本文目录一览：

• 1、怎么走旗袍秀步伐总走不稳 专业旗袍走秀的几个窍门
• 2、初学旗袍秀基本步该怎么走
• 3、旗袍秀的八个方位
• 4、穿旗袍时的站姿，坐姿，走姿应是怎样的

怎么走旗袍秀步伐总走不稳 专业旗袍走秀的几个窍门

1、抬头、挺胸、收腹、力腰、提臀，双肩一定要打开并且往下沉。站立时应明显感受到腰腹部发力，而不是腿部发力。

2、双脚向下踩，让自己保持“垂感”，但是也不能太僵硬。这个“度”需要自己反复练习来找感觉。

3、眼睛要平视前方前方，眼神不能左右飘忽不定，也不可眼神空洞。尽量放松脸部肌肉，看向前方就好。

4、手的摆放姿势、位置要自然得体。很多姑娘穿上旗袍因为觉得不自然，连手都不知道该往哪儿放。

5、走T台时，如果手上有道具，另一只手可以自然下垂，肩膀不要紧绷。旗袍走秀与一般秀场不同，走台步不宜太快。为了展示出旗袍婀娜多姿的美感，走路时并不能“行如风”。

初学旗袍秀基本步该怎么走

初学旗袍秀基本步步骤：

一、微笑注视前方，挺胸抬头，目光温和，双手自然下垂。

二、向前走时，身体要脖子拔起来，身体要舒展挺直背部，身体的重心落在两腿，双脚稍微外八字，注意走路时的重心。

三、走路时上身尽量不动，轻轻摆动腰部，带动跨步，将身体的重心前倾一些。

四、每次跨步步伐尽量均匀，跨步的幅度不适合太大，最好在一脚到一半脚之间。

五、两腿距离要小，近量走成一条直线；旗袍的下摆和步伐要协调，走出一种节奏和一种优美的韵律感。

     很多人都觉得旗袍能很好的展示东方女性的美，那么旗袍秀的入门走姿是什么样的，简单来说，旗袍秀的走姿需要微微的外八字，脖子和头部保持不懂，肩膀和上半身也不同，从腰部开始扭动，轻轻带动胯部，迈出小幅度的交叉步行，显出一种婀娜和优雅的美感。

     旗袍秀的入门走姿还要注意手的位置，一般都会在右手叉腰，左右自然下垂，脸部向左看，再向右看呈现四十五度角，这样的走姿，必须在挺胸抬头的前提下进行，切忌含胸驼背，而且不能迈步太宽。

旗袍秀的八个方位

一点位：站立的正前方。二点位：右肩钭前方，三点位，右肩的朝向，四点位：右肩钭后，五点位：正后方，六点位：左肩钭后方，七点位：左肩的朝向，八点位：左肩钭前方。

旗袍步旗袍秀的站姿归纳为十二个字：挺而不僵，柔而不懈，亭亭玉立。

旗袍是具有传统风韵美的一种服装，是形成于民国时期的女性服装，能够展现女人婀娜的身姿，别有一丝风韵。穿旗袍的走法也有独特的门道。

穿旗袍时的站姿，坐姿，走姿应是怎样的

1） 站姿：

1、头正、颈挺直、双肩展开向下沉，人体有向上的感觉。

2、收腹、立腰、提臀

3、两腿并拢、膝盖挺直、小腿往后发力，人体的重心在前脚掌

4、穿旗袍时，可站丁字型或“V”字型，颔略收，双手交叉置于肚脐位置上

5、站立时应保持面带微笑

2） 坐姿

坐姿的原则是“坐如钟”给人以端正、大方、自然、稳重之感

1、入坐时要轻、稳，走到座位前轻稳地坐下

2、女士的双膝应并拢，任何时候都不能分开，更不要说穿旗袍时了

3、坐在椅子上，一般坐满椅子的2/3，一般情况下，不要靠背，休息时可轻轻靠背。

3） 走姿：

1、以站姿为基础，面带微笑，眼睛平视

2、双肩平稳，双臂前后自然地，有节奏地摆动，摆幅以300~350为宜，

双肩、双臂不应过于僵硬

3、重心稍前倾，行走时，两脚两侧行走的线迹为一条直线

4、步幅要适当。女士穿旗袍和高跟鞋时，步幅应小些

5、走路时应有一定的节奏感，走出步韵来

扩展资料：

“旗袍”是专指民国出现的旗袍，还是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在内，旗袍概念的界定，和旗袍起源样式一样在学术界颇有争议。

