出口旗袍(出口旗袍优势)

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现代旗袍 简介

新中国成立后,旗袍成为中华文化的一种符号。穿着旗袍的中国妇女更能显示东方女子的庄重、秀美、典雅、娴静,就连东南亚各国乃至欧美等国家的妇女也爱上了旗袍。而精美秀丽的苏绣旗袍更受到各国妇女的喜爱。从二十世纪六十年代始,苏绣旗袍开始出口海外。其面料为精选的优质软缎、素绉缎,刺绣图案亦丰富多样,如月季、牡丹、凤凰、梅、兰、竹、菊等,一般多布局在前胸、领口、袖边,所用针法有散套、施针、打籽等,针法活泼、绣工精细、色彩雅洁。一些高档的苏绣旗袍还在刺绣图案上镶嵌五彩缤纷的珠子及闪闪发光的水钻,更使旗袍显得雍容华贵,华丽非凡。在款式上既继承了传统,又有创新,如在大襟上既有斜襟,琵琶襟,双开襟,还有弯襟。1989年,苏州刺绣厂设计绣制的一件旗袍在首届北京国际博览会上获得了金牌奖。这是一件以粉红色的软缎为面料绣制的超长旗袍,前身精绣了一只昂首而立的孔雀,其头在胸前,而雀身及其五彩翎毛尾巴一直延伸到旗袍的下缘。孔雀色彩艳丽而不俗,羽毛丰富,层次清晰、具有很高的艺术欣赏性,至使观众无不称赞其美。进入二十一世纪后,苏绣旗袍受到了崇尚时代新潮的年青女子的追捧,常将刺绣精美的旗袍作为婚礼及庆典上的礼服。可以相信,具有中华传统文化韵味的苏绣旗袍,今后还会有更新的发展。

广州哪里有旗袍批发的地方?最好详细一点 谢谢!

广州江南大道北是广州最早的旗袍礼服婚纱的批零专业市场,那里专业商户云集,可以坐地铁2号线,市二宫站 A出口,去看看。 其中有家叫布衣斋的, 是广州旗袍的老品牌了,他们自主开发和生产旗袍的,款式多样,品质高,好多港台的客户都去拿货的,建议去他们的门店看看。

很多女生喜欢穿改良版旗袍,改良版旗袍会显胖吗?

虽然现在很少有人穿旗袍,但不可否认,旗袍曾经有过辉煌的历史,即在民国时期非常流行,受到当时女性的高度尊重和青睐。旗袍采用纯正的色彩,结合古老的图案,展现高贵典雅的风格。这是一件改良旗袍,经典的黑白结合,上身线条优美,再加上裙子遮住了肌肤,显得高大,而视网膜扣则充满了经典魅力。这是一种复古而优雅的大学风格,对于瘦女孩和胖女孩来说都很好看。

柳肩,羽胸,瘦命,大臀,长腿,皮肤光滑,外形圆润,最好的姿势是走莲花步。不要夸大你的步法。旗袍下暴露太多会造成不必要的问题。穿旗袍对穿着旗袍的人的体型有很大的要求。首先是高、细、适中的胸部和上臀部。因为传统旗袍非常接近穿着者的身体。这相当于你身体的任何缺陷,谁能在你面前出口旗袍。

我专门在夏天卖旗袍,所以我想我在这个问题上有一个特别的声音。首先,我不认为旗袍只适合少数人,旗袍的发展和服装设计决定了它的风格。是不是一个非常胖或没有身材的姐姐不能穿?原来的旗袍就像一件长袍,手腕宽,轮廓宽松,便于工作。随着时代的发展,为了适应各种生活场景,世卫组织的泳装也随之发生了变化,包括适合日常穿着、商务着装、参加宴会的泳装等。

