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该剧讲述了1937年淞沪会战,中国英勇的热血男儿虽然筑起了铁一般的血肉长城,但依旧无法抵挡日本侵略者无情冷酷的铁蹄,上海、南京等地相继沦陷。在此之后,如汪精卫、丁默群(王志文 饰)之流不顾廉耻认贼作父、助纣为虐,更有关萍露(马苏 饰)、赵世杰(祖峰 饰)等爱国儿女组成青年锄奸团,发誓消灭所有汉奸与敌寇。因一件家传的珍贵旗袍,关萍露和丁默群这两个绝然处于不同世界的两个人相识。从此关有了多重身份,她是报社的激进专栏作家,也是大汉奸丁默群的情妇、更是时刻策划将丁就地正法的锄奸队成员。乱世之中,一段段可歌可泣的传奇上演……本片根据《色戒》中王佳芝原型郑苹如以及当年名噪一时的女作家、中共地下党员关露的真实事迹改编。

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简介:《旗袍》的作者是北方冰儿。  

旗袍怎么理解?都有那些品类啊?

 论旗袍的流行起源

世界服装网 2005-10-09 16:00:25.0

无论是在国内还是国外,学术界抑或设计界,旗袍在很多人看来属中国传统服装的当然代表,甚至已经成为中国服装传统的代名词。但是,站在21世纪的高处回首中国悠久的服装历史,旗袍真就那么传统吗?从某种意义上说,旗袍从流行之初就注定了它是拖着西化影子的中华国粹。深入考察旗袍流行的起源,不但有助于澄清中国的服装及设计史实,亦为中国现代服装设计如何将民族传统与国际流行交融提供一个生动的范例。

一、旗袍风尚的基本特征

所谓“旗袍”,指衣裳连属的一件制服装(One-piece Dress),同时,它必须全部具有或部分突出以下典型外观表征:右衽大襟的开襟或半开襟形式,立领盘纽、摆侧开衩的细节布置,单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。尽管有观点认为旗袍包含清代旗装的袍和民国女性的袍,但是通常意义上的旗袍一般是指20世纪民国以后的一种女装式样。而所谓“旗袍风尚”则更多是从装扮行为模式和社会群体角度考虑,其基本特征为:以旗袍为基本品类,在配伍上则具有一件制服装的特点,下身基本不再配穿可能外露的裙或长裤,在一定的社会群体中风行一时。

二、旗袍风行的起始时间、地点和人群

论及旗袍风尚的起始时间,通常认为在20世纪民国时期,郑逸梅先生即称“原来女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民国后始御之”。至于具体的年份,以往的研究相对比较含糊。周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后,周氏还以1923年的画报等资料推断所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。事实上,以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度,一种新式样的风行必然会引起广泛的关注,但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字,而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。在作为旧帝都的北京,也有记载表明旗袍时尚始于1925年。因此,将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。

至于旗袍风尚的始发地,应在其时对中国服装流行影响最为广泛的上海或北京。尽管旗袍从名称上望文生义应与满族人有必然的联系,而北京的满族人非但在数量远多于上海,还在衣着上保持有本族旗装(Qi Style,也称满装Manchu Style)传统,且两地旗袍风尚的起始时间也较为一致,但是,旗袍在当时是一种新派的时兴,它与满族人旧时的袍在穿法上有诸多不同,但却和西式裙装颇为类似,以上海在中国唯一的时尚中心地位、西风东渐的先得之地以及追求衣着时兴的城市特征而言,1948年屠诗聘先生断言旗袍“开始流行于上海,逐渐流入内地”并非虚妄,而许地山先生早在1935年也曾有过类似论述。

关于旗袍风尚的始发群体,有诸多原始记载和研究结论表明为上海的女学生群体。以当时其“女界领袖”的衣着引领地位和对西化新事物的接受能力而论,也只有她们才可能是旗袍最早的主要使用者。

