在回答这个问题之前,我们先来了解一下“奇技淫巧”的意思:是指过于奇巧,让人着迷,却又无益的技艺与制品。那旗袍上身修身,下身为什么要开叉?
是一种“奇技淫巧”吗?
第一,根据中华 历史 服饰的演变,人类生活实践总结出的经验
旗袍作为袍服大家庭中的一员,也是拥有很悠久的 历史 的,它是在袍服的基础上进化而来的。
而袍服式样历代都有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿着者多为知识分子及统治阶层,久而久之蔚成风尚。
后来袍服开始流行于少数民族地区和游牧民族,为了方便运动,他们把又宽又大的袍服进行了改造。
上面都较为紧窄合体,而下袍开叉则是利于骑射或其他激烈活动,这就是旗袍的雏形。
尤其是经常可以在影视作品中看到,皇太极大喊:我们的江山是从马背上打下来的!
所以不难理解,旗袍为什么会开叉了,是为了方便骑马射箭打江山。
还有一点就是方便随时上厕所,所以长袍开叉势在必行,这是 社会 活动中,人们通过实践得出来结论。
第二,政治环境和西方文化的影响,旗袍的变化反映了女性思想的独立和女权的解放
从字面意思上理解一下,旗袍泛指旗人所穿的长袍,这些长袍都有一个特点,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。
袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边,看起来十分繁琐。
后来随着帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门, 社会 服饰观念也跟着的变更,受西方服饰的影响,旗袍逐渐演化为融贯中西的新式款型。
此时的服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,开始注重体现女性的自然之美。
后来出现的改良旗袍在结构上吸取了西式的裁剪方法,使袍身更为称身合体,旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装,更加修身显身材,而开叉也是一种女性解放的标志。
总括而言,有书君认为,旗袍上面修身,下面开叉是为了便于活动和如厕,同时也是女性思想独立和女权解放的标志。
所以,开叉并不是奇技淫巧,而是中华服饰经典文化的一种传承和思想的解放的标志,具有现实意义。
旗袍作为国粹一直与时俱进,融合了时代元素,值得我们去传承和发展!
很明显是为了方便,不开叉的,人根本迈不开步子,或者说迈开的步子很小,非常影响走路和工作。
有人说那可以做成裤子类型啊!连着衣服两条裤筒不行吗?这个,你可以自己想想你怎么穿上去,反正我觉得是极其的不方便,而且做成这种类型,那旗袍意义何在?上半身修身,下面和上半身非常不匹配。
而且我们需要了解旗袍的发展。
旗袍属于袍服类中的一种,它是从春秋战国时期(2700年前)的深衣发展下来的。所谓深衣就是中国古代人穿的上衣下裳合为一体的衣服。也就是说旗袍一定是上下一体的衣服。
在旗袍黄金年代的20世纪30年代到40年代,旗袍样式多种多样,开叉不是必须的,开叉高度也不尽相同。这里就当今大众意识中的旗袍——民国时的海派旗袍,和现代旗袍这两大类旗袍简单说一旗袍开叉这回事儿。
1、民国时期旗袍的典型代表——海派旗袍
民国旗袍起源于20世纪20年代后期,旗袍起源说里面有彼时女子为寻求思想独立和女权解放,而出现效仿男子穿左右两开禊男子长袍的举动。
思想解放潮再牛,绝大部分女性还是更喜欢穿贴合身形的旗袍,因为,更显女性身材魅力。旗袍修身,还要保证行走活动方便,在裙摆两侧开叉上多下功夫是最好的解决方式。(请原谅邓丽君的这配图有点夸张,还不是典型的海派旗袍)