友好提示:现代中国人的审美观:黄瓜有美丽的线条、纤细的生命和中心的长腿。穿旗袍是美丽的。丰满的胸部和臀部是西方人的美丽。亚洲人才适合穿高跟鞋和旗袍。🇯🇵人们穿衣服是因为习惯、地理和气候。旗袍是满族妇女的一种长袍,但有人认为它的起源可以追溯到春秋战国时期的深衣服。它在20世纪20年代蓬勃发展,然后通过对影视作品和时尚的解读,它在80年代后走向世界。

旗袍面料的分类

旗袍面料的分类

旗袍的面料一般有织锦缎,锦缎,电力纺,杭罗,真丝,麻,柞蚕丝,绢纺,桑蚕丝,蓖麻蚕丝,香云纱,丝绸,古香缎,素绉缎,乔其绒,金玉缎等。挑几个给大家作个简介。

旗袍面料--织锦缎

我国传统的丝织品种之一。织锦缎是19世纪末在我国江南织锦基础上发展而成的。它是以缎纹为地,以三种以上的彩色丝为纬,即一组经与三组纬交织的纬三重纹织物。八枚经面缎纹用提花机织造。现代织锦缎按原料可分为:真丝织锦缎、人丝织锦缎、交织织锦缎和金银织锦缎等九种。花纹精致,色彩绚丽,质地紧密厚实,表面平整光泽,是我国丝绸中具有代表性的品种。

织锦缎面料柔滑,重质感,有垂势。色泽鲜艳华丽,配上吉祥富贵等寓意美好的文字图案,非常有高贵气质,一般古代人穿着着非富即贵,也是一种身份和地位的`象征。由于工艺比较复杂所以耗费人力,面料本身的价格就很贵了。所以一般只出现在婚庆典礼场合。织锦缎参以金线,银线织造的就更是上乘之品了,其中南京的云锦自古以来就被称为贡品,也是锦缎之中的极品!并且已经列入国家级非遗之列。

旗袍面料--电力纺

电力纺是桑蚕丝生织纺类丝织物,以平纹组织制织。因采用厂丝和电动丝织机取代土丝和木机制织而得名。电力纺品种较多,按织物原料不同,有真丝电力纺、粘胶丝电力纺和真丝粘胶丝交织电力纺等。按织物每平方米重量不同,有重磅(40g/m2以上)、中等、轻磅(20g/m2以下)之分。按染整加工工艺的不同,有练白、增白、染色、印花之分。电力纺产品常接地名命名,如:杭纺(产于杭州)。绍纺沪于绍兴)、湖纺(产于湖州)等。

电力纺织物质地紧密细洁,手感柔挺,光泽柔和,穿着滑爽舒适。重磅的主要用作夏令衬衫、裙子面料及儿童服装面料;中等的可用作服装里料;轻磅的可用作衬裙、头巾等。是一种高档面料。

旗袍面料--杭罗

关于“罗”,《辞海》上有过一段文字,说是“丝织物类名。用合股丝以罗组织组成,质地较薄,手感滑爽。外观似平纹绸,具有经纬纱绞合而成的有规则的横向或纵向排孔,花纹美观雅致,兼又透气。例如,杭罗等。”这里特别提到“杭罗”以为代表,可见在“罗”的家族里,“杭罗”是比较引人注目的佼佼者。还有一种说法,则把杭罗、苏缎和云锦同列为中国东南地区的三大丝绸名产,杭罗的地位,由此可见一斑。

由于罗是一种比较透气的丝织物,所以常被用来做内衣、蚊帐、帐幕、裙裤等。我们在古籍中常常见到“罗帐”、“罗裙”一类说法,指的就是用罗来做成的物品。

旗袍面料--真丝

真丝一般指蚕丝,包括桑蚕丝、柞蚕丝、蓖麻蚕丝、木薯蚕丝等。真丝光泽柔和,手感柔软件,质地细腻,相互揉搓,能发出特殊的音响,俗称"丝鸣"或"绢鸣",用手攥紧后放开,皱纹少且不明显,真丝品的丝干湿弹力一致。

