本文目录一览：

• 1、为什么漂亮身材好的女孩就能遇到有钱人很容易，想找有钱人就像买衣服一样
• 2、蒋林静出演过哪些经典的影视剧？她的演技如何？
• 3、钱塘江大潮是在哪里
• 4、弄潮,拜月,深衣,这些都是什么?

为什么漂亮身材好的女孩就能遇到有钱人很容易，想找有钱人就像买衣服一样

1.杭州接团带丝绸茶叶和宋城

各位游客大家好，我来自杭州**旅行社，是你们今天的导游，我叫****，大家可以叫我小*。现在就请大家看我一眼，记住我，因为你们人多，我一个人记你们这么多人很难，一下子也记不住，但是你们记我一个人就容易了。为什么一定要你们记住我呢，因为我是你们的饭票，门票，车票，船票，没有我你们今天就哪里也进不去。所以一定要记住我。

今天我们来到了杭州，俗话说上有天堂下有苏杭，杭州是浙江省的省会，区平方公里，人口有万，从这个数字我们可以看出来，杭州不大，人口也不多，但是杭州的名气却非常大，为什么呢？我国有十大旅游城，杭州名列第一。全国进行了一场选秀活动，不是超级女生，也不是快乐男声，是什么有没有人知道？在这场选秀活动中，败给了我们杭州，杭州第一，上海第八，第九，杭州被选为中国最具幸福感城。

虽然杭州是最具幸福感城，但是这个地方并不好，为什么呢？他不像山西，有煤矿，地里的石头都能钱，也不像广东，靠在海边，海运发达，所以他第一个被选为改革开放城，一个小渔村，现在变成大都了。但是有句话说的好，靠山吃山，靠水吃水。杭州虽然没有煤矿，也不靠海，但是杭州自然风光秀丽，而且杭州作为我国七大古都之一，有深厚的文化内涵。凭借这些资源，杭州成为我国最有名的旅游城。

旅游业是杭州的支柱产业，杭州人有百分之七十从事和旅游相关的工作。今年遇到金融危机，出来旅游的人少了，杭州为了吸引外地人来杭州，发放了1.5亿的旅游消费券，这些消费券发到了很多省份，还送到了港澳台同胞手里。杭州作为一个有名的旅游城，被称为休闲之都，享乐之都。杭州人非常会享受生活，你们到公园里会发现，别的地方的公园都是周末人多，而且大多数是老年人，但是杭州的公园不管是周末还是非周末人都多，在公园里玩的也不仅是老年人，有很多的年轻人。

杭州人不会为了工作就放弃休闲，不会每天忙忙碌碌，他们赚了钱就拿出来花了，杭州大大小小的餐馆每天都爆满，尤其是周末，要提前打预定位置的，要不然就没有位置。很多人结婚了也不回家做饭，都在外面吃，约上朋友或者和家人一起，而且每次吃都换花样，经常是一个人发现哪里有新菜馆了就打约一朋友去吃。但是现在人吃惯了大鱼大肉嘴都叼了，反而觉得青菜好吃，杭州人也是这样的，所以杭州郊农家乐的生意非常好，杭州人一有空就开着车去郊了，在那里可以吃地道的农家菜。很多人一早去，在那里一坐就是一天，吃了中饭在吃了晚饭回家。那我们杭州最有名的农家乐是哪里呢？杭州人都知道，就是西湖边的几个茶村，在那里吃的都是用茶叶炒出来的菜。最有名的菜是龙井炒虾仁，敬爱的周恩来总理曾经用这道菜宴请过外宾。杭州人会吃也会玩，杭州人最爱玩什么？打牌。爱到什么程度呢？杭州大大小小的街上有很多棋牌室，都是24小时营业，他们可以在里面不吃不喝打一天。我这样说没有打过牌的人不信，但是打牌的人都有同感。

杭州人爱吃爱玩爱花钱，很多杭州人没有存折，他们不是没有钱，而是消费观念超前，他们有了钱就花掉了。80年代人们有钱了电视机洗衣机，90年代有钱了汽车，现在条件好了，汽车家电都有了，碰到金融危机股票不值钱了，钱怎么花呢？小沈阳有句话说的好，人一生短暂，眼睛一闭一睁一天过去了，眼睛一闭不睁一辈子过去了，人生最痛苦的事情是什么？人死了，钱还没花完。人在天堂，钱在银行。所以说人要善待自己，辛辛苦苦的赚钱就要享受，要不然赚的钱就是别人的了。

杭州人爱玩，所以生活节奏慢，遇到再大的事情也先说一句，不要着急，慢慢来。慢慢来是他们的口头禅。都说我们南方人性格温和，从这里就可以看出来。那我们出来旅游也一样，遇到事情也要慢慢来，现在是旅游旺季，吃饭要排队，进门要排队，乘船也要排队，这是不能避免的。等会到景区或餐厅排队时，希望大家也不要着急，慢慢来。

那刚刚我说的是杭州的第一大支柱产业——旅游业，杭州的第二大支柱产业是什么呢?杭州称丝绸之府，茶叶之乡。没有来过杭州的人也都听说过这句话。杭州的第二大支柱产业就是农业，种桑养蚕制丝，种茶炒茶。都说江南是鱼米之乡，但是杭州的农民却不种水稻，也不养鱼，为什么呢？杭州总平方公里，70%是山地，20%是平原，10%是水域，所以我们在描绘杭州的地形时有一句话形容他，七山一水二分田，杭州的大部分是山地，这种地形不适合种田，在加上杭州位于东南沿海，容易遭受台风袭击，每年夏天台风暴雨过后，农民种的水稻都被水淹了，鱼塘也被暴雨冲走了。所以杭州的农民都不种田。