三、旗袍式样的起源分析

关于旗袍的式样起源已经有诸多的研究。很多结论认为民国旗袍是清代旗装中的袍的延续,其主要依据为两者之间形的类似和名的联想,国外也有将其称为“Mandarin Dress”。但是,此类推论很难解读旗袍风尚中弃裙裤而穿袜甚至裸腿的迥异于此前中国传统的装扮特征。事实上,服装历史中很多款式的类似纯属巧合,断言其承袭却又不尽然。在清代,女式旗装袍一般称为衬衣或氅衣,却很少有旗袍之说。尽管沈从文先生在论述雍正四妃子便服时曾谈到其中两件长袍“已经具有后来旗袍规模”,但本意应该是求得对研究主体的形象说明而非指两者之间的因袭必然。张爱玲曾将最早的旗袍解释为1921年女学生对男装袍的款式借用,但少有论证。还有境外研究认为旗袍的起源是汉装、旗装和西方服装的元素结合,却又语焉不详。

作者无意否认旗袍与中国传统服装的必然联系,但是如果仔细考察旗袍的早期时尚,我们会发现它尽管具有中国传统服装的部分款式特征,但并非清代旗装袍的嫡生,如今被看作国粹的旗袍从风行之初就脱不了西化的胎记。

首先,必须看到传统的袍在中国女性中的普遍使用曾出现断层。清代的满族女性穿袍,汉族女子则主要为褂、袄配裙和裤。尽管满汉服装间的区别到清末已很模糊,但民国初年女性穿袍者“极不普遍”。其次,从历史的沿革角度考虑,自19世纪末起包括服装在内的部分旧传统习俗就被有识之士当作妨碍中国进步的障碍,1911年辛亥革命期间废除了清代的服装礼仪制度,还发生了短暂的排满风潮,其后又有“五四”新文化运动的洗礼,在受西方文明影响最早也最大的上海,复制清代旗装袍的社会条件似不充分。再从旗袍的使用群体角度分析,旗袍初始的穿用者和最早的倡导者是都市中受西学影响较深的学生等社会群体,她(他)们绝大多数是汉族人,她(他)们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利,服装史上由此有了清代女装的“汉装(Han Style或Chinese Style)”和“旗装”之分,尽管自清末起上海女装就是西洋东洋、汉装满装兼而有之,但要让其照搬曾为之唾弃的旧传统服装少有可能。由此可见,旗袍与清代旗装中的袍应该不会有直接的渊源关系。

任何新流行的兴起在其偶发性的背后都有必然性。联系1925年前后的上海女装时尚,可以对旗袍式样的诞生作如下解释:自20世纪10年代起,传自留学东洋女学生的少有纹饰短衣长裙的“文明新装”成为新派女性的时髦;马甲原本是清代以来上海妇女的常用衣类,短可及腰长可至膝,20世纪20年代初时兴一种长至小腿的大马甲,类似旗装式样的袍而无袖,有人为求区别也为标榜新奇将它称为“旗袍马甲”;至旗袍风行之前,开始有将旗袍马甲着于褂袄之外而取代裙和裤的穿法,部分研究认为旗袍即脱胎于此;再将日常生活中的旗袍马甲加上文明新装中风行的及肘喇叭袖(时称倒大袖),构成了旗袍最早的流行式样。

但是,如此仅说明了旗袍本身的形的由来,却无法解释旗袍风尚中与旧传统完全不同的服装配伍方法,而这恰恰是民国的旗袍和以往传统衣着习俗之最大区别所在:自清代至旗袍风行之前,无论是汉族还是满族女性均通过与袍服或上装相配的裙和长裤将下肢基本遮盖。而在旗袍的配伍中,除1925年旗袍流行的萌芽期有少量袍中穿裤的记载外,其时尚主流基本为旗袍内不着可能外露的裙及长裤,而是配穿合体的袜,甚至不着袜而裸露小腿。

