本文目录一览：

• 1、旗袍鸟和兔子在一起好看吗？
• 2、全身黄色 脸大身子小 穿个旗袍的小兔子叫什么名字
• 3、越狱兔的角色介绍
• 4、每天一个故事｜没有暖气的古代，古人冬天穿什么？
• 5、凌波丽育成计划怎么穿上猫耳旗袍兔女郎

旗袍鸟和兔子在一起好看吗？

好看，因为我个人有时非常喜欢鸟兔子，所以感觉鸟和兔子在一起会非常的美观非常漂亮，又好看，所以我感觉鸟和兔子在一起会非常的美观的。

全身黄色 脸大身子小 穿个旗袍的小兔子叫什么名字

夏露露？FAIRY TAIL里有这么个小家伙。

你说的那个兔子。

会飞么。。。

越狱兔的角色介绍

普京（プーチン /Путин ）

囚犯编号：541赏金：Rur 1

身穿绿白条纹囚服，耳朵绑在一起，脚穿凉鞋。个性温和又有点呆，是个乐天派的兔子，但经常卷入一些奇怪的纠纷，本来是个工人，由于在社会主义体制下因酒醉而休息一天，因而被标签为资本主义者而获刑3年，实为一良好市民。

是所有狱卒欺负的对象。超喜欢跳哥萨克舞，相当大惊小怪，也容易紧张。工作效率和维修机械的技术异常的高﹝1.在第22集将被炮弹炸散的车修好2.在第39集兹鲁宗洛夫开枪的一瞬间把枪修成玩具枪3.在第36集被士兵围捕的时候将电击器修成机器人4.在52话将机器人瞬间改装成汽车﹞。他对某些感觉特别敏感（如搔痒），但又对某些十分迟钝（梦中极难吵醒）。酒量很差，一小杯酒就能让他发酒疯（即第28集就有这个事例）。另外，无论是生的鱼还是熟的鱼都会反复用尾巴抽打它而导致它吃不了，而普京从来不考虑换个方式试图吃鱼。

第一季片尾在刑满释放的前一天莫名其妙的跟着基里连科越狱了，并且第五季片尾基里连科追野兔跑了之后继续莫名其妙地去寻找了（疑似送帆布鞋杂志？） 基里连科（キレネンコ/Кирененко）

囚犯编号：04

赏金：Rur 10,000,000

身穿红白条纹囚服，左耳穿着一只银色别针，未爆炸前为两只金色别针且表情凶暴，脚穿帆布鞋。抖S一个，无视普京的存在。有洁癖，爱穿红色的帆布鞋，第13集开始就拿着已翻开的杂志，里面有他梦寐以求的帆布鞋，招牌动作就是躺在各种地方看球鞋杂志、擦鞋并擦完后眯上一只眼举起看。前黑手党首领，穿黑色风衣手上缠有绷带，原本有一同样喜欢鞋的双胞胎兄弟基鲁列克（Кируненко），但被手下背叛并用核弹炸烂，各自被接上对方的半边头颅（还有一只脚和腹部），因此有双重性格，平时安静，但一旦被惹火就会显出凶暴本性，乃至变成魔鬼兔（暴走的时候）。官方设定里基里连科是弟弟，基鲁列克是哥哥。武功高强，天赋神力，百毒不侵可谓超级生化人，可生化人并非刀枪不入（曾经被激光切成两半）但可以死而复生（其实是从别人那里移植来的或者被列克电击复活），魔鬼化时是真的不死可以自己合并切成两半的身体。最喜欢吃的是胡萝卜和烤鸡，最喜欢的东西是帆布鞋，经常会为喜欢的帆布鞋被抢走而突然暴走！也会在战斗中被帆布鞋甚至帆布鞋广告所吸引而走神。非常讨厌鱼，请它吃鱼将会招致灭顶之灾，闻到鱼的气味时耳朵会垂下一只。特别是在它拒绝鱼之后继续劝说它吃鱼或者把鱼强塞进它嘴里都会被它一顿海扁。在监狱时，击败看守门后在品尝胜利果实的同时，喜欢看着普京被耍的样子。