农民不种田吃什么呢？俗话说天无绝人之路，经过历代劳动的反复实践，发现在杭州种植桑树，养蚕，种茶树很适合。因为树不容易被台风摧毁，而养蚕炒茶又可以在室内进行。杭州养蚕织丝历史非常悠久，距今年前的良渚文化时期就出现了丝绸。到了南宋时期，杭州作为南宋的首都，经济文化到了黄金发展期，丝织业达到顶峰，杭州成为全国丝绸中心。历史上非常有名的丝绸之路，起点就是我们杭州。现在杭州还是全国有名的丝绸之府，年杭州被中国丝绸协会列为“中国六大绸都”之一。年会上，礼仪小姐穿的旗袍就是用杭州丝绸做的。

杭州的第二大农作物就是茶，杭州种茶也是自古就有。茶圣陆羽就在《茶经》中写到了杭州的天竺寺，灵隐寺产茶。南宋建都杭州，杭州的茶文化进入辉煌时期，不仅发明了很多种茶，炒茶的新方法，而且还通过日本，韩国来宋学禅的高僧，把茶文化传到国外。日本的茶道很有名，就是那个时期从我们国家引用过去的。

清朝时龙井茶成为向朝廷进贡的贡茶。清代的皇帝乾隆是个风流才子，非常喜欢美女，杭州出美女，所以他经常下江南，而且每次都是微服私访，这样和美女搭话更方便。他六下江南，四次到龙井村喝茶。据说他第一次到龙井村时，看到满山遍野的采茶女非常开心，就来了兴趣，也要拿竹筐和他们一起采。哪知道天公不作美，他刚刚进茶园就下起雨来，于是就连忙跑到一个茶农家躲雨，茶农看见这个人穿着绫罗绸缎，气质不俗，就知道这个人不是大贵就是大富之人。

绫罗绸缎就是高级丝绸，在古代能穿丝绸就表明这个人要么有钱要么有地位，就像现在的有钱人穿国际名牌服装，拎名牌提包一样。这家人一看来躲雨的是个贵公子，就非常热情的让他进屋，还拿出了新采的龙井茶泡给他喝。但是乾隆皇帝喝了一口茶就皱起了眉头，在喝一口更生气，说，这是什么茶，淡而无味。我们都知道，北方人爱喝花茶，红茶，味道都很浓厚，但是西湖龙井茶味道却很清淡，所以他喝不惯。乾隆喝了两口茶，就放下杯子走了。但是他走几步后发现喉咙里有股甘甘甜甜的味道，非常滋润，于是他又走回去，拿起刚刚没有喝完的茶一饮而尽。

茶农非常奇怪，不知道乾隆为什么去而又返，就问他说，公子，你刚刚说我的茶淡而无味，我们又回来喝呢？乾隆说，茶虽然淡而无味，却回味无穷。乾隆的话概括了龙井茶的特点，淡而无味，回味无穷。所以龙井茶需要慢慢品。龙井茶的这些特点和我们杭州的饮食习惯是相符合的，杭州人喜欢清淡的口味，炒菜不多放油盐不放辣椒，刚来杭州的人吃不惯，但是时间长了会发现这种饮食习惯对身体非常好。自从乾隆皇帝说了这句话，西湖龙井茶就被作为贡茶年年上交给皇宫。现在也一样，西湖龙井茶作为中国十大名茶之首，年年上交给，作为国宴用茶招待外宾和国家领导人。

刚刚我介绍了杭州的两大支柱产业，旅游业和农业，也就是种桑养殖和种茶，下面在给大家介绍一下我们杭州的教育。杭州有我国第三大高校浙江大学，他是仅次于大学和清华大学的高校。但是很多外地学生来杭州上学并不是冲着浙大的名气来的，而是冲着杭州的环境来的。杭州作为旅游城，环境优美，空气质量好，我们坐在车上可以向窗外看看，马路非常干净，我们的清洁工人24小时值班。浙江大学的几个校区都在西湖边，是杭州地段最好，风景最美的地方。一方水土养一方人，南方人崇尚读书，认为书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，所以江南出才子，江南人喜欢读书，喜欢舞文弄墨。杭州喜欢读书人，喜欢书生，所以把风景最好的地方都让给读书人了，比如说古代梁山伯祝英台读书的地方——万松书院，风景也非常漂亮，位于西湖边，站在山上可以欣赏西湖美景。现在的浙江大学也一样，离西湖非常近，环境非常好。

在杭州上学很好，那在杭州找工作好不好呢?杭州不像苏州，有工业园，世界强企业有很多在苏州设，像三星呀，松下呀，摩托罗拉啊，索尼啊，等等，可以提供很多工作岗位，也不像广东有很多工厂，所以说在杭州找工作并不容易。杭州的支柱产业是旅游业，和农业，种桑养蚕种茶，杭州能给外地人提供的工作岗位80%是服务业，因为杭州发展旅游，所以餐饮，娱乐行业发达，这些企业也需要大量的员工。但是大学生毕业后又有多少人愿意在服务行业做呢？都想到外企上班，或者考公务员，到单位上班，捧铁饭碗。农业是不可能给外地人提供工作岗位的，因为种桑养蚕种茶是手艺活，这些手艺是不外传的，父亲教给儿子女儿，一代一代往下传，那有人就要问了，如果这家是种茶的，家里没有儿子，只有女儿，炒茶的手艺又不能传给女儿怎么办？那就招上门女婿。你们不要小看这个上门女婿，能做茶农的上门女婿是福气，因为这些茶农非常有钱，宋朝的时候张俞写了一首诗，描绘蚕农的生活，是这样写的，昨日入城，归来泪满巾，遍身罗绮者，不是养蚕人，他写的是宋朝时蚕农的生活，历史发展到现在，情况完全变了，在党的领导下，广大的农民翻身得解放了，茶农和蚕农是我们杭州最有钱的人。