作者注意到,旗袍与当时的连衣裙等西式裙装在衣裳连属的制式和衣装搭配上均有出奇的相似,包铭新先生也曾将旗袍比喻为中国的One-piece Dress。早在20世纪初,上海已经于华洋杂处中见识并开始宽容地接纳了包括西式裙装在内的西方服装体系;10年代中期后上海流行跳交际舞(时称“交际茶舞”),摩登女子穿用的“茶舞服”中就有西式连衣裙;对于部分受西方文明影响较大的女性群体而言,西式裙装也常为其所用;而且作为旗袍母体之一的文明新装亦不同于日本和中国传统服装,它是西方服装体系通过日本再迂回传到中国的结果,裙已经不是中国传统的围系式而改为西式套穿,裙内也不再穿着长裤;加之上海“时髦机器”的城市特性对服装流行求新求变的诉求,在上海的西式学堂的女学生群体中最早出现了融旗袍马甲、文明新装和西式裙的诸多特性于一体的旗袍新流行也就不难理解。旗袍之所以“只不过略仿旗装,和真正满人的袍,相去很远”,其根本原因应在于此,而这又是过去的某些研究较为忽略之处。

四、旗袍称谓的由来推断

尽管自清代以来,袍就不是普通汉族女性的日常服装,在上海只有旗人和少数欲以衣装猎奇争艳者穿用,但由于男子的普遍使用,当时的人们对袍并不陌生,而所谓旗袍确实与其在外形上十分类似,将它归类为“袍”也很合理,何况还有男袍女穿之旗袍起源说。同时,因为汉族男性早在清初就改穿满式男装,而旗装中的男、女袍除大小和装饰不同外几乎形出一辙,加上旗袍前身之旗袍马甲也与旗装的袍多有相似之处,由此可以理出旗袍与旗装袍的间接联系。“旗”字则可从“旗袍马甲”中得到解读,“旗袍”称谓甚至还可能是它的直接衍化。非但如此,较先采纳旗袍的又是一个鼓吹男女同权的社会群体,她们不但要通过旗袍摒弃过去妇女上衣下裙两截穿衣的习俗以改变中国女性的弱势群体形象,更想无论在称呼上还是在式样上都取得和男性一样使用袍的权利。而且尽管其时的上海已经较为开放,保守思想仍有相当势力,对西式装扮和新奇时髦虽然见怪不怪,但在流行的推广过程中还是阻力重重。新式、样冠以看似传统的“旗袍”之名以强调中式模糊西化,也许是为体现五族共和及男女平等的民主思想,更可能是期待以此减轻社会的群体压力。

五、旗袍流行的美学解读、消费保证和社会机遇

任何一种式样要成为时尚,必须为大众的美学理念所认可、消费相对便利并包容于一定的社会氛围。风行之始的旗袍是中式表观下的西化穿用,其既有中国服装传统的外观承袭,但又是西风吹拂下的传统变异。时尚美好出乎想象的强大力量,渴望和想往包括服装流行在内的西方文明的社会风气,加上民众重视衣饰的习俗和传统服装制作业的基础,以及北伐革命风起云涌的时代背景,终于成就了旗袍的在中国的全面流行。

对于旗袍时尚的美学解读,尽管有观点认为其在于类似西式审美所嘉许的人体曲线显露,但事实上旗袍风尚仍体现了中国传统审美的潜意识并构成了具有中国20世纪前期的时代特征的新的衣饰美学观⒂。早期的旗袍依然是传统的平面结构,其连身通袖强调的还是手臂下垂时传统美人的溜肩,腿也只在袍衩间得到意念上的完整;尽管旗袍在胸臀的最大处是合体的,但由于没有横向腰线分割和胸腰省道,腰部虽通过边缝内收但仍具相当的宽松度,在顺畅的廓形下,胸的突显依然较西式服装为弱,而东方人种臂的扁平却被忽略;至于纤腰则是概念想象的必然,身段婀娜者自不必说,即便是腰变粗腹显赘穿上旗袍仍有臆想中的苗条,最多只是使袍在腹前有一个不明显的凸出曲面,反而显出中国传统式的“富态”,这使得旗袍无论二八佳丽或六十年纪均相适相宜。如此构成的旗袍非但中国的女人喜欢它,即便男人也欣赏它,老派人物接纳它是因为其有传统的服装表征和审美意趣,西式因素的融入又迎合了当时所必需的开明 ;新派人物欢迎它则着眼于其中西交融的衣着方式,还具有紧跟西方的流行感和一个完全中国味道的名字。而旗袍对于服饰配伍的中西包容又体现出不同社会群体的审美偏爱。

