本文目录一览：

• 1、榆次区哪有卖出礼仪的旗袍？
• 2、山西节日习俗，或者富有地方特色的服饰、饮食、民居，还可以写新颖、别致的民间工艺品的作文。
• 3、结婚出嫁为什么要换鞋？？
• 4、临汾鼓楼街的魅力，让我的脚步方寸大乱

榆次区哪有卖出礼仪的旗袍？

你为啥不从网上买，现在网购这么方便，又便宜 样式又多。本地的话你得找那种定制工装的地方去，或者是裁缝店。

山西节日习俗，或者富有地方特色的服饰、饮食、民居，还可以写新颖、别致的民间工艺品的作文。

西民间节日风俗

二月二 龙抬头

传说中,农历二月初二是万物复苏的日子。二月二，龙抬头。是山西民间普遍流传的不成节日的节日。在山西，老百姓都习惯于在这一天理发，农村则是剃头，借以去掉昔日的秽气，迎接来年的兴旺。一般农村，在二月二时，总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。

添仓节

添仓节，这是山西特有的节日。添仓节的具体日期是在每年旧历正月的二十五日。添仓，是指农家往仓房囤子里增添粮食。是当年要在原有粮食生产的基础上，增加收成，多多增产，这就寄托了人们对于来年粮食丰收的良好愿望。添仓节，在山西各地的过节方法也不尽相同。有的地方，添仓节这天，象征性地往粮仓里添加粮食，有的地方则在添仓节这一天吃春饼、煎饼，并把饼投入到粮仓，名曰填仓、添仓。有的地方在添仓节，做“雨灯灯”，灯灯用谷面捏成，共捏十二个，小碗大小，每个灯顶端捏一个灯盏，灯盏边缘捏一个小豁口，每个豁口各代表一年四季中的一个月。灯盏蒸熟后，揭开锅先看那些月的灯盏里积的汽水最多，则证明了那个月雨涝。再根据种庄稼在那个月需雨水最多，推断这一年收什么，作为本年安排种植的依据。

桃花节

三月一日为桃花节，这真是一个特殊的节日。这个节日是在桃花盛开的季节。桃花节时，未婚女子，青年媳妇，甚至小孩子们都在衣襟上系绣花“桃子”，里面装有大蒜香草等，用桃红色布料缝成，用各色丝线缀穗子，象征青春美好，而且隐喻避灾难，因为桃的谐音“逃”，起到护身符的作用。民间说法是，有了“桃符”，就可以安全渡过这一年了。

寒食节

每逢清明节的前一天，晋中一带的老百姓家家户户不生火，不做饭，这一天吃冷食，当地人把这一天称作“寒食节”。寒食节，已经延传了二千多年。春秋时期，晋献公的儿子重耳做了晋国的国君，成了晋文公。在他分封大臣时，竟把“割股奉君”的老臣介子推给遗忘了。当派人去请介子推时，介子推已经背着老母亲躲到当时的邬县绵山上隐居起来。重耳于是下令焚山，企图逼介子推母子出山，但事与愿违，介子推至死不出山，与其老母抱着一棵树死于林中。晋文公懊悔不已，即把绵山改为介山，邬县改为介休县，而且把放火烧死介子推的那一天，即清明节的前一天，定为“寒食节”。

走麦罢

走麦罢，是山西晋南特有的风俗习惯，走麦罢，是新女婿在当地麦收结束后，带着丰收后的喜悦心情，用新麦磨成的面蒸成一个大月形的角子馍去看丈母娘。包含有祝福岳父岳母家里幸福安康，丰收的寓意。

乞巧节

乞巧节，是农历七月初七，每逢农历七月初七的晚上，民间姑娘与少妇有乞巧的风俗。由于这个节日的主要活动者是女性，人也称之为“女儿节”、“少女节”。山西，作为中华民族发祥地之一的地区，乞巧节的民间风俗也颇为盛行。在山西晋南一带，是中国历史上的古河东地区。往往在七夕这天，习惯用油面糖果蜜作成巧果和西瓜敬牛郎与织女，为之乞巧。现在民间，往往在七夕夜全家吃西瓜以示纪念。还有的，七夕夜，姑娘媳妇于自家庭院、村中祠堂、针线包随带、烧香摆供，向织女乞巧。

