本文目录一览：

• 1、旗袍为何上面修身，下面开个叉，这样不是显得很怪异吗？
• 2、几种思维方式介绍
• 3、小姐姐一袭复古旗袍，优雅气质又可爱迷人，你敢尝试吗？
• 4、为什么汉服吧的人讨厌旗袍？
• 5、现代版改良旗袍，兼具了性感与优雅，你觉得这样穿美丽动人吗？
• 6、为什么一堆汉族人在华服日想要穿旗袍？

旗袍为何上面修身，下面开个叉，这样不是显得很怪异吗？

 旗袍是清朝的时候一种传统的服饰，是满族的一个传统服饰清朝成立，以后要求所有的人都必须穿着旗袍。

早期的旗袍完全包裹住了女性的身体，但是他们的两边也是有一个比较大的开叉，不过在里面女性是穿了很多衣物的，在他们劳作的时候，他们就可以把外面宽大的裙子裹起来方便活动，平时就把它放下去。

近代中国，西方的思想开始传入，女性的思维开始崛起，他们抛弃了裹脚的陋习，想要学习，想要婚姻自由，想要抛弃封建社会对他们的束缚，这里面当然也会包含服装的改变。

最开始的旗袍完全包裹住了女性的手臂以及脖颈，女性们开始吧把旗袍改的修身，放低他的领子。

旗袍也裁剪得越来越短，两旁的开叉也开得越来越高，完全展现出女性独有的魅力。

要知道从最开始的时候，这件衣服就要开叉。清朝的时候贵族们虽然能够用最好的布料和最好的刺绣，但是他们也在一定程度上保留了开叉这个传统的样式。

民国的时候女性地位的提高，让人们抛弃了宽大的样式采用修身的样式，不过，这样会不方便平时的行动，所以在新的旗袍样式里，他们也留下了开叉的这一个便利，最开始的时候，开叉是只到小腿的，后来才到了大腿。

所以现在的旗袍样式完全的展现了女性的一个魅力，表现出了东方独有的美，也展现出了女性的身材。

几种思维方式介绍

一，多学科思维

       在《穷查理宝典》一书中，投资大师查理.芒格认为，事物之间都是相互联系的。对于一个具体的问题，如果仅用一种思维方式进行分析和思考，只会得到一个狭隘的结果，就好像美国的那句谚语，“在手里拿着铁锤的人看来，世界就像一颗钉子”（当然，很多时候这样的思考方式更有助于我们快速解决某一问题）。然而，芒格在对一家公司进行评估时，会把它放在一个更大的商业生态系统中，用一系列跨学科的复式思维框架来对其进行更为全面的分析和解读。他觉得这种广谱的分析法能让人更好地理解许多和候选投资公司相关的因素是怎样相互影响、相互联系的。有时候这种理解会揭示出更隐秘的情况，这些因素联合起来会创造出或好或坏的巨大的“lollapalooza效应”（几个模型联合起来后，两种、三种或多种力量共同作用于同一个方向，类似力学中的合力）。

         在《穷查理宝典》中，作者分析一个商业问题经常用到的学科思维有：数学、心理学、生物学、微观经济学（不方便一一介绍）。我们在思考分析问题时，也要全面、多学科地分析问题，以免受思维局限性的影响。

二，模型思维

        模型思维即把我们知识点以及处理工作中，思维的过程提炼为模型的能力。

       例如大学课程里有一门很火的课程叫“数学建模”，即把生活中遇到的难题，建立成数学模型，来量化分析解读。

        碰到心理学问题，可以建立成“何人何故在何时何地做了何事”的思维模型；

         企业里常用的SWOT模型分析法：S （strengths）是优势、W （weaknesses）是劣势，O （opportunities）是机会、T （threats）是威胁。运用这种方法，可以对研究对象所处的情景进行全面、系统、准确的研究，从而根据研究结果制定相应的发展战略、计划以及对策等。按照企业竞争战略的完整概念，战略应是一个企业“能够做的”（即组织的强项和弱项）和“可能做的”（即环境的机会和威胁）之间的有机组合；