旗袍面料--柞蚕丝

手感柔软而具弹性。耐热性能良好,丝胶分层附着在丝素外围,温度高达140℃时强力才开始减弱。耐湿性能亦强,约占85%;丝胶淡褐色,在湿润条件下,强力能增加4%。绝缘、强力、伸度、抗脆化以及耐酸、耐碱等性能均优于桑蚕丝。但织物缩水率大。生丝不易染色。 柞蚕丝纺织制品,刚性强、耐酸碱性强、色泽天然,纤维粗,保暖性好,是蚕丝被、蚕丝毯的首选。有些厂家会用白碱等对其漂洗,但实际化学残留很低,对人没有伤害。

与桑蚕丝区别

价格上,由于桑蚕需要人工放养,占人力多,而且南方多用桑蚕丝做纱线和服装,价格高些。柞蚕野生,且主要产地在北方,北方纺织业不发达,所以使用量小,价格自然要低。二者各有所长,都是和人体肌肤蛋白近源的动物蛋白。都有透气性好、防紫外线、吸湿性好的优点,所以真丝制品都是高贵的纺织商品。价格自然要贵。

旗袍面料--香云纱

香云纱手感挺爽柔润,具有防水、防晒,手洗牢度佳,易洗易干,经久耐穿等特点,是千百年来我跟南方长用的夏季服装面料,并出口东南亚各国。

旗袍面料--古香缎

是由织锦缎派生的品种之一。杭州特产之一。是由真丝经与有光人丝纬交织的熟织提花织物。题材为风景、亭、台、楼、阁等,色彩淳朴古色古香而故名。它是一组经与三组纬交织的纬三重纹织物,甲乙二纬与经织成八枚经面缎地。是我国丝绸中具有代表性的品种。由于富有弹性,挺而不硬,软而不疲,是妇女做西式睡衣等用缎和装饰用绸的理想织物。

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苏式旗袍的发展历史~~还有特色!~

累琅个让港咸话,曾项背奈记尼光嗒嗒

苏绣旗袍史谈

冷 坚

旗袍,原为满族人穿的长袍。由于满族被称为旗人,因而这种长袍也就被称为旗袍。最初,这种旗袍不分男女老少,同一款式,只按季节分为单、夹、皮三种。其款式为:右衽大襟,直身式,圆领,下摆有直筒,左右开叉及四面开叉,镶石青色领袖边,长袖接马蹄形袖端。这种款式,是为满足满族人骑射生活需要而设计的。清王朝统一全国后,于顺治二年(1645年)下达剃发易服政令,逼迫汉人剃发留辫,改穿满旗服饰。但是,由于汉文化的影响,也由于满人骑射生活方式的改变,旗袍的款式和用料也逐渐发生了变化。特别是妇女的旗袍变化尤为显著,马蹄袖被改去,袖口渐渐由窄变宽至8寸至1尺;领口、衣襟及袖端边缘等处都镶绣着花纹,甚至旗袍满身都绣有当时流行的花卉和吉祥图案,做工越来越细,旗袍也越来越俏丽。于是苏绣旗袍也应运而生了。