由于早期旗袍的结构和传统服装脉络相承并不复杂,同时其简练的廓型和局部装饰又对材料具有极大的兼容性,服装制作因人而异相当便利,这使得旗袍的风行在物质上成为可能。旗袍可以到弄堂口胡同旁的裁缝摊或把裁缝请到家里量身而制,如果付不起工钱则干脆自做自穿或请人帮忙,而当时的时装店通常只卖西式服装,至多有一两个柜面承接那些不满意江湖裁缝又不愿自己动手的富家女子的旗袍定做。尽管其时并没有设计师的职业分工,但是具有优秀服装传统的中国女性特别如上海的时尚民众,将其流行主张通过裁缝之手在不知不觉中完成了现代概念中的设计行为。正是由于旗袍的这种泛设计性使旗袍看似大同小异但有着丰富的局部变化,进而造就了旗袍个性充沛的风尚流行。

20世纪20年代的中国社会背景为旗袍的风行提供了有利时机。北伐革命的隆隆炮声和妇女解放的阵阵口号,成了作为新女性的标志之一的旗袍为社会接纳乃至赞许的最好理由。社会各界特别是商业功利驱使下的纺织厂、服装店等则对旗袍时尚的推波助澜。妇女特别是城市女性的时髦天性也使旗袍加速进入百姓衣装生活。自1927年以后,旗袍的流行逐渐由城市向乡村推广,至20世纪30年代,旗袍已经取代上衣下裙而成为中国女性的主要服装品类。

六、结论

旗袍风尚是中国服装传统的西化变异。它起始于1925年上海的女学生群体,1927年后风行全国。早期旗袍的式样融合了旗袍马甲和文明新装的特点,同时又结合了西式裙装的配伍形式,构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服、又具有鲜明的中国特色和时代象征的新的时尚流行和服装审美,并被现代人视为20世纪中国衣着传统的代表和中西交融的设计典范。鉴于旗袍风尚与以往袍服的区别,可将“旗袍”作为20世纪20年代以后的全部具备或部分突出如右衽开襟、立领、盘纽、摆侧开衩等局部特征的一件制女装的专门指称,而将此前旗装中的袍称作“旗装袍”。同时,由于境外研究以及英文翻译对旗袍的表述多种多样,如“Mandarin Dress”、“Ch'ipau”以及“Cheongsam”等,建议统一以“Qi Pao”指代。

如何制作旗袍

旗袍的制作过程与造其他衣服的过程是大同小异,首先替客人度身,再由客人选择布料和款式。制作的工序主要分为三个部份:裁剪,画图和绣花。传统的旗袍通常较长到脚踝,亦有短的旗袍,多在膝盖对上一吋左右。 近代旗袍进入了立体造型时代,衣片上出现了省道,腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。是式样简洁合体的线条结构代替精细的手工制作。大量运用各种镶边、滚边和嵌边等常用的特殊工艺手法来装饰旗袍(单色镶边、单色滚边、滚嵌滚、嵌边、混合滚、三色镶边)。

除此之外旗袍的花钮装饰也极具特色,旗袍花钮具有其它服装上钮扣所不能比拟的作用,它不仅仅是一个钮扣,而是旗袍本身一件精美的装饰品,花钮设于旗袍领部、襟部,能起到画龙点睛的功效,采用的图案,多为古色古乡的龙、凤、孔雀、福、绿、寿、喜、吉祥如意等。与中国传统文化相呼应。