      又比如：在企业管理中，常用的5W1H分析法也称六何分析法，是一种思考方法，也可以说是一种创造技法。是对选定的项目、工序或操作，都要从原因（WHY）、对象（WHAT）、地点（WHERE）、时间（WHEN）、人员（WHO）、方法（HOW）等六个方面提出问题进行思考

三，系统思维

         牛人都注重关系分析而不是元素分析。一个事物总是同时处于两个维度的集合，内部元素的关系集合，以及它自身一个更大系统里的组成元素。系统化思考，就是要认清这两个维度的关系。从系统和要素要素和要素，系统和环境的相互联系，相互作用中总和考虑。它具有整体性、结构性、立体性、动态性、综合性的特点。

四，杠杆思维

      很多人喜欢用阿基米德的名言：“给我一个支点,我就能撬动地球！”来描述杠杆效应。而在牛人的眼中杠杆不止可以撬动地球。所有的信息、物质和能量都是可以用杠杆来撬动的。

        比如：财富投资中的房产投资，就是很简单的杠杆效应，只要付30%的首付杠杆就可以撬动100%的房产，甚至流行过透过规则实现0首付的方式，最终获得资产的增值。

       各种商业模式的很多核心就在于杠杆的运用，比如小米虽然雷军一直强调互联网思维，但是100亿的估值也不是天上掉下来的，本身就是一个巨大的杠杆。巴菲特强调看不懂科技行业也是因为这个行业所拥有的巨大杠杆，一堆神奇的企业，市盈率高达100以上。

五，绝情思维

        即培养一种不以物喜，不以己悲的超强的自我价值认同感，不以外界环境为转移。

        很多时候，我们活在世上，总是太在意别人对自己的评价，任何行为动机都是为了满足自己虚弱的自尊心，这是一种自我认同感很低的表现。我们平常生活中显摆，奢侈消费，经不起诱惑，浅尝辄止这些表现都说明了这一点。然而，一些比较成功的人士，他的价值认同感完全来自内部，比如李嘉诚在年轻的时候，为了偷学，排除了一切干扰，内心价值高很强，不受任何外界的影响，他们认为所有的努力和付出都是为了未来的自己。这一类人，深刻学会了世界的运行规则，反而能够做到自律，独立思考，和很强的目标感。

六，价值思维

        看待事物时，永远不要对事实发火，而是思考事件本身的价值。正所谓：小孩看对错，大人看利益。不要盲目地做价值判断。

       例如了解新闻媒体的，就知道很多媒体的初衷，就是吸引眼球，刺激精神。所以你完全没必要要为一些博人眼球的新闻事件，义愤填膺。

        又比如 以知乎的牛人“采铜”，提到的对于事情的评价方法论举例：用二维的思维来考虑，一是收益值，该事件将给我带来的收益大小(认知、情感、物质、身体方面的收益皆可计入)，二是收益半衰期，该收益随时间衰减的速度，半衰期长的事件，对我们的影响会持续地较久较长。我们更多的应该集中于做高收益值、长半衰期和低收益值、长半衰期的事。而对于收益值和半衰期的判断就源于我们内心对自己的价值认同判断。比如在牛人眼中有价值的跳槽只有一种就是能力已经提高至一个相当的高度，找更大的平台或者被挖走。

七，进步思维

       由美国人Noel Tichy提出的理论，图里的3个区可以表示为你想学习的事物的等级：

        最里面一圈，“舒适区”， 对于你来说是没有学习难度的知识或者习以为常的事务，自己可以处于舒适心理状态。 中间一圈，“学习区”，对自己来说有一定挑战，因而感到不适，但是不至于太难受。最外面一圈，“恐慌区”，超出自己能力范围太多的事务或知识，心理感觉会严重不适，可能导致崩溃以致放弃学习。