开车平稳但霸道（开出顺向行驶道外）；智力也不错，与机器兔玩赢过国际象棋，赌博时手气极度好（详见8话和29话），可以发现在森林里转圈圈然后反向追击抢包的野兔。 列宁格勒（レニングラード/Ленинград）

从牢房马桶里被钓上来的青蛙，只要是会动的东西就会被他视为食物，经常把人妖小鸡吞下肚后再排泄出来，不管多大的，它都会将其吃掉。

常穿着不同颜色的衣服，还会随季节变化衣着（穿过毛衣，或只穿内裤）。

其巨大无比的父亲要吞普京时保护了普京。

在前传中可以得知是伴随着水管流出的水而来到监狱，并且和普京交情不错。在前传结束时为躲避爆炸而躲进马桶。 　人妖小鸡柯曼尼奇（コマネチ/Команеч）

性别：人妖。普京在将它放进了女性分拣口，因选择错误被狱卒狂殴，红唇胡渣，被虐狂倾向（抖M一个），被欺负或者捆绑会非常愉快，露出害羞脸红的表情。是普京在分辨小鸡性别的劳动中遇见的小鸡，以后和普京、基里连科一起住在监狱中，经常被列宁格勒吃掉再排泄出来，有时会被用来为遮盖普京等兔子某些部位的马赛克。在第28集中毒被毒死变成灵魂状态,第40集被机械列克用放大光线变得和他爸爸一样大，后来它还下了一个蛋，孵出了新的人妖小鸡，被基里连科做成烤鸡，再一次变成灵魂，但是这些都不妨碍列宁格勒继续吞食它。

在前传中伴随着震动而掉落进监狱，并在大爆炸中变成了烤鸡。 机械列克（メカキレネンコ）

在第 35 集普京为吓退兔老板私人武装部队而制造出来的机械兔子。喜欢捣蛋，不怕子弹和激光，还能烹饪、保护两只兔子。第四季被发飙的基里连科殴打后有了新的功能——放大光线和激光，之后多次被普京改装，有了很多新功能。

由于和基里连科曾经合体过，所以性格也和基里连科类似，甚至和基里连科一样会暴走。

第四季结束时被普京改装成以走为主的车子

第五季始终以车的形态出现，最后成了机器兔飞行器。 　 看守柯夫（囚门）（カンシュコフ/Каньсюков）

监视囚犯的狱卒。一般的看守门，负责囚犯的饮食、劳动、洗澡等。有时会向囚犯恶作剧，但如果对象是基里连科基本会被反击，其实门背后是一只兔子。手里拿着机器臂，门可以扭曲。（日语：カンシュ=看守） 　 处刑斯基（处刑门）（ショケイスキー/Шокеши）

狱卒，门是黑色，上有画著死神的画，手持镰刀及各种杀器。在死刑犯处刑时出现，负责执行死刑。（日语：ショケイ=処刑） 　 鲁道夫（劳动门）（ロウドフ/Родов）

狱卒，门是绿色，手持鞭子，负责监督囚犯的强制劳动。（日语：ロウドウ=労働） 　 钱尼鲁夫（报酬门）（ゼニロフ/Зениров）

狱卒，门是蓝色，戴眼镜，一副奸商相，负责支付囚犯工资（很少，但除了2.5五集曾里给了基里连科一沓钞票），

会在鲁道夫以及2.5集里的“选择死法门“？后出现。（日语：ゼニ=銭） 　 莎拉波娃（シャラポア/Шарапова）

列宁格勒的母亲，在寻找儿子，因听到从监狱中传出儿子的声音而找到他。 　 柯曼尼奇母（父）（コマネチ母（父））

柯曼尼奇的母亲，同时也是父亲，因嗅到柯曼尼奇的气味而重遇 。但因惹恼基里连科做成烤鸡吃下肚。遇到所有的鸡都会感到亲切感，第二季中在公路上遇到鸡群以及第三季中在厨房遇到一只大鸡（后来变成烤鸡）时都表现出害羞的亲近感。 小鸡军团在普京的强制劳动中出现，劳动内容是要分辨小鸡性别。在第15集出现，很多小鸡在路过，结果被普京兔的车撞飞。在第13.5季飞出监狱追随两只兔子。 鲍里斯（ボリス/Борис） 科普基夫（コプチェフ/Капучев）