张曼玉在电影《花样年华》中的这件中长款旗袍,非常紧身,开叉只到膝盖,并不适合大步流星地行走,如果没有开叉,行走更不方便。
30年代至40年代是旗袍的鼎盛时期,旗袍样式多种多样,长度从膝盖到及地各不相等,领型有高中低和无领几种分别,袖子样式 多种多样,裙摆肥瘦也不尽相同,而开叉也不是旗袍所必须的元素。从民国时期的画报中可以发现,为了方便行走,低开叉旗袍的下摆较为宽松。
开叉高度到膝盖的旗袍,裙摆更修身,开叉恰到好处,既显女性身体特征,又不失端庄。章子怡所穿的旗袍就是典型的海派旗袍。
外交官顾维钧第三任太太、南洋富商黄仲涵之女、 时尚 名媛黄蕙兰,身着的旗袍也是非常标准的海派旗袍样式之一。美过《VOGUE》评选她为20世纪20~40年代中国“最佳着装女性”,身穿旗袍穿梭于国际政治交际舞台上。
20世纪30年代,随着西方高跟鞋传入中国,爱美之人穿高跟鞋搭配旗袍,大众发现高跟鞋不仅让穿旗袍之人增加了美感,也让女性身材显得更纤瘦修长、婀娜多姿。
渐渐地旗袍搭配高跟鞋之风盛行,而高跟鞋一度改变了旗袍的流行风格,裙摆渐渐加长,开叉越来越高。不过,即便再高,也并为达到民国时期画报里面的那种高度,只是到臀部下方的大腿中部,相比到膝盖的开叉,多了几分性感妖娆。
至于当今部分影视作品里面的复古旗袍,旗袍开叉着实用力过猛。
2、民国旗袍新演绎——当代旗袍
修身、侧开叉、衣领与衣襟风格拘谨是民国旗袍典型的特征,总体上并不是适合现代日常生活穿着。现代设计们以民国典型的海派旗袍为设计基础,再加入现代审美元素,形成现代旗袍,一种在大众看起来并不像“旗袍”的旗袍。
赵雅芝所穿的这件就是改良过后的旗袍,上半身是削肩样式,背后拉链代替右衽,下半身是礼服样式中的鱼尾造型。
各大 时尚 品牌借鉴海派旗袍元素,重新演绎的现代旗袍,其中既有国外一线 时尚 品牌,也有国内品牌。
2004年巩俐在戛纳电影节红毯身着YSL by Tom Ford 2004秋冬系列改良版旗袍,风格非常符合巩皇。
其实,旗袍也可以不用像旗袍黄金年代的海派旗袍那样注重显示女性曲线,李宇春在2107戛纳电影节红毯上所穿的Gucci刺绣高开叉旗袍,和在卫视春晚上穿的无开叉旗袍中的棉袍,大概,李宇春让大众对现代旗袍有了新的认识。
现代的中式旗袍是一种形成于民国时期的民族服饰。旗袍最简单的特点就是右衽大襟、立领盘扣、侧摆开叉。那么旗袍为何是上身修身下身开叉的设计?有些人说这是设计者的个人爱好,是一种“奇技淫巧”,那当然是不对的。我总结有以下几个原因。
一、时代背景
中式旗袍,是一种融合中国古代传统服饰和西方新兴服饰的中西结合产物。现代旗袍的款式基本与民国时期相同,中国汉族的传统服饰两千年来一直是“上衣下裳”,穿袍服一直是男性的专利。民国时期,女权解放,开始效仿男人穿长袍,后来结合西洋的理念,诞生了女式长袍,也就是“旗袍”。上身更加贴合女人的曲线,下身保留了男士长袍开叉的款式。
二、实用性
旗袍作为民国时期中国的国家礼服,肯定是要衬托东方女性的美。上身修身是为了更好的衬托女士的曲线,开叉也更能秀出女人的性感美又不失风雅,也是作为国家礼服的基本要求。而且旗袍下身开叉,也更加方便行动。旗袍的材质多为丝绸,缺乏弹性,若无开叉将会极大影响穿着的行动能力。
三、思想解放
民国时期正式正式女子思想独立和女权解放的斗争时期,中西文化开始大面积交流,中国女性也开始接受并学习西方开放的思想。这种思想斗争正式通过剪短发和穿新服饰开始的,当时的女人不再学习保守刻板的传统,而更愿意接受西方开放自由的思想,开始变得原意展现女人的形体美,也不介意了露臂露腿,所以旗袍这种流行服饰必然要符合人们的需求,修身和开叉是必然的。
旗袍如今依然可以称为中国国粹和女性国服,是一种最能展现中国女性美的民族服饰。
那么关于旗袍的前世今生有着哪些故事呢?