        《把时间当做朋友》一书里，作者提出我们为什么不进步，是因为我们习惯性地除外在“舒适区”看待问题，因为只有这样，我们才能获得自尊上的认可。然而，其实对于一个人来说，最理想的状态是处于“学习区”，学习具有适当挑战性的东西， 一段时间后，“学习区”会慢慢变为“舒适区”， “舒适区”越变越大， 而一部分的“恐慌区” 也会相应变成“学习区”。

八，批判性思维

      今年以来，阅读心理学类书籍，对这个思维方式印象较深。从决策管理学上判定，对的和错的都有可能是对的。对和错，有事只是立场不同。我们看待一件事物，往往不是先看见，再去定义，而是先定义后再去看见。由于，我们思维上的漏洞，我们受媒体和外界的干扰产生了太多的偏见。

        客观认识事物，我们要有批判性的思维去分析问题。《学会提问》和《穷查理宝典》两本书里，提出了很多经典的谬论和偏见，对我们乐观全面分析问题帮助很大。

九，对隐藏世界的洞察思维

         心理学有一个著名的“冰山理论”，事物呈现给我们的，往往只是很小的一部分，最大头的部分通常被掩盖了。要学会培养对隐藏世界的洞察能力，例如我们阅读的过程中往往只是看到一些文章的表面，而牛人们会现在“作者模式”中去思考问题：写作的背景、写作的动机、写作的手段、写作的策略等，一旦熟练掌握这种技能，我们在学习的过程中将会达到事半功倍的效果。

十，“政治人际”思维

      我们有时候都患有社交恐惧症，除了和自己知根知底的朋友能吐露心声外，在陌生人面前我们总是怯怯懦懦。

        其实，我们人人都处于政治的网络中。谈话的内容往往是其次的，人群中的政治关系才是最重要的。有些时候，人人都需要戴着一副面具，谈话的仪式大于实质作用。语言是确立政治关系的一种工具，我们求人的时候是一种政治关系，父子之间的谈话是一种政治关系，男女之间的亲疏程度也是一种政治关系。

十一，人际关系中“期望值管理”思维

         在人际关系中，存在这样的现象：地痞流氓，突然干一件好事，则会迅速建立好的印象。而有些同志，平时表现极度优秀，大招尽出，领导要求反而越来越高，突然有一次满足不了领导，则负面评价随之而起。（心理学中不胜任陷阱）。在感情上也是一样，好男人平时形象完美，突然犯一次错误，就遗臭万年（演艺圈某波），有些渣男突然干一两件改善形象的事，就好评如潮。

       这要求我们平时做的，就是要学会憋大招，适度压抑自己的表现欲和虚荣心，关键时候出手。

十二，阀值自控思维

      阀值：即释放一个行为反应所需要的最小刺激强度。

        举个栗子，在上个世纪，我们中国人对欲念的触发值就很低，大街上看到女人穿旗袍，就能想入非非，而当今网络时代，岛国教育片泛滥，打开电脑满屏幕的生殖器官，大家都觉得没有意思。其实就是，我们对生理欲望的阀值提高的缘故。

          又比如，好多单身腐女，沉溺于韩国偶像剧不能自拔，时间长了，大脑潜意识的择偶标准就提高了，到最后孤独到老，还在苦苦追求颜值高智商高还会照顾人的长腿欧巴。

          这一种现象告诉我们的经验就是学会一定程度的禁欲，自控和自律。

小姐姐一袭复古旗袍，优雅气质又可爱迷人，你敢尝试吗？

在日常生活中，有许多潮人都喜欢穿印花款的服装，若是印花太过夸张，可能会在日常中显得非主流。若是紧跟不了潮流快时尚，不如换一个思维，拾起优雅古典美的旗袍。旗袍的刺绣图案可以看作更加高级感的“印花”，各种各样款式更是眼花缭乱，不仅百搭，经典永不过时，优雅气质又可爱迷人，你敢尝试吗？