俄罗斯民警，拥有精准枪法的鲍里斯跟驾车技术一流的科普基夫，面对犯人绝不宽容！包里斯（ボリス）编号0531隶属民警部队的黑眼圈兔子，帽子上的标志来自苏联国旗中的镰刀和锤子。擅长狙击，负责追捕因买鞋而逃狱的基里连科和跟着基里连科一起越狱的普京。科普契夫（コプチェフ）编号0532隶属民警部队的紫色兔子，擅长驾驶，和鲍里斯一起追捕逃狱的基里连科和普京，后来基里连科没抓到，但抓住了兹鲁宗洛夫 兹鲁宗洛夫（ズルゾロフ/Зрзолов）

赏金：Rur 1,000,000

白色矮胖垂耳兔老板。原先是基里连科兄弟的手下，背叛后将两兄弟炸飞并在莫斯科开了一家13层楼的大厦。极其自恋，喜爱自拍（还是裸体！），身边时常环绕两只旗袍兔娘。桌上的控制台可以控制整座大厦里的各种机关。得知基里连科来他的大厦买鞋子后，一直想暗杀基里连科和普京。后被包里斯和科普基夫逮捕。比较搞笑的是，它的通缉令居然有坏笑和纯洁两张脸的版本。（日语：ズル=狡） 老板的情妇（美丽的双胞胎），一只穿银鞋子，一直穿金的，都穿着旗袍。 老板的手下，遍布12层楼的兔子带着头套，头套上有拉链，每一层的手下的衣服上都有自己看守楼层的号码。 在大楼狂欢的地痞和醉汉,基本都坐过牢。详见第零季。

科曼尼奇

在40集中变大，后来它生的蛋孵出了小科曼尼奇，但自己被基里连科烤了……

小科曼尼奇

和科曼尼奇一个样，但没有完全脱出蛋壳

列宁格勒之父

列宁格勒的爸爸，是一只巨蛙，有一棵树那么大（其实何止一棵树）

警察们

第二季里的警察们，这次是来通缉两个主角的

基鲁列克

在第48话里面的电视电话中出现（之前出现过两次） 野兔（库达姆斯基）

囚犯编号：05

住在不可思议森林的怪人，非常喜欢吃。总是全身赤裸默默地笑。体型巨大健壮，体能超群，逃跑的速度非常快，但智力稍逊他人一筹。爱吃胡萝卜和普京炖的萝卜汤（有时候会抢基里连科的超级公文包）。另外在开播不久的《越狱兔前传》中可以看出，它是和爆炸后的基鲁列克、基里连科两兄弟所在监狱的狱友。

在狱警陷害基里连科而导致的大爆炸中因被炸飞而得以越狱。 基鲁列克（きるねんこ/Кируненко）

赏金：Rur 10,000,000

基里连科的兄弟，爆炸后也接上了兄弟的半边头颅和部分躯体及腿，原为一只银色别针，爆炸后为两只金色别针。肤色较基里连科浅一些。从兄弟俩一起将野兔（库达姆斯基）打入地中来看，格斗能力和基里连科一样强悍。

第一次出场为第三季片尾兹鲁宗洛夫回忆及通缉令中，第二次是第四季机器兔TV与基里连科比鞋子，第三次是第五季蛙之森最后被列宁格勒父亲喷出，及后一集兄弟之森出场，不过随后被机器兔车炸基里连科时误炸飞。

　

人妖鸡（大的）

第五十六集出现，树洞里面好多。（大家可以看下面的剧情简介-56）

列宁格勒的母亲和父亲

在57集中出现，母亲和列宁格勒体形稍微大一点，父亲比一棵树还大。

每天一个故事｜没有暖气的古代，古人冬天穿什么？

最近换了办公场所——没有暖气。每天冻得两条腿像不是自己的，回家第一件事情是缩在被窝里暖着。

卧在被窝里想到一个问题：在没有暖气的古代，大家是怎么过冬的呢？于是，连夜秉烛，查阅了大量的文史古籍，又请教了多位“钻家”。

如今各式各样的御寒冬装可谓五花八门，在物质条件相对匮乏的古代，人们冬天都穿什么御寒？从史料来看，上古三代人们已普遍开始穿棉袍；唐代开始出现比襦长比袍短的“襦袄”。古代最早的棉裤都是开裆的，叫“袴”；汉代才开始提倡穿合裆裤“裈”……