苏州是苏绣的发源地,也是丝绸的盛产地,刺绣、缂丝、织造等无不精美绝伦。因此从元代至正年间起,朝廷便在苏州建立织造局,将苏州作为织绣宫廷服饰的基地。之后,虽然朝代变更,但苏州织造局的地位和作用却始终受到历代皇朝的重视,从明代到清代无一例外。清顺治三年(1646年),朝廷在苏州复建总织造局。次年,又在前明朝织造局的旧址上增建机房、染作、绣作等房屋89间,称织造北府,苏州人俗称“北局”。(段本洛,张圻福著:《苏州手工业史》)织造府专门为朝廷制作上至皇太后,下至文武各级官员的服饰,并由朝廷派京官督造,所耗经费非常惊人。康熙二十一年(1682年),仅丝织、刺绣工料两项支出白银就达八万余两。运用苏绣技艺制作的旗袍格外光彩照人。根据1966年内蒙古昭乌达盟巴林右旗十家子村考古发现,清康熙皇帝第三个女儿荣宪公主墓内随葬品中有三件袍服。(现藏内蒙古自治区博物馆)其中一件是吉服龙袍,二件是常服苏绣旗袍。这二件绣满精美图案的旗袍虽然陪葬二、三百年,却依然光彩熠熠,亮丽如新。其款式与现代的旗袍差别很大;除了右衽用的纽扣相同外,其款式象是上狭下宽的连衫裙。旗袍刺绣图案内容十分丰富。其中1件的前身及两袖头绣花瓶、鸟、壶、宝鼎等;胸前绣宝鼎、烟壶、果盘,间有螃蟹;下缘绣爵、鼎、如意、宝剑等。后身下缘绣狮子、如意、鼎、书画等,一轴画上绣花卉,并用黑色丝线绣“夏日画”三字,另一轴画上则绣着“春城无处不飞花”的诗句,并绣有书画收藏戳记三枚。另一件旗袍款通身绣的是蝴蝶;五彩缤纷的蝴蝶竞相飞舞,其间以花卉、彩云点缀,下缘绣山水,山水间又绣有吉祥宝物。胸前及背后各有两只大蝶相向飞舞,形成直径26厘米的圆形图案。(王维堤著《衣冠古国》)这两件旗袍充分显示了荣宪公主的尊贵气派,同时也反映了当时康熙女儿的生活情趣与审美追求。

在民间,清代初期一般妇女的服饰都比较朴素,而到了清代中期就较为繁褥了。道光朝以后,流行一种叫作氅衣的长便装。这种长可掩足的罩衣,形体宽大,圆领,大襟右衽,左右大开襟,袖宽而短,并镶接二层至三层不同颜色的衬袖,领襟、裙摆均镶有几道花边,左右腋下开裙上端以花边组成如意纹饰。氅衣在社会上影响很大,开始只是满族妇女穿着,后来各阶层妇女都纷纷仿效,广泛流行。更重要的是这种服饰对苏绣旗袍的演进,产生了深刻的影响。我们可以从清代中期刻印的桃花坞木刻年画《簪花舞蹈图》、《母子图》等作品中,见到当时闺阁女子穿的旗袍衣袖宽大,领、袖、襟、摆等处都镶绣着精美的如意花边图纹,十分华丽动人。到了咸丰、同治年间,苏州妇女的服饰更是追求新时离奇,旗袍款式多种多样,有琵琶襟、大襟、对襟等,在装饰工艺上,有绣花、印花或盘金间绣,镶滚之费更是成倍增长,有的旗袍的镶滚面积就占去整件衣服的四成,可谓不惜功本,至使江苏巡抚不得不颁布训俗条约,对苏州地区的风俗衣饰加以制约。至光绪、宣统年间,旗袍又有了变化:衣袖变小而短,上衣也缩短了一些,衣领却逐渐加高,但袖口的镶绣仍然较阔,第二道双重镶则缩小了些。今天,我们仍可以从一些现存的清代民间苏绣旗袍绣片实物见到:当时的旗袍多以质地优良的各色软缎为面料,刺绣纹样一般以花卉,吉祥题材为主,色彩秀丽雅洁,绣面平薄细匀光亮,针法有套针,施针,擞和针、戳纱、盘金等,做工相当精细。

辛亥革命后,由于受到外来西洋服饰的影响,旗袍的腰身开始收紧,衣领从1寸加高到2寸。至三十年代,旗袍更加盛行,此时的旗袍吸收西方裁剪的优点,使女性的胸部,腰际曲线得到充分的显示,大襟的式样更为多样,如一字襟,双大襟、斜大襟等。进入40年代后,旗袍省去繁杂的装饰,因而显得简洁,轻便、适体,一年四季都可穿着,其款式有单、有夹、有棉;有长袖、短袖、无袖;有低领、高领、无领;还有硬领、软领、直角领、圆角领等;在用料上有绸缎、有棉绸、士林布等;有绣花的,也有无绣的。