他们每家每户都住，家里最少也有一辆小汽车。做了上门女婿家产就归你了。但是他们对上门女婿的要求也很高的，必须会炒茶，龙井茶都是用手掌一掌一掌炒出来的，铁锅的温度最低80°，手上不能戴手套，这需要真本事的，要不然手就变成红烧肉了。所以各位没结婚的不要想留在杭州做上门女婿了，赶紧回家哄女朋友去。杭州这个地方只适合吃喝玩乐，要想玩来这里，要想享受生活来这里，要想休闲放松来这里，如果你要来这里找工作还是算了。杭州区的子一个单间一个月，城郊的，杭州的工资又低，一个月最多3.4千，赚的钱都交租了，哪里能享受呢？最好大家就乘着这次机会享受一下就行了。

我们大家都说来杭州旅游，那来杭州看什么呢？我们说到看墙头，历史悠久，是我国7大古都之一，有很多皇家建筑，比如说故宫，被评为世界奇迹的长城，去西安看坟头，“秦中自古帝王都”，西安也是古都，而且比的历史还要长，有一句话说看年的历史去，看年的历史去西安，西安作为古都，有很多皇帝陵墓，陕西帝陵数量和密集度为全国之最。陕西黄土究竟埋了多少皇上？具统计，陕西共有历代帝王陵墓72座。最著名的是秦始皇陵兵马俑。所以说去西安看坟头。到了桂林看山头，桂林山水甲天下，漓江的水清澈见底，两边的山形态各异，秀丽多姿。

去上海看人头，上海人口密度是我国最大的，人非常多。到了南京看石头，南京的雨花石很漂亮，颜色鲜艳，作为装饰品很好。到了苏州看桥头，苏州有多条河，多条桥，是真正的小桥流水人家。被赞誉为东方的威尼斯。那今天我们来的是杭州，到了杭州看什么呢？大家猜猜看。对了，看丫头。都说江南出美女，到了杭州当然要看美女了。杭州的丫头也分类的，20岁以下的叫小丫头，年轻，有活力，30岁以上的叫老丫头，这种丫头大都结婚了，成了，很多人不爱看了，但是也有人偏爱这种丫头，有句话形容他们，风韵犹存。她们虽然年龄大，但是成熟了，别有风情。今天大家千里迢迢来到这里，我当然要带大家去看看我们杭州的丫头。

2.杭州路导游词

从一座人间天堂来到另一座人间天堂，我们所看到的风景也在不断地变化之中。尽管这种变化来得不是很明显。还记得我在苏州时曾经说过，如果把苏州和杭州相比的话，苏州就是小家碧玉而杭州则是大家闺秀吗？那么这个大家闺秀就从现在开始就将逐一展现出她美丽动人的风姿了。

其实杭州在我的印象中一直就是关于一座湖和围绕着这座湖所展开的种种动人传说故事的这么一座城，而在这些传说故事中浪漫的爱情故事占了绝大多数，比如说许仙和白娘子，梁山伯和祝英台，苏小小和阮郁。尽管这些爱情都很缠绵却也都很凄婉。不管是“千年等一回，等一回啊啊~~~~”（唱），还是“梁山伯--祝英台，罗米欧与朱丽叶，是千年的爱~~~”（唱），都给杭州写下了浪漫和爱情两字。同时呢，杭州也是个非常惬意非常享受的城，您看，这满街跑的出租车几乎都是帕萨特哦。档次高吧？看着都赏心悦目。逢年过节的，杭州人喜欢开着私家车去品茶喝茶吃茶，难怪有人说杭州这个城就像一杯茶，生活在杭州的人们就是那飘舞在茶杯中的片片茶叶。多诗意而又浪漫啊！所以浪漫、爱情和休闲之都，就是人们对杭州的定义。如果没有了美丽的西湖和这么多浪漫、爱情、休闲的享受，今天的杭州----这座人间天堂可能真的要逊色很多。

但是杭州绝对不是一座简单的城，它的特色在于整座城就是一个免费的天然大公园，处处是景处处是诗，是无声的诗也是立体的画。每年不同的季节来到这里您都能欣赏到不同的风景。比如春天我们可以走苏堤春晓，夏天我们赏曲院风荷，秋天去平湖秋月，-冬天看断桥残雪。杭州的魅力不仅让我们在座的各位嘉宾不远千里而来，也让那么多的老外慕名而至。元朝的意大利旅行家马可波罗来到杭州，可能那时中国人看到的老外比较少，把这个老马给奉若上宾，以致把他给感动得逢人就说杭州怎么怎么好，是“世界上最美丽华贵的天城”。所谓“上有天堂下有苏杭”，苏州和杭州都是人间天堂。不过当初在描绘这两座城的时候。马可波罗还是有取舍的，他对苏州的介绍只用了一页纸，而对杭州的介绍则用了16页，将杭州给形容成“天上的城”。不过我们大家现在看到的景观可能有那么一些勉强，会觉得老马的话太夸张了一些，但是历史上的杭州的确是这样的美丽华贵。特别在南宋时期，这里曾经是朝廷的临时首都，“暖风熏得游人醉，直把杭州做汴洲”。那时的杭州“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”。现在尽管我们从杭州这座城本身已经看不到这种盛况了，但是仍然在杭州，每天夜晚华灯初放万家灯火的时候，在杭州有一个地方却能够真实地再现这繁华的一幕，让您穿越时空回到一千年前，去感受那真正的人间天堂的生活。有知道这个地方在杭州的哪里吗？对！就是“给我一夜，还你千年”的宋城------中国最大的宋文化主题景区！（简单介绍宋城千古情的内容，注意一定不要说是宋文化主题公园，客人下意识会觉得公园有什么好玩的？）----（这一部分要绘声绘色一些）