裘是皮衣，毛向外，所以《说文》在“表”字下说：“古者衣裘以毛为表。”上文说过，贵族穿裘，在行礼或待客时要罩上裼衣以增加服饰的文采。这是因为兽毛外露，通体一个颜色，不好看。例如《周礼·司裘》：“掌为大裘，以共(供)王祀天之服。”郑众注：“大裘，黑羔裘，服以祀天，示质。”所谓质，即朴实无华。

用以做裘的皮毛多种多样，例如狐、虎、豹、熊、犬、羊、鹿、貂，后来还有狼裘、兔裘等。其中狐裘和豹裘最为珍贵，为达官贵人所服，鹿裘、羊裘则最一般。例如《吕氏春秋·分职》：“卫灵公天寒凿池，宛春谏曰：‘天寒起役，恐伤民。’公曰：‘天寒乎?’宛春曰：‘公衣狐裘，坐熊席，陬(zōu，邹)隅(屋角)有灶，是以不寒。民则寒矣。’公曰：‘善!’令罢役。”《左传·襄公十四年》：“右宰谷从而逃归，卫人将杀之。辞曰：‘余不说初矣，余狐裘而羔袖。’乃赦之。”谷是卫国大夫，卫献公逃往齐国，他先跟从逃亡，后来又回到卫国，国内反对献公的一派要杀他，他说当初就不愿意出亡，并以狐裘羔袖打比方，卫人果然饶了他。杜预解释道：“言一身尽善，惟少有恶，喻己虽从君出，其罪不多。”狐裘是珍贵的，只有袖子是羔皮，所以用来比喻过失是局部的。

狐裘的价值也并不一，狐腋下之皮毛最为轻暖，因而是最高级的。狐腋纯白，所以又称狐白裘。古书中提到这种裘的地方很多，都反映了服之者的高贵身份。如《晏子春秋·外篇》：“[齐]景公赐晏子狐白之裘，玄豹之茈(cǐ，此。同*[衤+此]、[上“此”+下“月”]，指衣边)，其资(价值)千金。”《史记·孟尝君列传》：“[秦昭王]囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾愿得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。”一裘千金并非夸张，齐景公赐给晏子的也是如此昂贵。《墨子·亲士》：“江河之水，非一源之水也；千镒(yì，益。二十四两)之裘，非一狐之白也。”(《说苑》等书中也有这类的说法。)就是李白《将进酒》中说的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，也并不能以“吹牛”视之。

狐、貂、貉所制的裘既然名贵，所以在古代作品里就拿来做富有的象征。例如高适《营州歌》：“营州少年厌原野，狐裘蒙茸(毛乱的样子)猎城下。”杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。”陆游《三月十七日夜醉作》：“去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。”《论语·子罕》：“子曰：‘衣敝组袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由(由：子路的名)也与?’”“衣狐貉”即穿着名贵的狐皮或貉皮的裘。

因为这些皮料又轻又暖，所以又统称轻裘、轻暖。《论语·公冶长》：“子路曰：‘愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。’”《孟子·梁惠王上》：“抑轻暖不足于体与?”蔡邕《衣箴》：“今人务在奢，严志好美饰。帛必薄细，衣必轻暖。”

上面提到的“羔裘”是羊皮衣中的高级品，与一般的羊裘不能并论。《左传·昭公二十九年》：“[鲁昭公]赐公衍羔裘，使献龙辅(玉名)于齐侯，遂入羔裘，齐侯喜，与之阳谷。”齐侯因得一件羔裘而把阳谷邑给了公衍，虽不能说这羔裘价值连城，但其贵重也很可观了。《论语·乡党》：“缁衣，羔裘。”皇侃疏：“是君臣日视朝之服也。”至于羊裘就不同了。《淮南子·齐俗训》：“贫人则夏披葛带索”，“冬则羊裘解札”。因此衣羊裘常常说明一个人的贫困。《史记·刘敬列传》：“娄敬(后改姓刘)脱挽辂，衣其羊裘，见齐人虞将军曰：‘臣愿见上(指刘邦)言便事。’虞将军欲与之鲜衣，娄敬曰：‘臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见，终不敢易衣。’”娄敬把羊裘跟“褐”(粗麻、毛的编织品，详下)相提并论，而又与“鲜衣”、“帛”相对而言，可见确为贫者所服。《后汉书·马援传》：“[援]至有牛马羊数千头，谷数万斛……乃尽散以班(颁)昆弟故旧，身衣羊裘皮绔。”这是说马援自己生活简朴。羊毛可以做毡，羊裘日久，毛变得板硬也像毡，所以羊裘又称毡裘，多用以表现北方的生活。《史记·苏秦列传》：“君诚能听臣，燕必致毡裘狗马之地。”(《战国策》略同。)蔡琰《胡笳十八拍》：“毡裘为裳兮骨肉震惊。”