旗袍真正诞生至今仅有百年,形成于上世纪二十年代,当时正处于文化和科学变革时期,中国人正从封建 社会 的阴影中慢慢走出,女性的权力得到了极大的解放,灵感来源于中国满族传统服饰结合西方现代裙子的特点应运而生。当然设计师则是中国汉族设计师们。因此中国汉族文化和传统在旗袍身上得到了十分的体现。一件神奇的服装就是在这样的背景环境下诞生了!
旗袍的特点可以概括起来十二个字: 右衽大襟,立领盘扣,侧摆开叉。
这十二个字大家看到了,其中最后四个便是题目中写到的侧面开叉。为何非要开叉到大腿间呢?原因其实很简单。
清朝末年,随着西方国家的先进思想开始进入中国这片古老的国都和土地上。女性越来越多的开始了争取女权独立的斗争,到了民国时期,上层 社会 的女性已经彻底的改变了曾经大门不出、二门不迈的 历史 形象,开始积极地读书学习,外出做事,参与 社会 各项事务,更是破除了裹脚、束胸等传统的歧视女性的封建行为。自然传统的服饰也必须要变革。
因此,旗袍的出现很快的受到了这些新时代女性的欢迎,这些经常需要出门参与 社会 事务的新女性,对于穿着的要求,不仅要体现自己的完美身材,更要大步流星,不再扭扭捏捏故作病态,因此,在这样的消费群体需求下,旗袍在设计的过程中选择了 “侧摆开叉”。 这样的设计就是为了满足女性更好的走路。
旗袍有“东方女装代表”的美誉!是清末的产物,根据当时旗人的服饰而命名!
她是根据女士的身材而修身设计,尺寸恰到好处,旨在展现女性曼妙的身姿曲线,所以臀部以下变窄,为了不影响行动走路,所以在两侧设计了开叉!
第二点设计开叉的原因,就是便于穿着,因为臀部下面比上面细!
还有一点人性化的设计,就是为了便于如厕,俗话说人有三急嘛!这三点原因的开叉设计真是旗袍的精髓所在,不仅体现了东方女性的美丽妖娆,而且也给生活带来了便利!
从这点就可以看出,古代服装设计大师的水平真是NumberOne,水品一点也不逊色与现代大师啊!
所谓“美人兮在东方,美衣兮亦在东方”!