众所周知，旗袍在文革期间被当成“四旧”“封、资、修”的象征进行批斗备受冷落，对于旗袍的研究在学术界成了禁区，一直到了改革开放后对旗袍的研究才在大陆学术界才逐渐多了起来。改革开放后早期，基于政府提倡的“中华民族是一家”政策，同时为了证明旗袍具有悠久的历史和高贵的出身，研究旗袍是学者有意识地把民国旗袍和清代旗人服饰之间的关系更多地联系起来。“‘旗袍概念，包括清代旗人之袍或旗女之袍的观点并非特别之多，但也自成一派 。”

比如《辞海》中有关于旗袍的注解：“旗袍，原为清朝满族妇女所穿用的一种服装，两边不开衩，袖长八寸至一尺，衣服的边缘绣有彩绿。辛亥革命以后为汉族妇女所接受，并改良为：直领，右斜襟开口，紧腰身，衣长至膝下,两边开衩，袖口收小。”

例如郁风的观点：“旗袍，顾名思义，是指清朝满人入关前后八旗妇女的衣袍，即以满蒙为主体的关外妇女的常服……这种旗袍主要在北方流行，南方妇女仍多数沿袭明朝风俗习惯穿着较长的上褂，下露长裙 。”

又例如袁杰英的观点：“旗人的常装与军装不同，一般是袍服，……一直是以简约的直身为基本样式，均称旗袍。、”“旗袍在清代是男女通用的衣着，只是在穿着风格上略有不同，官制与民用在选料、配饰方面加以区别而己 。”

但是“旗袍”概念包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”的观点，从一开始就在学术界受到质疑。“在整个清代浩瀚的文献中，‘旗袍’一词从未出现，在清代旗人称呼自己所服袍服为旗服或旗装，满语称呼为‘衣介’。旗袍二字作为一个具有特定意义词出现，最早见于1918年沈寿口述，张睿笔录的《雪宦秀谱》一书中：‘绷有三：大绷旧用以绣旗袍之边，故谓之边绷’。这里的旗袍是作为一个特定的指代某种刺绣服饰的名词 。”

当今学术界主要的观点认为“旗袍”指民国旗袍，在民国时期发展成熟并形成较稳定形态的女子袍服，下面列出其中具有代表性的几种观点：周锡保在其著《中国古代服饰史》一书中认为：“满族妇女的长袍……这种长袍开始时极为宽大，后来也渐变为小腰身，其时间已接近于辛亥革命前夕。这种长袍，到后来却演变成为汉族妇女的主要服饰之一，即后来称之为旗袍者。

包铭新在其著《中国旗袍》一书中也对这个 问题作了专门的阐述：“把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍，虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌，旗袍的内涵要比旗人之袍或旗女之袍丰富的多。广义的可以说旗袍经历了清代旗女之袍、民国时期的新旗袍和当代时装旗袍三个时期的发展，其中以民国时期的新旗袍最为典型也最为重要。狭义的说，旗袍就是民国旗袍，当然也可以包括民国以后基本保持民国旗袍特征的旗袍。”

卞向阳在其《论旗袍的流行起源》一文中说到：“所谓‘旗袍’，指衣裳连属的一件制服装（One-Piece Dress），同时，它必须全部具有或部分突出以下典型外观表征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开叉的细节布置，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。尽管有观点认为旗袍包含清代旗装的袍和民国女性的袍，但是通常意义上的旗袍，一般是指20世纪民国以后的一种女装式样 。”

在民国时期的杂志上，也有许多关于“旗袍”概念的讨论，如1937年《现代家庭》杂志上署名昌炎的作者撰文“十五年来妇女旗袍的演变”中写到：“什么是旗袍，可说是民国纪元后适合新时代中华女子经变演出来的一种新产物，也可以说是，中国女子仿制以前清旗女衣着式样的一件曾经改制的外衣。

参考链接：百度百科  旗袍