旗袍tom(旗袍头饰)

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导演:马可·克罗伊茨派因特纳

编剧:马可·克罗伊茨派因特纳/Thomas Bahmann

主演: 罗伯特·施塔德洛伯 / 科斯蒂亚·乌尔曼 / 艾丽卡·巴赫蕾达-库鲁斯 / Jürgen Tonkel

类型: 剧情 / 喜剧 / 爱情 / 同性 / 运动

制片国家/地区: 德国

语言: 德语

上映日期: 2004-09-02

片长: 98 分钟

又名: 我的夏日恋曲 / 夏日暴风雨 / Summer Storm

夏日风暴的剧情简介 · · · · · ·

同在一支青少年赛艇队的Tobi(Robert Stadlober)和Achim(Kostja Ullmann)是死党,训练之外,两人经常一起打闹玩乐,虽然都有女朋友,但Tobi对Achim有超过好兄弟的感情。

一年一次的夏季青少年赛艇比赛来临,Tobi和Achim随队伍来到一个美丽的湖边露营。当得知驻营地离他们最近的队伍,来自柏林的“横冲直撞”队是一支同性恋赛艇队时,赛艇队成员都觉得非常尴尬,唯独联想到自己同Achim关系的Tobi在羡慕之余,怀起心事。某次游泳结束后,无法自控的Tobi亲吻了Achim,Achim恐慌地逃走,Tobi一人伤心落寞时,“横冲直撞”队的一名队员来到他身边。男孩之间的故事变得复杂起来。

中式旗袍为何上面修身,下面开个叉?是一种“奇技淫巧”吗?

在回答这个问题之前,我们先来了解一下“奇技淫巧”的意思:是指过于奇巧,让人着迷,却又无益的技艺与制品。那旗袍上身修身,下身为什么要开叉?

是一种“奇技淫巧”吗?

第一,根据中华 历史 服饰的演变,人类生活实践总结出的经验

旗袍作为袍服大家庭中的一员,也是拥有很悠久的 历史 的,它是在袍服的基础上进化而来的。

而袍服式样历代都有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿着者多为知识分子及统治阶层,久而久之蔚成风尚。

后来袍服开始流行于少数民族地区和游牧民族,为了方便运动,他们把又宽又大的袍服进行了改造。

上面都较为紧窄合体,而下袍开叉则是利于骑射或其他激烈活动,这就是旗袍的雏形。

尤其是经常可以在影视作品中看到,皇太极大喊:我们的江山是从马背上打下来的!

所以不难理解,旗袍为什么会开叉了,是为了方便骑马射箭打江山。

还有一点就是方便随时上厕所,所以长袍开叉势在必行,这是 社会 活动中,人们通过实践得出来结论。

第二,政治环境和西方文化的影响,旗袍的变化反映了女性思想的独立和女权的解放

从字面意思上理解一下,旗袍泛指旗人所穿的长袍,这些长袍都有一个特点,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。

袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边,看起来十分繁琐。

后来随着帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门, 社会 服饰观念也跟着的变更,受西方服饰的影响,旗袍逐渐演化为融贯中西的新式款型。

此时的服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,开始注重体现女性的自然之美。

后来出现的改良旗袍在结构上吸取了西式的裁剪方法,使袍身更为称身合体,旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装,更加修身显身材,而开叉也是一种女性解放的标志。

总括而言,有书君认为,旗袍上面修身,下面开叉是为了便于活动和如厕,同时也是女性思想独立和女权解放的标志。

所以,开叉并不是奇技淫巧,而是中华服饰经典文化的一种传承和思想的解放的标志,具有现实意义。

旗袍作为国粹一直与时俱进,融合了时代元素,值得我们去传承和发展!