敲锣儿节

太原市娄烦县的天池川，有条小河名叫天池河，河两岸有大小几十个村庄，每逢农历七月有“过节”的风俗。初一至月底，天天都有过节的村子。遇到过节的日子，和每年过春节一样，家家户户门上贴着对联。白天，男女老少敲锣打鼓，穿着新潮的衣服扭秧歌，唱着预祝丰收的小调和祝贺天下太平的歌曲，载歌载舞，欢乐非常；晚间，如办喜事一般，家家点旺火，放鞭炮，门上挂灯笼，还有八音会挨门逐户吹奏，一直到深更半夜。因为“过节”，村村都敲锣打鼓，所以，当地人把这里的这一节日取名为“敲锣节”。

中元节

农历七月十五日为中元节。这个农历时节，已是气候转冷时。民间老百姓迷信色彩严重，把这个中元节称为“鬼节”。这时候的农村，人们扎纸絷，相继给死去的亲人送夹衣。大部分家庭，在“中元节”来临之际，要蒸制各种造型的馒头、面塑，大部分农民要在这个时节上坟、扫墓、烧钱化纸，对故人示以祭奠，这种风俗，已经延续几千年。

过 唱

太原郊区，有一种乡俗，老百姓称之为“过唱”。过唱时，乡里人要请城里的戏班到乡间演出。过唱一般一年一次。多选在农历正月十五、四月初八、六月初六、七月十五、八月十五左右，其他时间也有，农忙农闲错开，形成一种比较固定的程式。过唱既是民间的传统风俗，也是乡间重要的文化生活方式，还是乡间串亲戚、走朋友的节日，至今仍然“红火”非凡。

结婚出嫁为什么要换鞋？？

有些地方讲究男人如鞋，结婚换鞋就预示着两人不能长久，所以说婚礼当天新娘只能穿一双婚鞋，不能换其他鞋。新娘会准备两双婚鞋，一双在娘家穿，等新郎来接亲上车后，旧鞋不上车，直接坐上婚车换新的婚鞋，有开启新生活、不带走娘家风水的寓意。

以上是个别地区的一些风俗习惯，如果你所在的地区没有这样的说法讲究，那么婚礼当天换不换鞋都是可以的啦。不过现在很多新娘为了搭配婚礼当天的中西式婚服，都会准备1~2双婚鞋替换哦。

新娘婚鞋有什么讲究

合脚的码数要正确地认清自己双脚的理想尺码。所谓的理想尺码是指当脚穿上鞋之后，十个脚趾可以在鞋里自由活动，并且有适度的内部空间。而鞋底与脚心凹陷处的弧度是相当合脚的，前脚要有活动的余地，这才算得上是理想的合适的尺码。

在去选购婚鞋的时候，最好是在下午3点到6点这一时间段去选购。因为脚部在这时会比平时稍大，如果在这个时候选挑选的鞋子都能穿得舒服，那么这鞋子在一天中其它时间段也穿着没问题了。

根据婚纱挑选婚鞋。红色是东方新娘的首选，它不仅可以搭配白色的婚纱，也可以使红色的旗袍更加光彩夺目。

【来源】百度百科

临汾鼓楼街的魅力，让我的脚步方寸大乱

临汾，是一个地级市，位于山西省西南部，是同蒲铁路和现代的高铁在山西大地南北驰骋的必经之地。

如果说临汾这个地方最早于我的情结或牵挂，那就必须追溯到上世纪70年代初了，那时我才8岁，懵懂的我不知天高地厚，世界广博，不知忧愁苦恼，岁月折磨，每天傻疯傻乐。

忽然，有一天父母的神情有点异样，从此，一段时间里都在愁眉紧锁叨念着大姐的工作；又有一天，爸爸的脸上不知怎么书写了几许忧愁的感叹，后来就没有笑容变成了满脸的阴天；妈妈也时不时地背脸擦泪，好似家有塌下来的危险，从此泪水总迷离在她的双眼；我在父母跟前幼小的心灵也随着父母情绪的起伏也一筹不展，家里到底怎么了？难道家真会塌天？

