成都这个城市挺不错,生活偏慢节奏,和沿海城市的快节奏有较为明显的差异,所以是个悠闲的城市,吃的东西也特别多,而且一般最好吃的东西都不是在干净有格调的餐馆里,路边摊苍蝇馆子里面才能吃到最正宗的,成都周边景点也多,不管是否出城还是近郊都有适合游玩的地方。
1、中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术、秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明、竖排线装书、剪纸。
2、风筝、佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱、乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)、龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼、彩陶、紫砂壶、蜡染。
3、中国瓷器、青铜器鼎、国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图、石狮、飞天、太极、对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼、鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花。
4、大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱、黑头发黄皮肤、丹凤眼、红旗、天安门、五角星、红领巾、长江、黄河、唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、泥人面塑。
5、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子、华表、牌坊、长城、园林、寺
院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅。
6、汉字、唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》。
7、金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐。
另外我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。
拓展资料:
1.中国皮影,北方以滦州皮影代表,影人结构分七大部分:头、上身、上臂(两件)及下臂(两件)、手(两件)、下身、腿(脚与腿相连,两件),共11个组件。
2.中心控制是脖条。以杆子操纵。生旦脸部镂空,净丑则涂色,脸形棱角分明,尖下巴,平额头。形体较小,一般25.4厘米至30.4厘米左右,最高40.6厘米。多以驴皮雕镂。以黄牛皮雕镂的陜西皮影亦分11个组件。
3.南系以成都灯影戏为代表,影偶分大、中、小型,大灯影身高60-80厘米,个别高达1米,中灯影40-60厘米,小灯影24-30厘米。成都灯影全身共分14关节:
4.帽、头、胸、腹、下肢二、上臂二、前臂二、手掌二。头子可插进脖项上用细铁丝缠绕的皮圈内。其余关节用细麻绳连结。一个穿戴整齐的影人分三段:帽作一段,头作一段,统称「帽子」(北方称「头荏」),衣履共作一段,统称「把子」(北方称「戳子」)。
5.中国皮影关节灵活,在优秀艺人操纵下,行坐顾盼,端带撩袍,舞刀挥剑,驾雾腾云,打斗驰马,出神入化,令人叫绝,扮演种种传奇故事,塑造了生、旦、净、丑、神、佛、灵、怪、兽种种难以想像的影窗形象,成为驭物为灵的艺术。
上有天堂,下有苏杭。杭州盛产美女一点也不假,米脂的姑娘,绥德的汉,这说明米脂有很多美女,三国时的天下美人貂蝉是米脂人。千沟万壑赴荆门,生长明妃尚有村,荆门是王昭君的故乡,那也美女如云。成都重庆美女那也是水灵灵的。和风煦煦,轻歌曼舞的江南水乡,总想起那些传奇女子。
两千年来,江南女子,以身塑造多少不老的神话,梧桐清铃,冷雨芭蕉,那痴痴的凝望的祈盼因谁而来,那流不尽的泪水又是因何而汇聚,那骑鹤而来的人儿在何方奔驰。
在杭州时,我坐车去西湖看断桥、苏堤、花港、雷峰塔等景色。一路上,千山看到杭州的大街都是干干净净的,街上走的女子大多也较为有气质。到了西湖雷峰塔边,虽然当时是游人如织,但地上却没有一丝纸屑,光洁可人,卖票和收票的都是轻言细语的。也许只有杭州这样的人间天堂,才能有如此的江南女子。千山由此对江南女子有了一个大致的印象:既美且慧。