很明显是为了方便,不开叉的,人根本迈不开步子,或者说迈开的步子很小,非常影响走路和工作。

有人说那可以做成裤子类型啊!连着衣服两条裤筒不行吗?这个,你可以自己想想你怎么穿上去,反正我觉得是极其的不方便,而且做成这种类型,那旗袍意义何在?上半身修身,下面和上半身非常不匹配。

而且我们需要了解旗袍的发展。

旗袍属于袍服类中的一种,它是从春秋战国时期(2700年前)的深衣发展下来的。所谓深衣就是中国古代人穿的上衣下裳合为一体的衣服。也就是说旗袍一定是上下一体的衣服。

在旗袍黄金年代的20世纪30年代到40年代,旗袍样式多种多样,开叉不是必须的,开叉高度也不尽相同。这里就当今大众意识中的旗袍——民国时的海派旗袍,和现代旗袍这两大类旗袍简单说一旗袍开叉这回事儿。

1、民国时期旗袍的典型代表——海派旗袍

民国旗袍起源于20世纪20年代后期,旗袍起源说里面有彼时女子为寻求思想独立和女权解放,而出现效仿男子穿左右两开禊男子长袍的举动。

思想解放潮再牛,绝大部分女性还是更喜欢穿贴合身形的旗袍,因为,更显女性身材魅力。旗袍修身,还要保证行走活动方便,在裙摆两侧开叉上多下功夫是最好的解决方式。(请原谅邓丽君的这配图有点夸张,还不是典型的海派旗袍)

张曼玉在电影《花样年华》中的这件中长款旗袍,非常紧身,开叉只到膝盖,并不适合大步流星地行走,如果没有开叉,行走更不方便。

30年代至40年代是旗袍的鼎盛时期,旗袍样式多种多样,长度从膝盖到及地各不相等,领型有高中低和无领几种分别,袖子样式 多种多样,裙摆肥瘦也不尽相同,而开叉也不是旗袍所必须的元素。从民国时期的画报中可以发现,为了方便行走,低开叉旗袍的下摆较为宽松。

开叉高度到膝盖的旗袍,裙摆更修身,开叉恰到好处,既显女性身体特征,又不失端庄。章子怡所穿的旗袍就是典型的海派旗袍。

外交官顾维钧第三任太太、南洋富商黄仲涵之女、 时尚 名媛黄蕙兰,身着的旗袍也是非常标准的海派旗袍样式之一。美过《VOGUE》评选她为20世纪20~40年代中国“最佳着装女性”,身穿旗袍穿梭于国际政治交际舞台上。

20世纪30年代,随着西方高跟鞋传入中国,爱美之人穿高跟鞋搭配旗袍,大众发现高跟鞋不仅让穿旗袍之人增加了美感,也让女性身材显得更纤瘦修长、婀娜多姿。

渐渐地旗袍搭配高跟鞋之风盛行,而高跟鞋一度改变了旗袍的流行风格,裙摆渐渐加长,开叉越来越高。不过,即便再高,也并为达到民国时期画报里面的那种高度,只是到臀部下方的大腿中部,相比到膝盖的开叉,多了几分性感妖娆。

至于当今部分影视作品里面的复古旗袍,旗袍开叉着实用力过猛。

2、民国旗袍新演绎——当代旗袍

修身、侧开叉、衣领与衣襟风格拘谨是民国旗袍典型的特征,总体上并不是适合现代日常生活穿着。现代设计们以民国典型的海派旗袍为设计基础,再加入现代审美元素,形成现代旗袍,一种在大众看起来并不像“旗袍”的旗袍。

赵雅芝所穿的这件就是改良过后的旗袍,上半身是削肩样式,背后拉链代替右衽,下半身是礼服样式中的鱼尾造型。

各大 时尚 品牌借鉴海派旗袍元素,重新演绎的现代旗袍,其中既有国外一线 时尚 品牌,也有国内品牌。

2004年巩俐在戛纳电影节红毯身着YSL by Tom Ford 2004秋冬系列改良版旗袍,风格非常符合巩皇。

其实,旗袍也可以不用像旗袍黄金年代的海派旗袍那样注重显示女性曲线,李宇春在2107戛纳电影节红毯上所穿的Gucci刺绣高开叉旗袍,和在卫视春晚上穿的无开叉旗袍中的棉袍,大概,李宇春让大众对现代旗袍有了新的认识。

现代的中式旗袍是一种形成于民国时期的民族服饰。旗袍最简单的特点就是右衽大襟、立领盘扣、侧摆开叉。那么旗袍为何是上身修身下身开叉的设计?有些人说这是设计者的个人爱好,是一种“奇技淫巧”,那当然是不对的。我总结有以下几个原因。