我不再快乐无忧地傻乱疯癫，常常坐在一个小板凳上，双手托腮听听爸爸妈妈无休无止地埋怨，听爸爸的朋友和同事脚踏家门喝水、吃饭、聊天，以期能猜测点事情的一二三。

在他们的对话中，频次最高的莫属临汾、侯马、闻喜和绛县。后来的后来才知道每天和我朝夕相处的16岁大姐，在那不同寻常的1971年9月要去远离家乡太原，到临汾以南的绛县桥村的一个医院工作、上班，用她那瘦弱不太结实的肩膀帮助父母去顶扛家庭生活三分之一的“天”。

从此，临汾这个地名永远住在我的心田，有着割舍不尽牵念，我爸爸在妈妈的泪眼前很少再看到脸上有过“晴天”。16岁的孩子远离家乡，闯荡社会要承载多少辛酸和痛苦，大人虽看不见，但折磨着父母的心。我的幼小心灵里和家里的每一厘米空间无不深藏着对大姐的思念。

每天早晨8点半到9点，侧耳细听着那浑厚男邮递员熟悉的 “西排房83号，信！” 的呼喊，那时我认字不全，但也想紧凑在看信的大人旁边，看到了大姐的书信，好似看到了大姐离家时迷茫而含有泪水的双眼，间接知道了大姐一切安好，忐忑的心才能重置心间。从此，盼望着邮递员，盼望着有大姐的鸿雁传书，盼望着娇小瘦弱的大姐一切平安，更盼望着大姐不管是从遥远的临汾、侯马或还是绛县早日归来的那一天。

随着时间的荏苒推移，我慢慢长大了，有了一定的临汾地理位置的概念。知道了临汾地处陕西、河南和山西三省会城市连接中点；东倚太岳，与长治、晋城为邻；西临黄河，与陕西省隔河相望；北起韩信岭，与晋中、吕梁毗连；南与运城市接壤。因地处汾水之滨而得临汾之名。

再后来的后来，我坐着绿皮火车曾到过临汾。现在也由于工作关系，我时不时地要往返于太原和临汾间，为了孩童时只停留在临汾这个名词的眷恋，我去过不少次临汾的大街小巷，只为观赏一下她的容颜，了却一番曾束之高阁在我深藏心田的牵念。

印象较深的是上世纪90年代的一个6月间，行走在临汾有名的鼓楼大街，说大街其实是小街，低矮的民居、破旧小房和参差不齐的小商店沿着鼓楼街是一间挨着一间，杂乱无序；小贩的叫卖声比肩着电池喇叭的喊叫声，一声接着一声，嘈杂刺耳；不知哪里流窜来的焦煤刺鼻的气息，裹挟走了花果城清爽的空气；不知是夏天黏腻湿热的气息，还是临汾一直以来夏天高温主宰的天气，鼓楼街上有一段我寻找不到一丝清新、一缕清风、一掬清水、一片清茵，一分靓丽，一束美意，面对这种环境，我失去了在临汾街角处寻美的耐心，躲进了有树荫的地方，主观地把临汾定义成了没有特色进而缺乏魅力的城市。

前些天，我又去了一次临汾，记得是一个初春的下午，乍暖还寒，我从车站街沿着11路公交车的路线用双脚一直丈量到鼓楼大街上，太阳把光和热投射在临汾上空，把温暖赐予了我，也赐予临汾一派春光明媚，暖意融融。瓦蓝的天空在没有朵朵白云的衬托下一样碧空如洗，洁净靓丽；清冽的春风荡涤了空气中的污浊给大街小巷带来了“草色遥看近却无”的绿意；街道干净如洗，宽敞道路上的来回行驶的车辆有白、有红还有绿，有大有小还有绿色能源标新立异，没有嘈杂、没有鸣笛，没有人群和车辆抢道的无序，一个个各行其道，井然有序；沿街的商铺一家挨着一家，鳞次栉比，五颜六色，特色不一；琳琅满目的商品，令人眼花缭乱，目不暇接；那扑鼻的香味，突如其来，令人食欲大开；那街角的广场上，聚集着百十号人，具有各样的身材，穿着各色的衣服，有着各类的面孔，在纷扬悦耳的乐曲中整齐划一地跳着街舞，景象颇有点壮观、惬意。