因为到宋城去的中外嘉宾实在是太多了，每天傍晚整个宋城的停车场你可别想找着空位。所以也让杭州一些小摊贩给瞄上了。刚下车，您还没有看到“宋城”两字呢，就已经有人围过来了。干什么？向您推销他们的“西湖龙井茶”、“丝绸小方巾”啊！这西湖龙井在他们这里可叫便宜哪，堂堂中国十大绿茶之首的西湖龙井茶居然只5块钱一罐，心动吧？好，！但如果谁要是下来的话那可吃大亏了，这种龙井茶外包装十分非常精美，可是谁要下来只要一打开就会发现它里面的奥秘了：里面的茶叶分了三层，第一层是还过得去的比较正宗的龙井茶（但不是西湖龙井，只是浙江龙井），第二层是宾馆里客人喝过以后再晒干的茶叶，最下面一层那就是西湖边随处可见的杨柳树叶和冬青树叶混在一起，这样的茶叶叫您您敢吗？再有丝绸小方巾开价也绝对便宜，十块钱可以三条，讨价还价十块可以六条，心动吧？可千万别行动哦！为什么？呵呵，先问大家一个问题，这丝绸是真的还是假的？假的？不，告诉您这丝绸是真的，真的丝绸哦。只是它不是真丝而是石油化纤丝。什么叫石油化纤丝？举个例子吧，我们平常用的塑料袋就是从石油化纤丝里提炼的，所以哪位要是一不小心心动之后乱行动，那直接的后果就是您往您的脖子里系上了一个塑料袋。再而且它追求的效果那可是冬凉夏暖啊，到了冬天如果你系上这种丝绸小方巾想让自己漂亮一点，回头率高一点，可是呢？北风那个吹啊，脖子里那个冷啊（做发抖状）。呵呵，所以啊，我们要经受得住诱惑。抵御不了诱惑，那可是要花小钱吃大亏的哦！

杭州绝对是个很享受的城，人们都过着小资的生活，来杭州的路上大家都看到了，在他们这里几乎所有农民的住都是小，而且一幢比一幢漂亮一幢比一幢豪华。这充分说明了什么？杭州人有钱啊！穿，要穿丝绸；喝，要喝龙井；就连睡也要睡在丝绸----蚕丝被子里啊！您说这么好的地方杭州人除了杭州之外，还想去哪里呢？所以对于杭州人来说，世界上最好的地方应该就是这里了！而且杭州是我所见过的城里生活和消费搭配最完美的，同时也是人工美自然美结合相对完美的这么一座城。就以西湖为界，西湖的东面是高楼林立的完全现代化的城，真正的大家闺秀，象征着入世，进入了这个灯红酒绿的凡尘俗世。而西湖的西面却是高山密林的世外桃源，意味着出世，远离了那个车喧尘嚣的凡尘俗世，这就是杭州。连大诗人白居易都说“江南忆，最忆是杭州”的人间天堂啊！

我对杭州人的印象一直挺不错，因为杭州人一直非常喜欢上海人来杭州。为什么？做贡献啊！上海人如果有亲朋好友操办婚嫁喜事的话，杭州的丝绸被面、被套、衣服、蚕丝被等是一定要到杭州来的，因为杭州的要比上海的便宜很多.就是搭上上海到杭州的来回火车票，再算成本，到杭州比在上海还是要便宜很多哪，呵呵，您说上海人精明不精明？那不叫精明，叫会过日子！当然这种龙井和丝绸绝对不可能是小摊小贩那里的不是遗憾了是后悔加遗憾的东西了，否则送人的话那也太没有面子了。西湖龙井茶、丝绸是杭州最著名的特产也是相互送礼的首选。除此以外杭州还有哪些著名的特产呢？随便说说吧：天堂牌绸伞、王星记扇子、张小泉剪刀、天竺牌筷子、三家村藕粉、天目山笋干（说这一段时语速要快）等等等等，您说杭州是不是物华天宝？-----此段如果不是上海导游,可以借鉴.突出上海人的uot;精明uot;.

再说人杰地灵吧，杭州人和苏州人、上海人一样，说的话都属于吴语方言体系，相互间都能听懂。但是杭州话有独特的发音规律，最典型的就是一个“儿”话音。但它这个“儿”又不像东北话那样，这儿那儿那旮旯儿的咬得那么重，它只是轻描淡写的：（举例说明，比如“小嫂儿”、“小伢儿”等方言）。这是说话上的一个差别。在长三角地区，其实杭州还有许多风俗习惯也和其他地方不一样，就拿娶小嫂儿来说，现在结婚都要送礼，送礼的话一个红包最好，不嫌少不嫌多，除了红包以外，杭州人还要准备四件贺礼。（举例说：筷子、绸伞、茶叶、蚕丝被，稍微扩展开来讲讲为什么要送这些贺礼)