一、时代背景

中式旗袍,是一种融合中国古代传统服饰和西方新兴服饰的中西结合产物。现代旗袍的款式基本与民国时期相同,中国汉族的传统服饰两千年来一直是“上衣下裳”,穿袍服一直是男性的专利。民国时期,女权解放,开始效仿男人穿长袍,后来结合西洋的理念,诞生了女式长袍,也就是“旗袍”。上身更加贴合女人的曲线,下身保留了男士长袍开叉的款式。

二、实用性

旗袍作为民国时期中国的国家礼服,肯定是要衬托东方女性的美。上身修身是为了更好的衬托女士的曲线,开叉也更能秀出女人的性感美又不失风雅,也是作为国家礼服的基本要求。而且旗袍下身开叉,也更加方便行动。旗袍的材质多为丝绸,缺乏弹性,若无开叉将会极大影响穿着的行动能力。

三、思想解放

民国时期正式正式女子思想独立和女权解放的斗争时期,中西文化开始大面积交流,中国女性也开始接受并学习西方开放的思想。这种思想斗争正式通过剪短发和穿新服饰开始的,当时的女人不再学习保守刻板的传统,而更愿意接受西方开放自由的思想,开始变得原意展现女人的形体美,也不介意了露臂露腿,所以旗袍这种流行服饰必然要符合人们的需求,修身和开叉是必然的。

旗袍如今依然可以称为中国国粹和女性国服,是一种最能展现中国女性美的民族服饰。

那么关于旗袍的前世今生有着哪些故事呢?

旗袍真正诞生至今仅有百年,形成于上世纪二十年代,当时正处于文化和科学变革时期,中国人正从封建 社会 的阴影中慢慢走出,女性的权力得到了极大的解放,灵感来源于中国满族传统服饰结合西方现代裙子的特点应运而生。当然设计师则是中国汉族设计师们。因此中国汉族文化和传统在旗袍身上得到了十分的体现。一件神奇的服装就是在这样的背景环境下诞生了!

旗袍的特点可以概括起来十二个字: 右衽大襟,立领盘扣,侧摆开叉。

这十二个字大家看到了,其中最后四个便是题目中写到的侧面开叉。为何非要开叉到大腿间呢?原因其实很简单。

清朝末年,随着西方国家的先进思想开始进入中国这片古老的国都和土地上。女性越来越多的开始了争取女权独立的斗争,到了民国时期,上层 社会 的女性已经彻底的改变了曾经大门不出、二门不迈的 历史 形象,开始积极地读书学习,外出做事,参与 社会 各项事务,更是破除了裹脚、束胸等传统的歧视女性的封建行为。自然传统的服饰也必须要变革。

因此,旗袍的出现很快的受到了这些新时代女性的欢迎,这些经常需要出门参与 社会 事务的新女性,对于穿着的要求,不仅要体现自己的完美身材,更要大步流星,不再扭扭捏捏故作病态,因此,在这样的消费群体需求下,旗袍在设计的过程中选择了 “侧摆开叉”。 这样的设计就是为了满足女性更好的走路。

旗袍有“东方女装代表”的美誉!是清末的产物,根据当时旗人的服饰而命名!

她是根据女士的身材而修身设计,尺寸恰到好处,旨在展现女性曼妙的身姿曲线,所以臀部以下变窄,为了不影响行动走路,所以在两侧设计了开叉!

第二点设计开叉的原因,就是便于穿着,因为臀部下面比上面细!

还有一点人性化的设计,就是为了便于如厕,俗话说人有三急嘛!这三点原因的开叉设计真是旗袍的精髓所在,不仅体现了东方女性的美丽妖娆,而且也给生活带来了便利!

从这点就可以看出,古代服装设计大师的水平真是NumberOne,水品一点也不逊色与现代大师啊!

所谓“美人兮在东方,美衣兮亦在东方”!