后来到了南京。在南京,我对江南有了更加深刻的了解。有一件事我现在还记得。我有一次周末坐车去南京书城看书,上了车以后,我才发觉身上没有零钱,正在这个时候,站在我后面的那个女子轻轻地说:“你先上去吧,我来帮你付。”我报以感激地一笑,她也回之一笑。
坐下来以后,我对这个南京女子说:“谢谢你。”她微微一笑:“不用谢,小事一件,何足挂齿。”我听到她这句斯斯文文的话,既惊且佩,连一个寻常的江南女子都有此谈吐,那其它江南女子的文化和气质自然也就可想而知了。
杭州和南京作为江南的典型代表,从这两个城市也可以看出江南女子的气质如何了。千山对江南女子只有一个评价:既美且慧,温柔可人。江南女子的确是中国最美丽的女子,就像江南是中国最美丽的地方一样。
娶妻当娶江南女,交友当交燕赵士。
1、来历:
夏商周时期,中原华夏族的服饰是上衣下裳,束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像,头戴扁帽,身穿右衽交领衣,下着裙,腰束大带,扎裹腿,穿翘尖鞋。
这大体反映了商代服饰的情况。周初制礼作乐,对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定,统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于周代,这两种服制,对后世都产生了深远的影响。
2、特点:
中国传统服饰的主体形式是前开型的大襟和对襟式样。前开衣最早起源于中国,形成于黄帝时代。中国传统服饰有两种基本形制,即上衣下裳制和衣裳连属制,两种形制在中国几千年的历史中交叉使用,相容并蓄。女子穿上衣下裳式样的较多,男子多穿上下连属的袍衫。
扩展资料:
发展到现代:
步入21世纪后,随着加入世贸,成功举办奥运会,中国的崛起,中国梦的诞生,中国的民族文化开始复兴,人们开始重新深思传统服饰。东亚其他国家日韩等国为何穿着他们自己民族服饰过节日?而且是中国服饰汉服分支演变的,而我们自己的却被淡忘。随之而来的便是“汉服复兴”。
汉服运动,是「汉服文化复兴运动」的简称,属于华夏文化复兴、现中国文化复兴运动中积极的一部分。当然汉服复兴也是一波三折,2010年成都汉服女孩在德克士被一个无业游民社会混混当成和服要求烧掉,后报警解决。
目前妨碍中国汉服复兴的也分两种类人,一种是汉族人害怕自己强迫穿,另一种是非汉的少数民族怕影响到自己。网特和别有用心之人从中挑拨危害中国民族团结,大家要小心。※其实汉服复兴运动,不是强迫每一个非汉族人或每一个汉族人穿,全是自由自愿穿,穿也分两种,一种是重大节日穿,另一种是作为日常服饰穿。
日常服饰也分两种,改良的现代版和复古经典传统版。现在大学汉服社也有喜欢汉服的少数民族穿,包括满族、蒙族、回族、维族等都有同袍爱好者。
从2003年11月22日,“壮志凌云”(王乐天)身穿汉服上街,成为第一个被报道身穿汉服公开走上街头的人开始。2012年2月04日方文山于台北发布《致汉服同袍千言书》。2015年4月25日中国汉服博物馆在青岛开馆。 [3] 汉服复兴越来越被国人所接受和认可。2018年中国华服日节日确立。
参考资料来源:百度百科-中国传统服饰
江南容易和烟雨联系起来一方面是因为江南雨水比较多,水雾比较严重,给人一种烟雨蒙蒙的感觉,所以就说江南烟雨;后来江南烟雨被文人骚客多用,烟雨就成了江南的代名词。江南的气候比较好,不是热不冷,给人的感觉比较唯美,所以很多文人墨客更喜欢江南的生活,以至于后来烟雨江南又被写成了诗歌传唱,后来的人们一提到烟雨就会想起江南。
一、江南的地理位置。
江南一般是指杭州江苏这一代地区,为丘陵附近的平原地区,所以地理位置优越,在地势上,依山傍水,水多就容易形成烟雨蒙蒙的样子。江南也因此被称为烟雨江南,这是在地里位置上的优势。不仅如此,江南由于人杰地灵,多出美女,再加上江南的女子身材都比较曼妙,多喜欢穿旗袍,更给江南的特点增加了一点乐趣。
二、江南的气候优势。
和北方温带大陆性气候不同,江南属于温带海洋性气候。江南地区虽然是内陆地区,但是因为其独特的地理位置和环境,条件是十分优越的,绿植生长的比较茂密。绿植的增加,不仅相当于天然的氧吧,而且可以更好的调节天气特点,于是就形成了江南水乡的美景。
三、文人墨客的宣传。
因为江南独特的风景和自然人文环境,就吸引着更多的文人墨客前来挥洒笔墨。
一袖素衣醉狂舞,一蓑烟雨任平生;
苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。
这些诗句都是用来描写烟雨江南的美景,这正是因为这些诗句的广为流传,才使得人们对于江南的美景多了一些了解,更使得烟雨江南的印象更深入人心,从而烟雨就彻底和江南绑在了一起。
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