和苏州人接受的吴文化不一样，杭州自古以来接受的是越文化，因为这里最初是越王勾践的地盘，因此越文化在这里影响是非常深远的。（插入一个越风俗：大家都会说的香樟树的故事）。今天的杭州虽然不再像马可.波罗形容的那样是世界上“最美丽最华贵的城”，但它还是长三角地区仅次于上海的第二大城，大到什么程度？全总1.65万平方公里，总人口将近万，其中区平方公里，区人口约万，同时也是浙江的和文化中心。杭州的得名来源于余杭，说到余杭可能大家不太熟悉，但我只要说到两个人大家一定就知道了，谁呢？杨乃武与小白菜，他们就是余杭人。而杭州的得名来源于多年前大禹治水弃船登陆，而杭州的“杭”在古汉语里就是船的意思，所以后人把大禹上岸的地方称之为“禹杭”。而在杭州话里“禹”和“余”的读音是一样的，因此后来“禹杭”就成了余杭了。这可以说是杭州的第一个名称。到后来杭州又有了钱塘等名称，所以看电视的话，就比如《杨乃武与小白菜》中大家都会看到钱塘郡还有钱塘江，就连西湖以前也叫钱塘湖。这些都能说明杭州历史的悠久。悠久的历史造就了杭州的繁华，如今杭州城的繁华仍要从整个容貌还有杭州的姑娘来看。杭州姑娘和苏州姑娘多少有一点区别，都是江南美女啊，苏州的姑娘纤细小巧小鸟依人一些，而杭州姑娘则和湖光山色融为了一体。不管怎样PK吧，唯一不变的还是她们的皮肤，以及身上所穿着的丝绸服装。“佛靠金装，人靠衣装”，通过丝绸服装您能够想象到人们的生活富裕程度和我前面提到的消费和生活搭配的完美程度。这就是杭州-----历史人文的自然美丽的城，一座爱情、浪漫、休闲的城，一个让您来了之后就不想走的真正的人间天堂！

蒋林静出演过哪些经典的影视剧？她的演技如何？

蒋林静出演过很多的作品，她饰演的每一个角色都很棒，把人物刻画的惟妙惟肖，她演的角色很深入人心，她善于抓住每一个机遇，而且很用心的去演好每一个角色。由于有着先前小百花剧院的越剧演员的生涯，为蒋林静在电视剧中出演各类角色铺平了曲折的演艺道路。

蒋林静，毕业于浙江艺术学院，中国内地女演员。2000年因出演古装传奇剧《江山为重》中阿兰尔春一角正式进入演艺圈，2004年在古装武侠剧《大唐双龙传》中饰演碧秀心 ，2009年因出演年代谍战剧《大西南剿匪记》中双面间谍蓝玉而受到观众关注，2010年凭借《旗袍旗袍》中梅月堇一角人气升高 ，随后出演年代爱情剧《血色黎明》中女一号王静秋。2014年出演年代传奇剧《末代皇帝传奇》中的女一号郭布罗·婉容而获得了更多关注 。2012年凭借古装传奇剧《武则天秘史》中王皇后一角夺得优酷大剧盛典最佳女配角 ，2013年凭借年代抗战剧《五星红旗迎风飘扬》中蒋英一角荣获“金牛奖”最佳女主角提名 。2017年拍摄林玉芬执导的古装传奇剧《醉玲珑》。

她是《末代皇帝传奇》中温婉贤淑的末代皇后婉容，《布袋和尚新传》中性格刁蛮的银莲公主，《钱塘传奇》中机关算尽的钮祜禄·甄嬛，《隋唐英雄3》中的心肠歹毒的杨妃，《隋唐英雄》中国民媳妇常依云，《武松》中性格泼辣的孙二娘，《武则天秘史》中下场悲惨的王皇后，《太平公主秘史》中阴险很辣的韦皇后。代表作《末代皇帝传奇》《布袋和尚新传》《五星红旗迎风飘扬》《太平公主秘史》《武则天秘史》《隋唐英雄3》《隋唐英雄4》《武松》《钱塘传奇》等。

希望蒋林静以后会有很多更好的作品展示给观众，加油，蒋林静，通过你的努力你的事业肯定会越来越好。

钱塘江大潮是在哪里

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钱塘潮

浙江省钱塘江大潮

本词条是多义词，共3个义项

嘉兴市主要景点海宁著名景点金庸笔下的旅游圣地

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每天潮涨潮落时间不定，详情可电话咨询景区。

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我要说

为什么钱塘江大潮，被誉为“天下第一潮”

历史大学堂

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来这里看波涛汹涌，才叫刺激！😱😱 景点名称：钱塘潮🖖🏻 门票价格：5块钱一个人🤘🏽 景点位置：位于浙江省嘉兴市海宁市盐官镇🤑🤑 开放时间：每天观看的时间不一定，要根据潮水的涨潮。🏵️🏵️ 相信大家都会在新闻上😍，看到钱塘江的潮水吧，这里为此每年吸引了很多游客前

脏脏包配奶茶

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钱塘潮海宁潮旅游攻略

贼窟

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这是位于南关厢历史街区西南部的塘桥。 塘桥上的大灯笼。 洛塘河边的南关厢老街。 这是南关厢老街上一家餐吧旁的花伞灯笼走廊。 南关厢老街上一家叫钰花园的餐吧，窗外装饰着无数的花束。 南关厢老街上一家花店的内景。 南关厢老街上一处店铺里的灯笼。 从老街上看钰花园内

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🌎地理位置：嘉兴市海宁市盐官镇 ☀开放时间：每天潮涨潮落时间不定，详情可电话咨询景区 💰门票价格：不需要门票 ✨景点推荐：钱塘潮由于在浙江海宁盐官镇为最佳观潮胜地，故亦称海宁潮。钱塘江观潮其实每天都可以进行，只是没有农历八月十五前后几天壮观。钱塘江潮水农历八月

蕊心有所属

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老街上有不少副食铺子，里面卖一些盐官当地特色的商品。 这是老街旁的一处广场，这些古装的年轻人其实是在拍迎接“双11”的视频。 这家成衣店的店内广告做的有点意思。 老街上的老门脸内并不总是有老人，陈阁老宅旁这家的老人就有点拘谨，看到我拍照时很快就掩门了。 秋意来