另外绣花、手绘也是旗袍装饰中广泛使用的一种手法,它是我国传统的绣花工艺及国画艺术,用国汇点缀国服,可谓起到锦上添花的作用。

旗袍制作工艺步骤如下:

一、检查裁片

在缝制前对面、里的裁片逐一检查质量和数量,并依次放整齐。

二、做缝制标记

可根据面料状况及部位,选用做标记的方法:线丁、粉印、眼刀、针眼。

1.前片 省位、腰节位、开衩位、装领缺口、纽扣位、装拉链位、下摆贴边。

2.后片 省位、腰节位、开衩位、装拉链位、下摆贴边。

3.袖片 袖口贴边、袖山对位点。

三、缉省 烫省

1.缉省 按缝制标记缉省,尽量与人体体型相吻合。

2.烫省 高档面料精加工省缝不烫倒,要从中间分烫,省尖不歪斜。中低档面料省缝倒向中缝线。胸部烫出胖势,腰节位拔开,使省缝平服不起吊。并针对面料特性选择温度,以及干烫或湿烫。

四、归拔衣片

由于传统旗袍结构线的特点。仅靠摆缝及收省难以达到合体目的,应通过归拔工艺进一步造型,使衣片尽量与体型特征相吻合。但是,由于面料原因有些面料归拔效果不明显,甚至有些面料耐热性差不宜归拔。

1.归拔前衣片

(1)归拔胸部及腹部。在乳峰点位置斜向拉拔,拔开胸部,使胸部隆起。如果腹部略有隆起,也可斜向拉拔。在以上部位拉拔的同时归拢前腰部,使前片中线呈曲线形。

(2)归拔摆缝。摆缝腰节拔开,归到腰节处,摆缝臀部归拢,使前身腰部均匀地吸进,臀部均匀隆起。

(3)归拔肩缝部位。拔开前肩缝,使肩缝自然朝前弯曲,符合人体特征。

2.归拔后衣片

(1)归拔背部及臀部。在背部位置斜向拉拔,拔开背部,使背部隆起。臀部位置斜向拉拔,拔开臀部,使臀部隆起。在以上部位拉拔的同时归拢后腰部,使后片中线也呈曲线形。

(2)归拔摆缝。摆缝腰节拔开,归到腰节处,摆缝臀部归拢,使后身腰部均匀地吸进,臀部均匀隆起。

(3)归拔肩缝部位。归拢后肩缝满足凸出的肩胛部位的需要,也可以采用收肩省的方法来解决。

(4)归拔袖窿部位。后袖窿弧线处稍作归拢,使袖窿圆顺不还口。

五、敷牵带

牵带选用薄型有纺直丝黏合衬,宽1.2cm左右,粘贴时净缝居中,敷牵带的松紧要符合归拔要求。

1.敷前片牵带。前片牵带敷在开襟一边,开襟上口是斜丝绺容易还口,所以敷牵带。开襟摆缝处从袖窿开始沿摆缝粘到拉链位以下1.2cm处。

2.敷后片牵带。后片牵带敷在摆缝处,从袖窿开始粘贴到开衩口,胸部及臀部牵带略紧。

六、滚边

由于当前旗袍制作工艺不尽相同,因此不同部位的要求也不相同,其制作方法有以下几种:

1.用暗线滚边(传统手工工艺,现在已不多用)

方法一:有夹里部位的毛缝滚边

(1)将衣片毛缝折光,开衩处剪一眼刀至净粉0.1cm处。

(2)滚条与衣片正面相对,缉线0.4~0.5cm。

(3)将滚条翻转、翻足。

(4)将滚条包转、包足。

(5)将滚条反面与大身缲牢,但不能缲到正面。

(6)将夹里盖过缲线与滚条缲牢(该工序在复夹里中完成)。

方法二:无夹里部位的毛缝滚边

(1)折转衣片毛缝与缉滚条同方法一。

(2)衣片毛缝沿缝头翻转,翻足;滚条毛缝按滚边宽度折光。

(3)将折光后的滚条包转,包足。

(4)将滚条反面与大身缲牢,但不能缲到正面。

方法一、二的特点是:滚边饱满、完整、针迹无外露。

方法三:净缝滚边

注意:若面料易脱丝不要选择该法滚边。特点:平薄、完整、细腻。

方法四:转角处的净缝滚边

(1)滚条缉到转角处应先折转后缉线。注意应向摆缝方向折转,不应向底边方向折转。

(2)将滚条翻转、包足到反面。

2.用明线滚边(机缝法)