在中国传统服饰文化中，一直有一个经典的服装分类——旗袍。在清末民国初期的时候，旗袍兴起，将中式文化才与女士柔美的身体曲线完美结合，既留有深刻的文化底蕴，聚集着古人的智慧和结晶的设计，又富有民族特色。要是你向外国人提出经典中式搭配，旗袍必当首当其冲，可见地位深重。

小姐姐一袭复古旗袍上身，印花典雅，曲线完美勾勒，配上女人味十足的大波浪长发，谁看了不能称赞一句遗世佳人。而旗袍的款式极多，中长襟、如意襟、大圆襟，都是玲珑态，魅力穿越了时光，演绎曼妙之美，诉说文化之韵，引领一场视觉盛宴。有些人或许觉得旗袍太过老派，显得土气，这样的想法是错误的，这样的人日常生活中肯定不关注时尚圈动态。实际上，近年来“国潮”概念兴起，很多潮流人士也开始着眼于旗袍搭配，更显个人风格，玩转复古风，你敢尝试吗。

而旗袍——中国文化底蕴的体现可不是开玩笑，款式非常之多，讲究之深。旗袍氛围传统款和改良款。传统款，轮廓不变，只是袖口、开叉高低、领口的范围变化，都会有自己独特的名字，更显传统气韵。而改良款，则是“新国潮”的领导先驱。工艺上更为简洁、精致利落，生产周期变短，成本变低，更多人能有机会尝试而没有经济负担。而在改良设计上，把色彩和图案的重新定义，将成熟稳重的风格大胆地往轻松活泼的视觉效果做改变，既能保留了传统文化元素，又紧跟当代潮流，两者相互协调，碰撞出不一样的色彩，都让旗袍更加的迷人。

为什么汉服吧的人讨厌旗袍？

呵呵，大家可能主要是觉得旗袍不能完全体现我国几千年的服饰特色，而且现代有些旗袍有迎合外国审美的倾向吧。毕竟汉服的历史可比旗袍要长的多，而且旗袍是从满族服装演变而来的。

现代版改良旗袍，兼具了性感与优雅，你觉得这样穿美丽动人吗？

在很多人的思维里，旗袍是一种特别优雅和含蓄的单品，很适合那些成熟有韵味的女性。再加上一些时尚的设计元素后，整体的造型会变得格外的新潮。如今，古典风韵的穿搭也着很好的热度，旗袍的确是美的极致，但似乎有些太传统。不过呢，经过现代版的改良，把旗袍与与代的连衣裙结合在一起，时尚好看，又可以去任性的搭配，特别是短款旗袍，优雅性感，还能凸显出女孩的俏皮可爱。

图中的这位高挑有气场的小姐姐，她穿着一件蓝色的改良旗袍，精致的设计凸显出她的冷艳。修身的款式穿起来不会有那种过分贴身的感觉，对身材有着特别高的包容度，不但可以秀出她的曼妙纤细的身材，还展现出她的美丽动人的气质。

这款蓝色的改良旗袍，延续了古典旗袍的小立领、斜襟和盘扣的设计，所以，又散发着一股浓郁的古典气息。裙身有着时尚精美的印花元素，与清新的底色交相辉映，凸显出小姐姐的曼妙的身姿，轻盈无比。收腰的设计，轻松衬托出她柔美的身段，又凸显出一种别致的温柔感。再加上非常有质感的面料，穿起来更显时尚和优雅。整件旗袍裙，款式靓丽青春，穿在这位美女的身上，凸显出她的独特的风姿，并彰显出她明媚娇俏。

冷艳的小姐姐把一头微卷的长发随意地披散下来，精致的妆容把她的鼻梁衬托的格外的高挺，并显得她特别的高雅。纤细的手腕处戴着一条精致漂亮的手链，与这件旗袍搭在一起，更显韵味。她的柔美的肩膀上搭着一个墨绿色的包包，尽显她的优雅与知性。脚穿一双黑色与透明色相接的粗跟尖头鞋，时尚潮流，并显得她格外的高挑迷人，并使整体的搭配更富有层次美。