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宣德门城楼内的老街风景。 海宁皮影戏自南宋就有传入，盐官老街上一家卖皮影的商铺，店老板给我们展示他卖的皮影。 在江南水乡的老街上见到“儿时的回忆”这个店名，对我这个江南人来说太有感触了。 既然是叫新东坡酒楼，肯定少不了东坡肉。这一大盆东坡肉看着就很有食欲啊。

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我们到时在下午3点左右了，售票员说潮水刚过去一刻钟。 观潮胜地公园内的白石台广场。 “一城故事，一江潮”，这是海宁旅游的口号。 午后的艳阳，洒在潮过的钱塘江上，感觉不到潮来时的气息了。 潮过后的钱塘江海塘。 在观潮胜地公园里，除了观潮还可以看看风景。 观潮胜地

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铁牛望海，说明此处曾经江潮泛滥，希望铁牛镇海，从此“海宁”。 观潮胜地公园内的雕塑《那一天》，再现的是1923年9月28日徐志摩陪同朱经农、胡适、陶行知等人在海宁观潮的画面。 在观潮胜地公园内有好几处观潮台。 观潮胜地公园大门内的一条河。

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八月十八，来钱塘江看“海”呀！👀

luvsky_wind

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1、位置变换、起潮位置较往年东移，赏潮区域或有新选择 涌潮潮型较去年丰富，大潮值得期待。近期观测情况表明，嘉绍大桥上下游、海宁旧仓至大缺口河段多地发生交叉潮；海宁八堡二度潮；海宁盐官一线潮；海宁老盐仓、萧山美女坝和杭州九溪附近回头潮、碰头潮等均较为壮观，今年

平平常常追梦人

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从塘桥往北，是去往红学馆的弄堂。 这是南关厢老街上的一家服饰店。 南关厢老街的夜景。 这是离着硖石记忆广场有段距离的一处灯弄。 不少游客慕名来到南关厢老街，拍照也是她们的重点之一。 在南关厢街标志的过街走廊下，另一侧陈列的是古时的消防设备。 这是南关厢街的标志

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说起钱塘潮，你最先想到的是什么呢？

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🌉【钱塘江大桥】偶遇杭州最美落日余晖

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南关厢老街上的一家旗袍店。 南关厢老街中部的硖石记忆广场，周围以“灯文化”为主题。 南关厢老街上的花时间酒吧。 文旅创客荟餐吧外的彩灯。 南关厢老街东口处一家名叫文旅创客荟的餐吧。 南关厢历史街区西南角的塘桥，北边是会源庵和红学馆，东面是南关厢老街。 红学馆东

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盐官古城老街上一家手工艺品店里的小小竹水桶。 远处是暮色中的宣德门城楼。 盐官古城老街夜景。 老街上依旧保留了大量的老式门脸。 这家店家索性不打招牌直接用粉笔写了，“盐官雨伞”。 要不是门口这个招牌，你会觉得这就是老街上的一户普通人家。 这是典型的江南水乡老街

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TA们说完了，我也要说

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审阅专家 刘勇

钱塘江位于我国浙江省，最终注入东海，在它入海口的海潮即为钱塘潮，天下闻名，每年都有不少游客前来观看这一奇景。

海潮到来前，远处先呈现出一个细小的白点，转眼间变成了一缕银线，并伴随着一阵阵闷雷般的潮声，白线翻滚而至。几乎不给人们反应的时间，汹涌澎湃的潮水已呼啸而来，潮峰高达3—5米，后浪赶前浪，一层叠一层，宛如一条长长的白色带子，大有排山倒海之势。诗云：“钱塘一望浪波连，顷刻狂澜横眼前。看似平常江水里，蕴藏能量可惊天。”潮头由远而近，飞驰而来，潮头推拥，鸣声如雷，喷珠溅玉，势如万马奔腾。观潮始于汉魏，盛于唐宋，历经2000余年，已成为当地的习俗中也。[1]

2020年5月，入选首批“浙江文化印记”名单。 [2]

中文名

钱塘潮

外文名

Qiantang Tide

地理位置

嘉兴市海宁市盐官镇

弄潮,拜月,深衣,这些都是什么?

弄潮

“弄潮”之名，据明·田汝衡《西湖游览志》记载：“濒江之人，好踏浪翻波，名曰‘弄潮”’。这种民间“弄潮”之嬉，起于何时？从宋·吴自牧《梦粱录》的“以近子骨弄潮之戏”记叙来看，杭州自吴越春秋时已尊伍子骨为“潮神”，可见“弄潮”以迎“潮神” 的风俗由来已久。“碧山影里小红旗，依是江南踏浪儿”，“吴儿生长押涛恶，冒利轻生不自怜”，这是北宋诗人苏东坡描写“弄潮人” 的诗词，可见宋时已盛行一时。 李益《江南词》：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期；早知潮有信，嫁与弄潮儿。”可知“弄潮儿”古已有之。

“弄潮”，往往与“天下奇观” 的钱塘江潮联系在一起。“钱江秋涛”，自古为钱塘十景之一。特别是南宋建都杭州，八月十八观潮，已成为每年例行的民间四时幽赏风俗；而在观潮同时，又有检阅水师、祭祖潮神、弄潮等一系列习俗。宋代周密《武林旧事》、吴自牧《梦粱录》等书中都对“弄潮”有较详尽的描述。当水军演阵，烟消舰隐以后，这时，“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为推”。只见几百名技发纹身的善泅健儿，争先恐后，跃人江中，迎着汹涌澎湃的潮头，搏浪而上。这些游泳好手，有的举着大幅彩旗，有的手脚上扎着五面小红旗，也有的踩着浪木或者表演着水傀儡。一个个出没洪波，翻腾巨浪，在鲸波万顷中，浮潮嬉弄，上下翻滚，腾身百变，各显神通，而以旗尾不沾水者，方算技艺高明。宋代诗人潘间曾在《酒泉子·长忆观潮》中赞道：“弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒”。弄潮优胜者，除赏赐银钱外，还插花披红，鼓乐吹打，迎人城中，此时万人夹道欢呼争观。可见当时习俗，对“弄潮儿”是相当尊敬的。民间妇女也以嫁给“弄潮儿” 为荣。