鹿裘也是粗劣之裘，大约是因为上古中原地区鹿较易得而皮又不如狐、羔轻暖的缘故。《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索(用绳子系腰)。”《史记·自序》：“夏日葛衣，冬日鹿裘。”《淮南子·精神训》：“文绣狐白，人之所好也；而尧布衣揜(掩)形，鹿裘御寒”。《晏子春秋·外篇》：“晏子相[齐]景公，布衣鹿裘以朝。公曰：‘夫子之家，若此其贫也，是奚(何)衣之恶也?’”

《礼记·玉藻》记载：

“纩为茧，缊为袍，禅为,帛为褶”

棉袍，是古人过冬御寒的主要冬装之一，穿着时间最久。

袍原本是一种御寒内衣，《释名·释衣服》称：“袍，苞也；苞，内衣也”。袍是上衣和下裳连成一体的长衣，是在古代“深衣”的基础上演变而来的。有内外两层，夹层里放入柔软的御寒填充物，就成了袍。

古人最早说的袍，指的就是御寒的棉袍。但起初棉袍写作“绵袍”或“绵”，概因所用填充物的不同，并非是现代常用的棉絮，而是蚕丝质地的绵絮。

中国何时开始穿棉袍的？从史料记载来看，上古三代人们已普遍开始穿袍子。在周代，袍的地位并不高，属于一种生活便装，而不作为礼服穿。由于御寒性能好，当时野外作战的士兵在冬天都“标配”有棉袍，所谓“战袍”即因此而来。这时袍的功能类似现代士兵所穿的“军大衣”。

然而，冬天能拥有一件棉袍并不是一件容易的事情。《诗经·秦风》中有一首诗歌叫《无衣》，诗的开头即说：“岂曰无衣，与子同袍。”意思是，谁说我没有军服，我和你共有战袍呢，反映了当时秦国军队在物资困难的冬天，前方士兵只能两人合披一件棉袍抵御寒冷的情形。

当然，袍也有高档与低档之分。如果夹层里所填的是“纩”，即新的高级天然蚕丝絮，称为“茧”；如填充的是“缊”，即絮头、细碎枲麻这些粗劣、陈旧的填充物的才叫“袍”，此即《礼记·玉藻》中所说的“纩为茧，缊为袍，禅为,帛为褶。”这种袍是穷人的御寒棉衣，但袍里这些低劣的填充物，并非现在所说的“黑心棉”，完全是贫穷所致。

《庄子·让王》记载：

曾子“缊袍无表”遂有成语“捉襟见肘”

在先秦时期，人们冬天穿袍子很有讲究，外面必穿一层罩衣，此即《礼记·丧大记》中说的“袍必有表”。只有处于社会底层的穷人，才将袍光着穿。

编撰《论语》的曾子，当年客居卫国时穷得10年买不起一件衣服。据《庄子·让王》记载，曾子便曾“缊袍无表”。成语“捉襟见肘”，就因曾子而来，他没有像样的衣服，“捉襟而肘见”。由此可见，当年穷人过冬天有多难！

在汉代，袍已特别为女性所喜爱。在1972年发掘的湖南长沙马王堆一号汉墓中，长沙国丞相利苍的夫人辛追身上穿裹了20层衣物，春夏秋冬衣服全了，其中便有绵袍11件、夹袍1件。