首先给个肯定的否定回答:并不是哦~

说起旗袍的上修身、下开叉设计,咱们先了解下旗袍的起源:

袁杰英、包铭新教授在《中国旗袍》中的观点,旗袍起源自几千年前的西周、前秦两汉时期的麻布窄形筒装或深衣;

卞向阳《论旗袍的流行起源》认为,旗袍是中式袍服马甲+西式裙装结合而成,象征新时代的流行风尚,较早接受旗袍的群体,是都市中受西方思想影响较深,反封建追求男女平等的新女性与学生群体等。

而旗袍的立体剪裁,穿上能让女性身形曲线优美、体态婀娜,在爱美天性新思想新追求的共同催化下,就成了当时的流行服饰啦~

从时髦女郎、姐妹淘,到学生、教师大家都爱穿。

文中参考资料来源于百度百科;

现在可能很多人会认为旗袍是从满清服饰变化过来的。其实不然,至今,它的定义和产生都是十分有争议的。

在中国服饰史上,旗袍产生的时间有四种说法:第一:从清朝满族妇女旗衣变化来的;第二:源于先秦两汉的深衣,满族的旗衣就是继承的深衣,旗袍是在旗衣的影响下产生的;第三:旗袍虽然可以远追到周朝,但是跟清朝旗衣没有关系;第四:是中国传统服饰的西化。在台湾,研究者甚至提倡将旗袍改名为祺袍,区别满族女性的传统服饰。

旗袍我们应该都知道,它是非常修身的,充分展示了东方女性的知性美。上面很修身的下面开叉,为啥会开叉呢?旗袍流行的时间是在20世纪民国时期,那个时候上海的女性,都以身穿旗袍为荣。旗袍也充分的符合那个时代的特性。女性解放运动如火如荼,女性为了自由,也开始穿袍衣。要知道,清朝以前都是只有男性穿袍,女性都是穿裙。民国女权运动的展开,更多的女性也就纷纷开始穿袍。男性同胞也开始支持,喜爱这种服饰。

民国才女张爱玲是非常喜爱旗袍的,我们现在看到的很多民国女性照片也基本都是旗袍,这也是当时的一种文化特性。

蒋介石的夫人宋美龄也是旗袍的狂烈热爱者。宋美龄的旗袍数量非常巨大的,令人咂舌。她甚至拥有一个除了节假日,365天都在为她做衣服的裁缝师傅张瑞香。他的做工非常了得,也十分受宠于宋美龄。

旗袍开叉的原因就是它方便,上面十分地修身,下面如果不开叉,女性行动就会十分不便。开叉就能让女性灵活地参加 社会 活动。民国时期,各行各业涌现出来的优秀女性已经能充分证实这一点。

旗袍可能在很多人眼里都是比较妖艳的,就自认为这种服饰是低俗的。其实,旗袍充分的展示了东方女性的美,是种知性、优雅的美,是不同于西方礼服的美。在当今认可度也非常的高,领导人夫人出席各种国际活动也是身着旗袍,充满着东方魅力。而且,旗袍还影响了越南,越南的传统服饰奥黛也是受到了旗袍的影响。所以说,旗袍不是什么“奇技淫巧”,而是中华文化博大精深,源远流长的体现。

这不是什么奇技淫巧,而是实用主义。我觉得旗袍是我们中国最具特色的服装,最性感的服装。

旗袍是清末明初出现,逐渐演变过来的。上面修身不用多讲,就是为了凸显女性的特征,就像古代欧洲一样,用束胸衣凸显女性特征一样,只是旗袍更容易穿,成本更小,又舒服。当然还有一个不为人知的作用, 就是容易哺乳喂奶 。当时的妇女受到民国解放运动影响,思想逐渐开放,不再常居深阁,需要参与 社会 分工。因此如何平衡哺育后代和工作,旗袍的设计就考虑了这点,纽扣放在胸前,容易解开,方便喂奶。可谓是一举两得。

下面开叉,是因为只有开叉,且要开的很高,才方便走路,走路才快啊。之所以会让人觉得“淫荡”,是因为你想多了,当然也是显示了旗袍性感的一面。即展现了中国女性的优雅,性感,又能防止走光,还能轻松的干活工作。 真是一大发明啊。只可惜,现在的女性舍本逐末,追求什么包臀裙,裤袜,热裤之类的“奇技淫巧'的服装。让人唏嘘!