一般滚边部位为净缝(现在该法采用较多)。特点:速度快、效率高。

3.细镶滚

(1)滚条边折光。

(2)将滚条折光边与衣片折光边放齐,缉0.2cm左右,使滚边饱满,呈圆形。

(3)将滚条翻转、包足后,正面在漏落缝中用拱止口的针法将滚条固定。

特点:滚条特别窄,在0.2cm左右,具有纤秀美。

4.滚嵌线(外嵌圆嵌法)

外嵌线制作方法中,将嵌条内衬有线绳,因而呈圆形。

特点:嵌线窄,0.2cm左右,线条舒展、饱满、纤秀。因全部采用机缝法,所以效率高(现在采用较多)。

以上几种滚边方法可根据面料风格、厚薄、及审美特点合理选择。

七、合肩缝,装袖

1.合肩缝

将前、后衣片正面相对,前片放上层,肩缝对齐,缉线0.8~1cm,后肩缝靠近颈肩点1/3处略有吃势。缉好后根据面料的厚薄烫分缝或倒缝。注意不得拉还肩缝。

2.装袖

(1)袖口滚边。方法与摆缝开衩处相同。

(2)抽袖山吃势。方法同女衬衫。

(3)装袖。方法同女衬衫。

八、做夹里

1.夹里收省,合肩缝,装袖夹里

将夹里省缉好,缝合肩缝夹里,再装袖夹里。分别烫倒缝,省缝倒向中缝,肩缝向后身坐倒,烫平。

2.缲(或缉)下摆贴边

将前后夹里摆缝对齐,底边缝头折光,用手针将夹里下摆贴边缲牢,针距0.3cm,或用机缝将下摆贴边缉牢。夹里下摆比衣片下摆短1cm。

九、复夹里

1.复小襟夹里

小襟衣片与夹里正面相对,肩缝、领口比齐、放平,沿领口下端缉至小襟下口,然后将正面翻出烫平。若无夹里,小襟下口加贴边。贴边与衣片正面相叠,按所留缝份缉缝,贴边略松,贴边扣转,翻正,拐角方正,坐进0.1cm烫平,贴边反面用手针缲牢。

2.复前片夹里

将大襟衣片与夹里反面相对,夹里在上,肩缝及开衩处眼刀对齐,摆平。将夹里大襟处及左右摆缝开衩处缝头折光,盖过滚边缉线,手工缲牢,针距0.3cm。若无夹里,大襟开襟部位加贴边或滚边。

3.复后片夹里

方法与复前片夹里相同。注意后片夹里摆缝开衩处留1cm缝头不缲牢。

十、合摆缝、袖缝

1.合缉摆缝、袖缝

方法一:将前衣片套入后衣片中,前后衣片分别正面相对,反面向外,缝头对齐,沿净缝缉线。装拉链一边缉至拉链封口处。缝好后将衣片翻出,缝头向后片坐倒。注意面子、里子前后顺序要放正确。