首先给个肯定的否定回答:并不是哦~
说起旗袍的上修身、下开叉设计,咱们先了解下旗袍的起源:
袁杰英、包铭新教授在《中国旗袍》中的观点,旗袍起源自几千年前的西周、前秦两汉时期的麻布窄形筒装或深衣;
卞向阳《论旗袍的流行起源》认为,旗袍是中式袍服马甲+西式裙装结合而成,象征新时代的流行风尚,较早接受旗袍的群体,是都市中受西方思想影响较深,反封建追求男女平等的新女性与学生群体等。
而旗袍的立体剪裁,穿上能让女性身形曲线优美、体态婀娜,在爱美天性新思想新追求的共同催化下,就成了当时的流行服饰啦~
从时髦女郎、姐妹淘,到学生、教师大家都爱穿。
文中参考资料来源于百度百科;
现在可能很多人会认为旗袍是从满清服饰变化过来的。其实不然,至今,它的定义和产生都是十分有争议的。
在中国服饰史上,旗袍产生的时间有四种说法:第一:从清朝满族妇女旗衣变化来的;第二:源于先秦两汉的深衣,满族的旗衣就是继承的深衣,旗袍是在旗衣的影响下产生的;第三:旗袍虽然可以远追到周朝,但是跟清朝旗衣没有关系;第四:是中国传统服饰的西化。在台湾,研究者甚至提倡将旗袍改名为祺袍,区别满族女性的传统服饰。
旗袍我们应该都知道,它是非常修身的,充分展示了东方女性的知性美。上面很修身的下面开叉,为啥会开叉呢?旗袍流行的时间是在20世纪民国时期,那个时候上海的女性,都以身穿旗袍为荣。旗袍也充分的符合那个时代的特性。女性解放运动如火如荼,女性为了自由,也开始穿袍衣。要知道,清朝以前都是只有男性穿袍,女性都是穿裙。民国女权运动的展开,更多的女性也就纷纷开始穿袍。男性同胞也开始支持,喜爱这种服饰。
民国才女张爱玲是非常喜爱旗袍的,我们现在看到的很多民国女性照片也基本都是旗袍,这也是当时的一种文化特性。
蒋介石的夫人宋美龄也是旗袍的狂烈热爱者。宋美龄的旗袍数量非常巨大的,令人咂舌。她甚至拥有一个除了节假日,365天都在为她做衣服的裁缝师傅张瑞香。他的做工非常了得,也十分受宠于宋美龄。
旗袍开叉的原因就是它方便,上面十分地修身,下面如果不开叉,女性行动就会十分不便。开叉就能让女性灵活地参加 社会 活动。民国时期,各行各业涌现出来的优秀女性已经能充分证实这一点。
旗袍可能在很多人眼里都是比较妖艳的,就自认为这种服饰是低俗的。其实,旗袍充分的展示了东方女性的美,是种知性、优雅的美,是不同于西方礼服的美。在当今认可度也非常的高,领导人夫人出席各种国际活动也是身着旗袍,充满着东方魅力。而且,旗袍还影响了越南,越南的传统服饰奥黛也是受到了旗袍的影响。所以说,旗袍不是什么“奇技淫巧”,而是中华文化博大精深,源远流长的体现。
这不是什么奇技淫巧,而是实用主义。我觉得旗袍是我们中国最具特色的服装,最性感的服装。
旗袍是清末明初出现,逐渐演变过来的。上面修身不用多讲,就是为了凸显女性的特征,就像古代欧洲一样,用束胸衣凸显女性特征一样,只是旗袍更容易穿,成本更小,又舒服。当然还有一个不为人知的作用, 就是容易哺乳喂奶 。当时的妇女受到民国解放运动影响,思想逐渐开放,不再常居深阁,需要参与 社会 分工。因此如何平衡哺育后代和工作,旗袍的设计就考虑了这点,纽扣放在胸前,容易解开,方便喂奶。可谓是一举两得。
下面开叉,是因为只有开叉,且要开的很高,才方便走路,走路才快啊。之所以会让人觉得“淫荡”,是因为你想多了,当然也是显示了旗袍性感的一面。即展现了中国女性的优雅,性感,又能防止走光,还能轻松的干活工作。 真是一大发明啊。只可惜,现在的女性舍本逐末,追求什么包臀裙,裤袜,热裤之类的“奇技淫巧'的服装。让人唏嘘!