要想把满洲文明进一步美化,文字语言、服装肯定是少不了的。

满清能够顺顺利利的统治中国将近三百来年,在民族服饰文化与国人的发型上做得非常的好。然而呢?却偏偏在文字语言上做得不好,满语普及不下去了。

一个民族的文明想要成为中华文化的核心,文字语言不行了,必须要从服装设计入手。

自古以来的每个朝代,都不可能将永远的保持强盛不衰。这一点,作为一个来自东北渔牧政权的大清王朝来说,它们之所以能够顺顺利利的入主中原,和平稳定的统治中国长达数百余年,纯属是偶然的。对于清朝统治者来说,服饰改良早就心知肚明了。

一个满洲文明想要成为中华文化的核心,占据在中国的 历史 服饰文化上屹立不倒。满语、满文推广不下去了。既然满服:旗袍、马褂辫子装/唐装之所以能够顺顺利利的推广完好,安然无恙。其中肯定得全部国人的热烈欢迎。在国家的民族服饰文化上做手脚圆满成功,清朝统治者和民国独裁者兴喜万分,笑不拢眼。这样即使清朝被推翻了、民国被推翻了,但是满洲文明的满服:旗袍文化成为中国 历史 服饰文化的核心,依然还在。

当然,清朝、民国……的这种满族服饰发型对我们来说,强迫我们男人剃发留辫,女人缠足裹脚,男女老少统一穿满族服饰,剃留满族的发型。金钱鼠尾阴阳头猪尾巴与辣鸡蜈蚣僵尸服,当然是一种淫技奇巧的了。尤其是女人的,不是缠足裹脚就是枝头卖骚。假借崇洋媚外,实则歌颂满洲。

你最喜欢哪部电影的结尾?

我喜欢星爷的《大话西游之仙侣情缘》的结局。一般的电影结局都是在阐述了故事的结局,让观众能够明白什么意思。但是《仙侣情缘》的结局却不是这样的,结局没有把故事的结尾交代明白,而是通过一个小片段结束故事,给人以遐想,让人回味无穷。

结局中,孙悟空师徒四人来到了一座城中,发现城楼下很热闹,便让悟空去看看。悟空来到城下看到了一个和至尊宝同模样的夕阳武士和一个与紫霞同模样的女子,女子让武士亲她,但是武士没有,此时悟空便附身武士,走上前去亲了女子,并说“我这辈子都不会走,我爱你”,然后两个人拥抱,后来悟空离开了。然后武士和女子看着离去的悟空的背影,说“他好像一条狗”,然后两个人抱在了一起,有情人终成眷属!离去的悟空脸上也轻松了许多。

在我看来,结局中的武士和女子是悟空和紫霞的替代,当悟空看到了他们两个,便想起紫霞和自己的感情,悟空知道错过的滋味,于是附身武士,成全了他们两个,同时也把自己心中对紫霞的爱释放了出来,所以在结局才会有变得轻松了很多的描写。

而最后的一句“他好像条狗啊”,写出了悟空屈服命运的状态!也表达了“天地不仁,以万物为刍狗”的现实!

怎样穿衣才有女人味?

如何穿出女人味?

女人味,其实是一种气质,一种神韵,举手投足,一颦一笑,都饱含温婉,宁静,会让人心动,会有想去探求的欲望,会有越看越感到一种醉人的味道!

女人味不是单单靠衣服和妆容就可以修饰出来的,如果非得从衣服上来说明的话,那么,最好的穿着则是选择适合自己年龄和气质的服饰。

咱们就从单品的选择来说吧!

首先,最女人味的单品应该数高跟鞋了。

Tom ford有句名言:"不穿高跟鞋的女人何言性感?"一句话道破女人狂爱高跟鞋的真相,那就是高跟鞋能让女人更有女人味。

高跟鞋的妙处就在于,只要穿上它,身材就立刻挺拔起来,曲线有了起伏,它会讲小腿线条拉长,然后就会令人从视觉上觉得比例更为修长,连走路都自然变得婀娜多姿起来,绝对堪称是女人最独家的性感武器。

例如我们的《欲望城市》中买鞋成癖的莎拉.杰西卡.帕克,她的性感迷人,不能说完全归功于高跟鞋,但我想,如果没有它们的帮助,魅力指数肯定不止减一半吧。

其次是旗袍:近年来越来越流行的旗袍,真的是最令女人具有女人味的服饰了。旗袍让女人有韵味,尤其是对于成熟女人来说,更是难以遮盖的气质和优雅。旗袍搭配上圆形的几何图案设计,让女人的成熟韵味展现,花纹图案同时还能起到修饰身材的效果,让女性有一种温婉的感觉。