方法二:面子、里子分别缉缝,面子分缝,里子坐倒缝。

2.缲袖口夹里

将袖口夹里折光,盖过滚边缉线,缲牢。袖口缝合处将后袖缝头修掉0.4 cm左右,用前袖缝折转、包光、缲牢。

十一、做领,装领

1.做领面

(1)将净领衬烫在领面的反面。

(2)将领面上口沿衬边沿包转。

(3)将滚条缉在领面上口,包转、缲牢,并做好装领对位标记。

2.装领

(1)装领面。领面与领口正面相对,领面在上,从左襟开始起针沿领衬下沿缉线。注意领子两端要上足,各对位点准确,线条顺直,左右对称。

(2)装领里。首先检查领面装好后领圈是否圆顺、平服,若不圆顺应及时修正,修正后复领里。将领里缝头折光,复在领面反面缲牢。注意领里略紧于面子。

十二、做纽扣,钉纽扣

1.做纽袢条

方法一:将2 cm左右的斜条两边毛口向里折成四层,手工缲牢。如果是薄料可将斜料裁宽,折成六层或八层,也可在斜条中衬几根纱线,使其饱满,厚料就不必加线了。为了便于盘花造型保形,缲纽袢时经常加入细铜丝。

方法二:

(1)斜条正面对折,缉线一道。

(2)翻正纽袢。为方便翻正,可在缉线前夹入线绳一根,牵拉线绳翻正更加方便。

方法三:将薄斜条料反面刮浆烫干,毛口向里折成四层,并将铜丝加进四层中间,再沿边缉明线一道。

2.做扣坨和纽袢

用纽袢条制作。制作方法。

3.盘花

盘花是将纽袢条盘结成所需的各种形状,用线钉好即是盘花。琵琶纽盘结的方法步骤。盘花纽扣的规格、大小可根据款式和花形确定,应注意比例协调。

盘花造型较多,有的造型复杂。现将几种简单花形单线示意如下,供练习使用(用单线便于分辨线路)。

4.钉盘花纽

(1)钉扣位置:第一副扣钉在领头下,第二副扣钉在大襟转弯处,第三副扣钉在大襟下端。

(2)钉扣方法:小襟格钉纽袢,大襟格钉扣坨,用细密针缝牢,纽袢条两端要折光藏在盘花下面。装隐形拉链可不钉第三副扣,拉链装至大襟下端。

注意:扣坨伸出大襟长度与纽袢长度应在扣好后对位正确;第二副扣角度应考虑美观,及受重力影响而出现的不平问题。

十三、整烫

整烫前修剪线头,清洗污渍。

1.整烫目的

平整,符合人体体形特征。

2.整烫顺序

先烫里子,后烫面子,先烫上面(肩部),后烫下面(折边部位),先烫附件(如袖子),后烫主件(如衣身)。

3.整烫步骤

袖口→袖缝→摆缝→肩缝→衣身→下摆→领子

熨烫时应根据面料性能合理选择温度、湿烫或干烫、时间、压力。熨烫时要盖布,尽量避免直烫。丝绒面料不能直接压烫,只能用蒸汽喷烫,避免倒毛而产生极光。

旗袍突出女性的线条美,所以现今的旗袍都是收紧腰身,把女性的身段尽量表现出来。原本旗袍是旗人所穿的服装,特点是宽大,平直,下长至足,材料多用绸缎,衣上绣满花纹、领、袖、襟、裙都绲有较宽的花

如何挑选到自己合身的旗袍

旗袍裙如何选购?旗袍是中国最有魅力的服饰,最能展示中国东方女性的神韵和美丽,将中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与东方气质完美表现了出来,所以在中国很多的重要的场合里越来越多的女性选择穿着旗袍来展示自己。可是旗袍裙如何选购呢?怎样选择一件适合自己的得体的上档次的旗袍呢?选择旗袍也是一门学问。

第一:看年龄。

老年女性,面料颜色应稍深些,款式要宽松一点,以体现庄重文静、典雅大方。中年女性,宜选色彩富丽高雅,乃至绣花、滚边的旗袍,面料选用织锦缎、古香缎,体现雍容华贵。年轻女性,则宜选用绚丽的色泽优美的花式、活泼俊俏的款式,体现青春健美,朝气勃勃。