随意在繁华有序的鼓楼街上徜徉，脚下一片轻盈，满眼全是洁净和美丽，每隔30至50米，街道两旁就有各种各样的形象雕塑和风景墙在“诱惑”你，有的可能是一组镂刻的砖雕告诉你临汾有多少美丽的境地，还有的可能一排排秀美旗袍的石质工艺墙让你知晓中华美丽服饰的真正蕴意，这里有一头“小牛”，那里落着几只“白鸟”，中间还有一块看临汾古城千变万化的石雕“慧眼”。

街景一角

据相关“鼓楼南北街改造之最”数据介绍，临汾从2016年2月24日（农历正月十七）开始至2016年9月28日用半年多的时间对鼓楼大街进行了全方位大修改造。

鼓楼南北街是临汾最古老的的城市干道，迄今仍是市区唯一南北贯通的交通枢纽；

全长7300米，工期7个月，历史上规模最大、速度最快的旧城改造工程；

动用各类机械设备5万台（次），人力28万人（次），挖填土砂68万立方米；

铺设各类管道总长26万米，地下设施全面更新，城市保障能力全面提升；

铺设排水、排污管道1.63万米，首次实现雨污分流；

铺设供水、供气、供热管道3.1万米，首次贯通各类主供管网；铺设电力、通讯管网21.3万米，架空电缆管线全部入地；

铺设花岗岩人行道、隔离带2.1万米，面积7.8万平方米；

铺筑沥青混凝土路面7.3公里，面积33.2万平方米；

设置路灯431套，交通及天眼设施250套，路标牌97个，公交站亭34个，果皮箱250个；

拆除房屋建筑16.1万平方米，拓宽道路20米，增加道路面积14.6万平方米；

装修改造沿街建筑236处，装修面积5.2万平方米，更新牌匾278块，台阶89处；

新建花池绿地226处，新增行道树1638株，增加绿化面积5.4万平方米；

修建便民花池墙11870米，可供1万市民沿街同时休闲；

全面整修鼓楼，新建游园广场7个，文化景观18处，面积2.2万平方米；

建造各类文化墙51处，总长2328米，修建屋顶花墙186处，总长6850米；

恢复明代四龙壁1座，建造各类龙壁10座，形成龙壁文化一条街；新建城市雕塑5座，街景艺术石雕100余件，艺术雕刻140余件；整修改造沿街两侧街巷、胡同、通道154处，硬化面积13553平方米；

独自在鼓楼街上游荡，放松了我的心，更放纵了我的双眼，一次次地品味，一步一回头地留恋，看着行道树还未爆出新芽的枝杈，遒劲有力的线条却孕育着春天的生机；看着街道上来来往往的人群，虽还未脱去冬的衣裳，却从笑脸上已感春情在荡漾；看着洁净美丽宽广的鼓楼街，心里不禁想呼喊一声，临汾，你变了，美得让我未能有足够的心理准备，致使我瞠目结舌，惊慌失措；临汾，我来了，正是春光明媚的好时节，我要赞美你的豪放，要赞美你的大气，更要赞美你河山壮丽。

一条母亲河——汾河，在她身边静静地流过，滋润着这一方富饶的土地，养育着这里勤劳而聪明的人民。街道，街景，商铺，五颜六色的红墙绿瓦大小建筑，来往的车辆，慵懒惬意的人群，流淌在街头巷尾的家乡小调，无一不反衬出中华盛世的自得其乐。

薄暮的夕阳余晖淡淡地铺洒在红墙绿瓦上，斗拱飞檐上，金色的尖顶上，那是孤傲一指云霄的临汾有名的大中楼，她也似在邀约我，邀约我再来美丽的尧都——临汾。

我迷路了，找不到了回家的路。我双眼忙着，不想舍弃进入眼帘的美景美地。徒步走行了一下午，双脚是重的，心是静的，轻的，快乐的。在华灯初放时，我心甘情愿地迷失在临汾美丽的夜色里……。2017.03.11