现在，钱塘江畔、六和塔下，已建起了航海俱乐部。每年夏秋，来自全国各地的游泳健儿，都要进行“搏浪” 比赛或表演，盛况不减当年的“弄潮” 和“翻浪”。

现在的弄潮儿指的是“敢于冒险有进取精神的人”

拜月

云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。

傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。

每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，

四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

与嫦娥奔月有关

《嫦娥奔月》中，嫦娥吃下仙丹，便飞到了月亮上。 人们想念嫦娥，就在桌上摆设香案、甜品，遥祭嫦娥，祝福嫦娥快乐健康！

深衣 shēn yī

【释义】

古代上衣、下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服也是庶人的常礼服。

【记载】

《礼记·深衣》：“古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。” 郑玄 注：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。” 孔颖达 疏：“凡深衣皆用诸侯、大夫、士夕时所著之服，故《玉藻》云：‘朝玄端，夕深衣。’庶人吉服，亦深衣。” 宋 司马光 《独步至洛滨》诗：“草软波清沙径微，手持筇竹著深衣。” 严复 《救亡决论》：“ 戴 、 阮 、 秦 、 王 ，直闯 许 郑 ；深衣几幅，明堂两个。”

《礼记.深衣》：“[深衣]故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅。完且弗费，善衣之次也。”郑玄注：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之采者。”又《礼记.王藻》：“朝元端，夕深衣。”《礼·深衣》：“古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。”注：“名曰深衣者，谓连衣裳，而纯之以彩也。”《疏》：“凡深衣皆用诸侯、大夫、士夕时所着之服，故《玉藻》云：朝玄端，夕深衣。庶人吉服，亦深衣。”

《礼记·深衣》：

古者深衣．盖有制度．以应规矩绳权衡．

短毋见肤．长毋被土．续衽钩边．要缝半下．袼之高下．可以运肘．袂之长短．反诎之及肘．带．下毋厌髀．上毋厌胁．当无骨者．

制十有二幅．以应十有二月．袂圜以应规．曲袷如矩以应方．负绳及踝以应直．下齐如权衡以应平．故规者．行举手以为容．负绳抱方者．以直其政．方其义也．故易曰．坤六二之动．直以方也．下齐如权衡者．以安志而平心也．五法已施．故圣人服之．故规矩取其无私．绳取其直．权衡取其平．故先王贵之．故可以为文．可以为武．可以摈相．可以治军旅．完且弗费．善衣之次也．

具父母．大父母．衣纯以缋．具父母．衣纯以青．如孤子．衣纯以素．纯袂．缘．纯边．广各寸半．

【内容】

古代诸侯、大夫、士晚间所穿之衣。流行于先秦。当时深衣，以白色麻布为之。其用途极广，是朝祭之外的士吉服，庶人的唯一的吉服。其特点为上衣和下裳相连，衣襟右掩，下摆不开衩，将衣襟接长，向后拥掩，垂及踝部。因其前后深长，故称深衣。深衣边缘通常镶以彩帛，其形制、规格皆有严格规定，历代解释者甚多，说法有不一致处。及汉代，妇人礼服用衣，裳相连续，与古代深衣同。其样式，对后代的服饰产生极大影响，唐代的袍下加襕，元代的质孙服、腰线袄子，明代的曳散等都采用其上下连衣裳的形式。今之连衣裙，也是古代深衣制的发展。 深衣不同于过去不相连属的上衣下裳，而是上下连在一起的服装。它的另一特点是“续袵钩边”。“袵”就是衣襟；“续袵”，是将衣襟接长。“钩边”，是形容衣襟的样式。深衣改变了过去服装的裁制方法，不在下摆开衩，而将左面衣襟前后片缝合，后面衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。深衣出现于春秋战国之际。在长沙楚墓出土的帛画和湖北云梦出土的男女木俑服饰上，可看到这种深衣的式样。

深衣、汉服知识简介

一、什么叫深衣？

郑玄曰：“深衣，连衣裳而纯之以采者。”孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘（称为“衣缘”或者“纯”）；其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。

二、深衣与汉服的关系？

广义的汉服，包括深衣。狭义的汉服，本来专指汉朝时的服饰，是继承着深衣的最根本特征，同时又款式多样的服饰，现在我们可以用来作为56民族之一的汉族的服饰。我们主张，把深衣作为华夏民族的代表性服饰，把汉服作为汉族的代表性服饰。

三、深衣的历史情况：

广义的汉服，从远古的黄帝时代一路走来，到了汉朝开始把深衣作为礼服，而且一直延续到明朝，在清朝被迫中断。其中蕴涵着华夏民族数千年的人文精神。

四、深衣的内涵：

深衣是最能体现华夏文化精神的服饰。深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的东方美德。袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。身穿深衣，自然能体现天道之圆融，怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退合权衡规矩，生活起居顺应四时之序。