第二:首先看款式。

传统的旗袍之所以没有能成为主流。主要的原因还是款式的老套。不能跟上时代的发展,现在很多改良的旗袍深受广大女性的喜爱。现今流行的旗袍是在传统旗袍的基础上加以改良并加入了许多流行的元素,使其更合身,更能展示东方女性的柔美。只有你觉得这个款式好看,这才是你首先要决定的,然后才是下面各个细节的挑选。

第三:看穿着场合。

如果你要去参加婚礼,当然无可厚非是新娘妆。大红为主,如果你是去参加酒会,那就是比较庄重的旗袍了。如果你参加派对那最好是改良后的能凸显你活泼活力的旗袍。

第四:看做工细节方面。

①旗袍的绲边。手工制作的绲边是后镶上去的,因此可以根据衣服的颜色单独选料进行搭配,可以起到很好的点缀效果,加之,做工讲究的旗袍,其手工绲边手感饱满,曲线自然圆润,针脚细密均匀(从外观上基本看不见针脚),可以从细节处体现出穿着者的高贵品味。虽然现在也有一些旗袍采用后镶绲边的做法,但其做工与穿着效果与手工还是有很大差别。②拔腰。在高档手工旗袍制作中,这是极为关键的一道工序,它可以使穿着者腰身挺拔,且下摆不会发飘外翻。③拉锁。很多旗袍都在后背部分缝有拉锁,机制旗袍如果要装拉锁,必须将后背剪成两块布,然后才能用机器将布和拉锁一起缝上,否则无法操作。手工旗袍则不用,只要将布上开出拉锁的长度,然后再手工将拉锁缝上就可以。这样一来,就可以保证背部花纹的完整性不被破坏了。④领子和袖子。手工制作工艺中这是最难的一道工序,每个领子和袖子都要经过十几道特殊工艺才能完成,所以手工做出来的领子和袖子挺括,有形,曲线自然。机制旗袍在这方面就显得无能为力了。另外,是不是高级手工量身定制,看领子相对于穿着者脖子的高矮松紧以及袖口是否合体立刻就一目了然了。⑤暗扣。东西虽小,但很重要。机制旗袍的暗扣通常都是按扣,缝制不太牢靠,容易导致走光等危险发生,即使是缝制很牢靠,由于都是按扣(或者都是钩扣),只能对横向(或纵向)受力起一定作用,对纵向(横向)受力依然无能为力,同样很危险。高级手工旗袍则采用按扣与钩扣相结合,很好的解决了横向和纵向受力的问题。可谓双重保障,穿起来更放心。⑥盘扣。高级手工旗袍的盘扣外观精美,无毛刺,针脚细密均匀(好的旗袍甚至看不见针脚),缝制牢靠,手感丰满结实,曲线优美。机制旗袍和普通手工旗袍的盘扣做工就很相形见绌了,所以,是否高级旗袍从盘扣就可见一斑。⑦绣花。手工刺绣单位面积上的精细度远大于机绣,而且,手工刺绣配色灵活,所以颜色可以更丰富,画面更生动,更具有创造性和艺术气息。对于高级定制旗袍,由于旗袍上的图案件件不同,所以多采用手工刺绣,其高昂的刺绣成本和独特的艺术感受进一步彰显了穿着者的非凡品味。

第五:看身材

比较苗条、个子高、脖子长,她选用紧而高的领子、下摆高开叉、看起来很舒服旗袍下摆的开衩,要跟身高成正比,身材修长,开得大些,走起路来风度翩翩,煞是好看;

身体比较丰满,就可以选购领矮些、宽些的款式,隐藏脖子的欠缺,矮个短腿,摆衩要开的小些,才能谐调适当,这样能弥补体态方面的不足。

不管个子高矮,选择及膝的旗袍比长及脚面的要轻盈得多,也给漂亮的鞋子更多发挥余地。

第六:购买旗袍必须准确地测量出自己的“三围”,即胸围、腰围、臀围,并与成衣旗袍的“三围”相适或稍微有余。过紧的行动不便,过于宽松的,难以呈现女性的形体美。另外,还要仔细看领子、衣身、袖子的长短与肥瘦是否合适。

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