新中国成立后,旗袍成为中华文化的一种符号。穿着旗袍的中国妇女更能显示东方女子的庄重、秀美、典雅、娴静,就连东南亚各国乃至欧美等国家的妇女也爱上了旗袍。而精美秀丽的苏绣旗袍更受到各国妇女的喜爱。从二十世纪六十年代始,苏绣旗袍开始出口海外。其面料为精选的优质软缎、素绉缎,刺绣图案亦丰富多样,如月季、牡丹、凤凰、梅、兰、竹、菊等,一般多布局在前胸、领口、袖边,所用针法有散套、施针、打籽等,针法活泼、绣工精细、色彩雅洁。一些高档的苏绣旗袍还在刺绣图案上镶嵌五彩缤纷的珠子及闪闪发光的水钻,更使旗袍显得雍容华贵,华丽非凡。在款式上既继承了传统,又有创新,如在大襟上既有斜襟,琵琶襟,双开襟,还有弯襟。1989年,苏州刺绣厂设计绣制的一件旗袍在首届北京国际博览会上获得了金牌奖。这是一件以粉红色的软缎为面料绣制的超长旗袍,前身精绣了一只昂首而立的孔雀,其头在胸前,而雀身及其五彩翎毛尾巴一直延伸到旗袍的下缘。孔雀色彩艳丽而不俗,羽毛丰富,层次清晰、具有很高的艺术欣赏性,至使观众无不称赞其美。进入二十一世纪后,苏绣旗袍受到了崇尚时代新潮的年青女子的追捧,常将刺绣精美的旗袍作为婚礼及庆典上的礼服。可以相信,具有中华传统文化韵味的苏绣旗袍,今后还会有更新的发展。

旗袍唐装中山装就是国服

民间定义的国服唐装原意指代唐代的汉服,一种传统的襦,裙装,这种风格一般流行在初唐时期,基本上是沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。是我们汉族的服装。与现代的唐装概念明显不同。现代意义上的唐装泛指具有中国满清风格的服装,是少数民族的服装。不能代表五千年的汉族服饰文化。

两种解释

1.最合理的解释是“唐朝的服装”;即汉服,也就民间定义的国服

2.另外一种比较牵强的解释是“唐人街华人的中式着装”。唐装旗袍等满清服装

后一种说法的由来,有些“出口转内销”的味道,西方国家称“中华街”为“china town”英文发音很像“唐”于是译为“唐人街”,于是就把这些华人街的“唐人”所着的唐装旗袍等中式服装叫做“唐装”。这种现代伪唐装:是清末的中式着装风格的服装,也即是“唐人街华人的中式着装”。这种服装事实上是满清马褂的延续与改良,属于满服的范畴,与“唐朝的服装”(汉服)在风格、款式上面并无丝毫相似之处。

误区:绝大多数的国人都把这种源于“唐人街华人的中式着装”的唐装旗袍满装马褂误认为是“唐朝的服装”。

中山装为服装的一种,是以中国革命先行者孙中山命名的男用套装。上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋,下身是西式长裤,由孙中山提倡而得名。中山装是在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的,孙中山综合了西式服装与中式服装的特点,设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装,定名为中山装,此后几十年,中山装大为流行,成为中国男子喜欢的标准服装。 所以从时间和式样上看也不能叫做国服。

国服承载着一种文化,一种礼仪,一份民族自尊和自豪感。就像韩国人的韩服、日本人的和服、苏格兰高地男子的褶裥短裙和东南亚一带马来民族的沙笼和峇迪,或多或少都承载着这些元素。现在世界各国大体上都以穿西装为主,但在节日或重大庆典活动时,各民族的人都要穿上自己的民族服装。然而,当瓦杰帕伊穿一身洁白的印度长袍翩翩而来,小泉纯一郎着一袭宽大的和服走向世界的时候,中华民族,作为这个世界上人口最多的民族,号称拥有五千年光辉灿烂文明历史,却没办法拥有一件属于自己民族的服饰(中国官方还没有定义国服)。

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