五、深衣作为华夏民族礼服的意义：

民族服饰与一般的服饰不同，它不仅仅是一件御寒裹体的衣服，不仅仅是追求美丽的装饰，华夏服饰是华夏文化的重要载体之一。华夏服饰的复兴，是华夏文化复兴的一个重要内容。从国际上来看，作为各国文化象征而存在的民族服饰，已不单单是一件能够蔽体保暖的外套，更加承担了传播本国本民族优秀文化的重任。因此，国服的确立有利于我们对华夏文化的认同，有利于在国际上展示华夏文化的风采，当然有利于华夏文化的复兴。

六、汉服的基本特征与基本款式：

汉服具备独特的形式，其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领等为其有益补充；汉服的基本款式大约有九类，在基本款式下又因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同变化演绎出几百种款式。他与西服大不相同，与那些即使受到汉服影响而产生的韩服、和服等服饰也不同，足以体现华夏民族的特色；因为是一个体系，可以演绎出多种款式，所以，足以满足大家的个人爱好。这是其他服饰所无法比拟的。

七、汉服作为汉族代表性服饰的意义：

华夏民族由 56个民族共同构成，各民族之间应该是平等的、互相尊重的关系，华夏民族的服饰是由各民族的服饰共同构成的大体系。但是，毋庸质疑， 在56个民族之中，汉族的人数占绝大多数，据2005年全国人口普查结果的数字来看，汉族在大陆占92%，在台湾占98%，在香港占95%，在澳门占97%；即使是在世界上，汉族也是人口最多的民族，而且遍布世界各地。因此，在56民族中，汉族不能没有自己的代表性服饰。

八、民族代表性服饰与个人服饰的关系：

复兴深衣、汉服不是复古而是回归华夏服饰的正道，这是华夏民族的集体性选择问题，是汉族的集体性选择问题。所以，当一个人代表的是华夏民族的时候，应该身穿华夏礼服；代表56民族之一的某个民族的时候，应该身穿本民族的代表性服饰。但是，任何人在平时都可以自己选择所喜欢的服饰类型。

九、深衣、汉服不能称为“古装”。

当我们把华夏文化称为古代文化的时候，是因为我们心中已经宣告了华夏文化的终结，宣告他已经退出生活舞台；当我们把深衣、汉服称为古装的时候，是因为我们心中已经给汉服画了一个句号，甚至已经将汉服当成了僵尸。华夏民族因为有华夏文化和华夏服饰礼仪而独具个性风采，华夏民族是一个生生不息的民族，所以，深衣、汉服在华夏民族的过去、现在和未来之中是一条重要纽带。

十、汉服与唐装、旗袍、马褂应该是什么关系？

今天人们看到的“唐装”，并不是真正唐朝的服装，而是借唐朝的名义而结合清朝服饰而“创新”出来的仿古服饰。女性的旗袍、男性的长衫和马褂，都是满族的民族服饰及其延续，而非汉族的民族服饰，也不是华夏民族悠久历史上一直传承的服饰。旗袍、长衫、马褂作为满族的服饰，当然有其合理性，但是，就像满族同胞不会穿藏族、蒙古族或者其他民族的服饰一样，作为汉族也没有理由去穿满族的服饰。

十一、深衣、汉服是否对我们今天的生活不适应？

深衣是我们民族的礼服，而不是工作服装，不能从实用的角度来看待。汉服有几百种款式，但是，有些人在赞叹汉服之美的同时，又在慨叹汉服不适合我们今天快节奏的生活条件，因此而对复兴汉服持怀疑或否定态度。其实，这里存在着三个认识误区：首先是把汉服与礼服等同起来了，似乎汉服就必须是宽袖长裙；其次是把汉服的样式简单化了，却不知汉服可以有多种样式；其三是低估了我们今天复兴汉服的变通与创造。我们的祖先的智商不比我们低，我们今天制作汉服也不是墨守成规。

十二、汉服与韩服、和服是什么关系？

和服主要模仿汉服中的深衣，至今日本仍将和服称“吴服”，意思就是指从中国吴地传来的衣服。但经过漫长的历史时期，已经发展出自己的民族特色，比如：女式和服背后的大腰带比汉服更宽大；和服的线条都是直线形的，袖子也是方方直直的，汉服不仅袖子是圆形，整个线条，尤其是衣服的摆，还有袄，裳都是上窄下宽线条；总之确切地说，是和服起源于汉服，但后期的发展，已经明显不是汉服了。韩服与日本和服有所不同，它所模仿的是汉服中的襦裙，但也有变化，即朝鲜服装的裙子束得特别高，而且下摆十分宽大、蓬松。

十三、深衣、汉服与天气炎热的问题。

2008北京奥运会期间正值8月，天气炎热，如果要推广“交领右衽，宽衣大袖”的汉服，如何适应气候？当时，如果能穿西服，就没有理由不能穿深衣、汉服；除非当时连西服也不穿。华夏民族数千年都可以穿汉服过夏天，我们当然也可以。短袖衫与深衣、汉服的理念不同：短袖衫以裸露避暑，汉服以宽大而遮蔽避暑，且走动起来汉服习习生风。深衣、汉服中衣以纯棉面料做成，吸汗；深衣、汉服可以选择面料透气性强的。宽大的深衣、汉服遮蔽日光直接照射，所以，比裸露着还应该更凉爽，且不伤害皮肤；衣服并非那么紧得贴在身上，中衣与汉服外衣之间空隙较大，就像暖壶胆中的中空一样起降温作用。以阿拉伯长袍为例，盛夏，沙特阿拉伯浩瀚的沙漠地带温度高达40至50摄氏度，可当地居民穿着宽大的阿拉伯长袍在热浪灼人的沙漠上行走却显得气定神闲，若无其事。沙特阿拉伯的服装设计研究专家认为，阿拉伯长袍的设计对创造长袍内舒适的微小气候起着很好的调节作用。