袍,作为中国灿烂辉煌的传统服饰的代表之一,虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争论,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一,亦是最为当今世人所认可和推崇的中国服饰之代表。旗袍不仅拥有独特的形式美感和装饰美感,更是传统中国多民族和多元文化不断交流、融合的例证与产物。

旗袍,中国女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服 。

旗袍风开始火了起来,越来越多的人喜欢国粹的东西,很多明星也是带起了旗袍风,例如:张予曦、宋轶等人,她们穿起来像是画里出来的一样,很美。

旗袍是中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服。就袍服的演变过程看,袍服的演变史就是一部民族的融合史,文化的交融史。旗袍不是完全的古典,更多的一种精神,一种文化的苏醒,一种怀旧情怀。

旗袍被誉为中华服饰文化的代表,它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。虽然已很难看见身着旗袍、左手执油纸伞、右手执香扇的雅致美女款款而步,但那唯美的景象至今很多人依旧向往。

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