要想把满洲文明进一步美化,文字语言、服装肯定是少不了的。
满清能够顺顺利利的统治中国将近三百来年,在民族服饰文化与国人的发型上做得非常的好。然而呢?却偏偏在文字语言上做得不好,满语普及不下去了。
一个民族的文明想要成为中华文化的核心,文字语言不行了,必须要从服装设计入手。
自古以来的每个朝代,都不可能将永远的保持强盛不衰。这一点,作为一个来自东北渔牧政权的大清王朝来说,它们之所以能够顺顺利利的入主中原,和平稳定的统治中国长达数百余年,纯属是偶然的。对于清朝统治者来说,服饰改良早就心知肚明了。
一个满洲文明想要成为中华文化的核心,占据在中国的 历史 服饰文化上屹立不倒。满语、满文推广不下去了。既然满服:旗袍、马褂辫子装/唐装之所以能够顺顺利利的推广完好,安然无恙。其中肯定得全部国人的热烈欢迎。在国家的民族服饰文化上做手脚圆满成功,清朝统治者和民国独裁者兴喜万分,笑不拢眼。这样即使清朝被推翻了、民国被推翻了,但是满洲文明的满服:旗袍文化成为中国 历史 服饰文化的核心,依然还在。
当然,清朝、民国……的这种满族服饰发型对我们来说,强迫我们男人剃发留辫,女人缠足裹脚,男女老少统一穿满族服饰,剃留满族的发型。金钱鼠尾阴阳头猪尾巴与辣鸡蜈蚣僵尸服,当然是一种淫技奇巧的了。尤其是女人的,不是缠足裹脚就是枝头卖骚。假借崇洋媚外,实则歌颂满洲。
其实旗袍是很有魅力,穿在身上能够彰显女人的那种个性,也能够展现女人不一样的那种优雅,整个人看上去非常有气质有魅力。
旗袍改自满族妇女服装(旗服)。区别于沿袭了3000多年的汉服服制,清朝三百余年的中国女装以旗服为主流。而二十世纪二十年代初,在西方文化的影响下,中国妇女开始领悟到“曲线美”,对旗袍不断改进,推陈出新,力求把自己优美的身材曲线表现出来。但这并非一帆风顺,于是中西文化冲突的“拉锯战”,便被缝在旗袍上。
(1)旗袍表现曲线美
二十世纪初期,盛行“旗袍马甲”。也就是内穿喇叭型宽大袖子的短袄,外套前后摆及地的无袖长马甲。一九二六年,短袄和长马甲合二为一,成为现代旗袍的最初款式。以后两年,旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动,增加了装饰,出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格,袭用传统的直线裁制方式,显露不出女性的窈窕身段。
二十年代后期和三十年代,围绕思想潮流的此消彼长,旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面展开“较量”。
(2)开衩时高时低
1929年,受欧美短裙影响,原来长短适中的旗袍开始变短,下摆上缩至膝盖,袖口变短变小。后来又有校服式旗袍,下摆缩至膝盖以上1寸,袖子采用西式。
这一改变遭到舆论非议,1931年后旗袍又开始变长,下摆下垂。三十年代中期,旗袍长度发展到极点,袍底落地遮住双脚,称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短,缩至肩下两寸,1936年后几乎无袖。
过去的旗袍是不开衩的,旗袍在缩短袖子时,也悄悄地在左边开了低衩。后来衩越开越高,渐渐高及膝部,高到大腿。由于有人反对,袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小,袍衩又迅速升高,1933年后流行大开衩旗袍。
传统旗袍是上下一条直线,外加高高的硬领。三十年代初期,袍腰开始日积月累地收缩,到一九三四年后,女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮,后来有的成了无领旗袍。
在传统与现代、维护传统的“善”与追求美的思想潮流碰撞中,旗袍越来越贴近时代、贴近生活,脱离原来的样式,变得经济便利、美观适体。
(3)文革也革旗袍的命
但是,从五十年代到改革开放前的一段时期,旗袍被说成“四旧”、“封、资、修”。国家主席刘少奇夫人王光美出国访问穿了一身旗袍,在“文革”中竟成了一大罪状。
中国的改革开放,促进了思想大解放,原来单调的黑、灰、蓝色被五彩缤纷取代。消失三十余年的旗袍又重新穿在爱美女士的身上。这时人们主要推广海派旗袍。
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