自汉代起，袍的穿法不再像先秦那么严格，女性在家里时也可以将袍子直接当外套穿。因为没有罩衣，出于好看便有意在袍子的领、袖、襟等部位加以点缀，袍渐渐成为一种体面的冬装。魏晋时期，袍子已取代之前同样流行、功能差不多的襜褕，连皇帝都爱穿。

其实，在东汉后期袍已成皇帝的常服之一，唐朝开始黄颜色的袍子即“黄袍”成为皇帝专用装。在唐代以前，朝臣贵族，甚至士子庶人都可以穿黄袍，限制并不严格，黄帝的袍也不限于黄色。据《旧唐书·舆服志》记载，唐高祖李渊代隋建唐不久，出于礼制尊卑的需要，“遂禁士庶不得以赤黄为衣服杂饰。”后来皇帝穿的袍子绣上“龙”的图案，黄袍变身为“龙袍”。

需要注意的是，在袍由内衣变成外衣之后，以前单一御寒功能的袍出现变化，不再限于冬装。至于现代女性喜爱的旗袍，与早期女性所穿之袍则完全不是一个概念。

白居易诗云：

“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”

与棉袍相比，棉袄则是古今皆穿的短式棉衣。

棉袄，源于一种叫“襦”的绵衣。东汉刘熙的《释名·释衣服》称：“襦，也，言温也。”因穿起来温暖柔软，这种棉衣又称“温襦”。

质料粗劣的襦衣称为“褐”，是下层人穿的。《诗经·豳风》中《七月》诗称，“无衣无褐，何以卒岁。”意思是，连粗布衣破棉袄都没有，怎么挨到年底？

襦的长度一般至腰间，故有“腰襦”之称。与袍一样，襦也有单、复之分，复襦有里子、夹层填绵絮，也写作“复襦”，就是温襦。汉乐府诗《孤儿行》：“冬无复襦，夏无单衣。”

复襦已接近于如今的棉袄，单襦似现代衬衫。在甘肃武威磨嘴子汉墓中，便曾发现一件这种汉代“棉袄”。据发掘报告，此复襦为大襟、窄袖，用浅蓝色绢做成，内外两层，层间填上丝绵。当时女尸骸上身穿复襦，下着丝绵长裙。待准备出土时，很快风化成粉末。

保暖功能更好的绵袄里子用毛皮做成，又称为“皮袄”。皮袄是高档棉袄，《金瓶梅》里，西门庆大老婆李大姐便有一件，让潘金莲羡慕得想借来穿。

明清时棉袄已成为过冬御寒的主力服装，从穷人到贵族都喜欢穿棉袄。如《红楼梦》第六回中，一进荣国府的刘姥姥就看见凤姐“穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙……”

古人习惯穿开裆棉裤“袴”

《急就篇》记载：

“袍襦表里曲领裙，襜褕袷复褶袴裈”

古人冬天是否都如“燕紫琼”那般穿棉裤呢？这就涉及到国人何时开始穿裤子的问题了。有人认为，穿裤子始于战国时北方赵国国君赵武灵王提倡“胡服骑射”，但这种观点似有不妥。裤，古代写作“袴”、“绔”，早在商周时期，古人已穿裤子。早期的裤子只有两条裤管，称为“胫衣”，没有裤腰，用绳带系缚。胫衣没有遮羞功能，是出于御寒保暖需要而设计的。因此，在相当长的时间里古人穿的裤子都是开裆的。早期的棉裤，不论老少、不分男女都是开裆，已为现代考古发现所证实。1982年发掘的湖北荆州马山一号楚墓中，出土了一大批战国时期的丝织品，其中就有一条棉裤。这条棉裤穿在女主人的裙子里面：裤管以红棕色绢为面料，上绣凤鸟花卉图纹；衬里是深黄色绢，层间填以丝绵，裤裆没有缝起来，臀部也留有较大缺口。这种设计，明显是考虑上厕所的方便。那么，穿开裆棉裤不担心冷风钻进下体？不用担心，外面还有长袍或裙裳罩着呢。

从汉代开始，提倡穿合裆裤。为了区别，古人称开裆裤为“袴”，合裆裤为“裈”，西汉史游编撰的《急就篇》里即列出“袍襦表里曲领裙，襜褕袷复褶袴裈”，供启蒙孩童识辨。或因习惯使然，一直到宋元时期都是袴裈共存。如在江苏金坛南宋周瑀墓出土的男裤、山东邹县元代李裕庵墓出土的女裤，也都是开裆的。