旗袍包含了连衣裙所有的优点,而且它能够将女人的凹凸身材完美地展现出来。不管长相有多硬朗的女人,只要穿上旗袍,女人味马上就出来了。

 在冬天的时候,一件旗袍搭配一件长款双面尼大衣,一双高跟鞋,走在大街上,你就是最优雅的女人了。

最后一个单品,就是一条丝巾。

丝巾向来是摇曳在女人肩上的柔情。不管你穿西服也好,皮衣也罢,一条丝巾就能够立马让你看出来很有女人味了。

当然,女人味的穿衣打扮,不是说非要穿名牌衣服,背名牌包包,根据自己的经济实力,尽量买质量好点的衣服,穿着得体,不要奇装异服。

而女人味也不是只靠穿衣能够提现出来的,要靠你由内而外散发出来的气质,渊博的知识,高贵的涵养,更能显示出你迷人的女人味。

女人味是由内而外散发出来的。要想有女人味,首先要提高自己的品味,多读书,提升自己的内在素养。

其次,注重保养,女人味,就是干净利落,试想,一个邋里邋遢的女人,你觉得她会有女人味吗?

chinese和china s的区别

代表国家的专有词“China,China's,Chinese及of China”都可修饰名词,但用法又有所不同。

首先我们对这四个词做一个分析,China既可作名词又可作形容词,作名词时意为“中国”,作形容词时意为“中国的,中国产的”;Chinese同样既可用作名词,又可用作形容词,作名词时意为“中国人,汉语,中文”,作形容词时意为“中国的,中国人的,汉语的,中文的”;China"s是China作名词时的所有格形式;of China是China作名词时与of构成的“of-结构”,作名词的后置修饰语,它们都可以修饰名词,其主要区别如下:

(1).China与Chinese

(a)两者均可修饰名词,并常构成名词固定短语,表示特殊意义。China表示“中国产的,来自中国的,中国土生土长的”或“在中国流行式样的”,一般指来源。

e.g.China silk 中国丝绸

China tea 中国茶

China rose 月季花

另外,也有些词已形成单独一个词。

e.g.China town中国城,唐人街

但用Chinese时,一般指“与中国(人)有关的或具有中国(人)特点的”,侧重于“具有中国特色的”,更多地是指文化方面,多用于人文。

e.g.Chinese calendar 农历,阴历

Chinese classics 中国古典文学

(b)当China与Chinese与后面的名词构成固定短语时,有时两者可互用。

e.g.China ink=Chinese ink 墨

China wood oil=Chinese wood oil 桐油

但有时用China 或Chinese意义不同。

e.g.China policy 指其他国家的对华政策

American China policy 美国对华政策

Chinese policy 中国人自己所实行的政策

(c)China及Chinese均可构成专有名词

e.g.China Daily 中国日报

China Centre Television 中央电视台

Chinese Academy of Science 中国科学院

the Chinese Olympic Committee 中国奥委会

(d)Chinese除能构成固定名词短语及专有名词之外,还具有普通形容词的两种意思:

a.“中国的、中国人的、中文的”

e.g.Chinese characters 汉字

Chinese food 中国食物

b.“中国风味的”

eg.Chinese dishes 中国菜

a Chinese room 中国式建筑或房间布置

(2).China"s与Chinese的用法比较

(a)两者都有“中国的”之意,但用China"s时,一般把国家作为众人构成的集合体看待,并常用拟人用法。

e.g.China"s reform 中国改革

China"s foreign trade 中国对外贸易

而Chinese一般只是表达“中国的,中文的”等形容词意义。

e.g.a Chinese girl 一个中国女孩

(b)有时在同一名词前用China"s或Chinese时意义不同。

e.g.China"s chi-pao 中国生产的旗袍

Chinese chi-pao 中国式样的旗袍(不一定中国生产)

(3).China"s及of China

(a)China"s一般用于人文或与人文有关的场合,而of China一般用于构成所有格,表示所有关系。我们一般用the map of China而不用China"s map。

(b)of China还常构成一些专有名词

e.g.the Communist Party of China 中国共产党

the People"s Republic of China 中华人民共和国

the People"s Bank of China 中国人民银行

注意当涉及到固定短语及专有名词,在判断用哪一种形式时,应以字典为据。

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