其实，穿搭主是要去不断的尝试，不同的款式自然可以穿出与众不同的美。像图中的小姐姐优雅地穿着一款现代改良的旗袍，兼具性感与优雅，看起来时尚动人显气质，把她的柔美和含蓄，及那种无人能抵的冷艳展现的淋漓尽致。

为什么一堆汉族人在华服日想要穿旗袍？

你以为有个旗字，就是只有满清的旗人才能穿的吗？那就是望文生义了，旗袍原称祺袍。旗袍也不是满族所创的服饰，而是汉族所创的服饰。就像苗刀，也并不是苗族所创的刀，而是明朝名将戚继光所创的，苗即是修长的意思。很多时候，都只是个习惯称呼而已，很多缺乏文史常识的人，就习惯望文生义。

论及旗袍风尚的起始时间，通常认为在20世纪民国时期，郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民国后始御之” 。至于具体的年份，以往的研究相对比较含糊。周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后，周氏还以1923年的画报等资料推断，所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二 。事实上，以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度，一种新式样的风行必然会引起广泛的关注，但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证 。在作为旧帝都的北京，也有记载表明旗袍时尚始于1925年 。因此，将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。旗袍，中国和世界华人女性的传统服装 ，被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。

旗袍形成于上个世纪20年代 ，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ，民国20年代之后成为最普遍的女子服装 ，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。

50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文格中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。

80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。

1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。

从1990年北京亚运会起，历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。

2011年5月23日，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。

2014年11月，在北京举行的第22届APEC会议上，中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。

以卞向阳教授《论旗袍的流行起源》 为代表，认为旗袍是中国服装传统的西化变异。融合了旗袍马甲和文明新装的特点， 同时又结合了西式裙装的配伍形式， 构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服，又具有鲜明中国特色和时代象征的新时尚流行和服装审美的特点，可为中西服饰交融的设计典范。他同时认为“旗袍”名称的起源是一种“误称”，因为较早倡导旗袍的群体都是都市中受西学影响较深、追求男女平等反对封建礼教的新女性、学生等社会群体，她（他）们绝大多数是汉族人，她（他）们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利，她们不可能去复辟帝制时代的、还是异族压迫者的服饰，所以旗装袍在民国复辟的条件并不具备。

而民国之时“旗袍”的称呼之所以最终会流行开，是因为整个清代，汉族女装依然保留汉族女性传统的“上衣下裳”制。除了贵族命妇礼服外，寻常女子一般并不穿袍服，而旗女不论贵族女性礼服还是寻常女子的日常服饰却都是袍服。因此在长达近300年时间的潜移默化下，普通人已经习惯了“女子穿袍=旗女之袍”的历史记忆，所以在民国旗袍开始出现的时候会给普通人一种这是“旗袍”的联想。实际上民国旗袍首倡群体并不承认“旗袍”这个称呼，而是“只叫它做长衫、长衣或长袍，与男性服装混为一词，1926年2月27日上海《民国日报》有短文《袍而不旗》，提议改称“中华袍”。又有人提议叫做祺袍的，但兜兜转转的，最后还是叫回旗袍了。

看看下面某些人，就喜欢在那歪曲事实，自我矮化。本来根本就不算什么事，就是某些人太敏感，太过于小题大作，太过耿耿于怀，把本来很多是好事，也歪曲成坏事，然后上纲上线，越歪越离谱。他们一方面内心充满愤恨，愤世嫉俗，另一方面却宁愿相信汉人很蠢，宁愿相信汉人一切都是剽窃欺诈，总喜欢看点破事就扣到所有人头上，然后喷个没完没了。这些奇葩的思维到底是怎么来的？