《滇海虞衡志》记载：棉花“从海上诸国得其种归种之”

过冬衣着第一强调的是保暖，用什么保暖材料是最要紧的。利用动物皮毛、禽鸟羽毛做冬装，是古人御寒最早想到的办法之一。上古尧帝便冬天穿裘皮衣，夏天穿粗布褂，此即《韩非子·五蠹》中所说的“冬日麂裘，夏日葛衣”。

在棉花没有普及种植前，蚕丝及其丝絮是古人制作冬装的重要材料，所以古人将棉袍写作“绵袍”、棉袄写作“绵袄”。丝质冬装不是普通老百姓能穿得起的，穷人棉衣都用葛、麻这些植物粗纤维来做，一直到御寒上品棉花的大量种植才改变。

中国人到底何时穿上真正的棉质冬装，一直存在争议。此因棉花的产地而起，主要有“原产说”和“引进说”两种观点。

持“引进说”者认为，棉花是从印度、西域引种中原的，元初《农桑辑要》即持此观点。有人甚至认为，中国引种棉花在宋元间，按此说，中国人穿棉质冬装只有700多年时间。实际上，中国也是棉花的原产地之一，吉贝、木绵、白梧桐、白叠、草棉等都是棉花的古称。最早的夏书《禹贡篇》中即有“岛夷卉服，厥篚织贝”的记载，“卉服”、“织贝”都是棉织品，在福建崇安曾出土过距今三千多年的棉织布片。

但中国普遍种植棉花的历史似不太早，清代学者檀萃在《滇海虞衡志》中的观点即是“宋元间……从海上诸国得其种归种之。”可这就有疑问了，既然中国是棉花原产地，早有棉布，棉花御寒性极佳，又价廉物美，为何宋元以前朝廷不推广种植，而让黎民受冻？

尽管疑问待解，但从史料看，中国人确实在宋元以后才普遍穿棉质冬装的，并在明清得以流行。

在保暖方面，我们都知道，只是衣服穿厚是没有用的，露在外面的手、头如果没做好保暖作用，也会冷。在马王堆的出土文物中，就有露指短手套，或用信期绣，或用朱绫纹罗，古朴而美貌。至于北朝和明代，也都有手套出土，且为全部包住的样式，刺绣的花纹让人觉得，放到现在用，也很时尚。

至于头部保暖，花样更多。民间女性在明代以前多在头上戴帕头保暖，有学者研究，汉代时期，士庶男子在冬天用裁成长条，内絮丝绵的帛巾扎在额间，用作保暖。元代，上层妇女戴抹额，到了明清时期，这种抹额又被成为勒子，成为民间妇女最爱的御寒物品，普通贫民和士庶阶层相比，只在材质、珠宝使用上有不同。

除开抹额，贵族妇女还有“卧兔儿”或“昭君套”，“卧兔儿”是一种用动物皮毛做成的女式饰品，冬天戴在头上，在头顶像卧着小兔子。

在《中华文化习俗辞典》中，“昭君套”是古代一种无顶的女式皮帽，后来也成为一种富家女在冬天的首饰。

至于男子，冬天也不是光着头出门的。

五代至宋朝，骑马出门的男子会头戴风帽，御寒且挡风沙。

元朝，忽必烈有不少皮暖帽，银鼠暖帽。

至于明代，每年冬十一月，“入朝百官赐暖耳”，沈从文在书中介绍，暖耳多用狐皮类制成，和今人所用耳套相似。

清朝，官员冬季戴暖帽，多为皮制。

凌波丽育成计划怎么穿上猫耳旗袍兔女郎

很简单。只要在8/13

夏季同人志发表会，（须在"7/2~8/6"之间购入第一本同人志目录），外出，在电影预告下面则有同人会的选项，去购买同人漫画。12/31 除夕，冬季同人志发表会（须在"12/3~12/24"购入第二本同人志目录），外出。购买同人漫画，种类与上次的一样。达到这两个条件就行啦。

不过你还真是懒啊。新世纪福音战士吧里面都有的。

全攻略网址 自己去看嘛。