对话旗袍(word怎么添加标注对话气泡)

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宋代人物的对话特点,语言特点,以及建筑风格,衣着服饰等,不许胡打

汉:汉服的主要特点交叉领的右衽,束腰,绳系结,也可用于沿钩,给人的印象是流动的自由和容易。这些特性是其他民族服饰的显着不同。中国汉族服装中国服装礼服,制服分。从形制上看,主要的衬衫更低的系统(裳在古代指裙),“深色的衣服”的系统(衬衫下部煤层链接),“襦裙”(夹克,外套的)类型。帝王百官衬衫较低的棉服最隆重正式的礼服,长袍(深色服装)百官学者常服相比,与妇女最喜爱的襦裙裙子。普通劳动人民一般穿着一件外套,穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要组成部分。古代汉族男女成年后他们的头发绾成一个髻在头上的发夹固定。男人们常常戴冠,毛巾,帽子,和其他许多形状。女人发髻梳成各种款式和各种饰物,佩带珠花,步摇上一个髻。头发的鬓发两侧饰博鬓,穿帘帽,盖头。中国汉族装饰的另一个重要特点是喜翡翠玉石装饰的。

蒙古:蒙古服装具有较强的草原风情。蒙古族长期生活在塞北草原,蒙古族人,男性和女性穿长袍。牧区冬季光板皮,缎,纯棉衣物表面。夏季多布。结束肥大,袖长,多红,黄,深蓝色长袍本身。女性和男性的长袍下摆不开衩。红,绿缎带。开发蒙古族服饰男人的腰带,挂刀子,火镰鼻烟壶多饰。喜穿软筒牛皮靴,长到膝盖。农民多穿些衣服和开衩的长袍,棉罕见的高统靴,冬季多毡靴西尼乌拉,保留绑腰海关。许多男人穿蓝色,黑色和棕色的帽子,一些丝绸头巾。女性用红色蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形的帽子。未婚女子的头发从前面的中间分开,把两毛根发根上面有两个大珠,发稍下垂,并饰有玛瑙,珊瑚,碧玉。有更多的功能,蒙古族的摔跤服。锡林郭勒蒙古族服饰蒙古族的摔跤服务过程中的蒙古族服饰。摔跤比赛服装包括坎肩,裤子,皲裂,彩绸带。马甲裸露的胸部。裤子宽松。套裤丰富,通常祥云图案,植物图案,寿模式和其他模式。图案粗糙,有力,强烈的色彩对比。内衣桅杆,10米回合制作的。利于散热,避免汗湿贴于体表;适应摔跤摔跤运动的特点,用腿的动作,让对手不容易。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖相结合的色布拼接缝纫图案,图案大方庄重,说好运气。部分的匹配合适的衣服,无缝,勇武的民族特色。辉:回族的主要标志在头部的服饰。该名男子谁喜欢戴圆帽,用白色。圆帽有两种方式,一种是平顶的,一个六棱形的。要注意的人,也圆帽刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究,老年妇女穿白色,白色似乎是慷慨的,看起来庄重典雅的中年女人穿着黑色的未婚女子穿着绿色的,显得清新而美丽的。很多已婚妇女通常穿白色或黑色的带沿圆帽。圆帽有两种方式,一种是白漂布制成的白线或黑线织成的,往往交织成美丽的几何图案。服装,回族老人身穿白色衬衫,外套黑色坎肩(“故乡”马夹“)。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,在夏天穿着一条白色的围巾,领带裤子褪了色的习惯。在冬季穿着的年轻女性一个红色,绿色或蓝色的头巾,夏季戴红,绿,黄等颜色的薄围巾。山区回族妇女穿绣花鞋,戴耳环的习惯耳洞。苗族苗族的衣服叫苗服的苗族服饰不下200余种,是最广泛的苗族服装在中国和世界,保存最完好的地区,被称为“苗族服饰博物馆。同时,苗族服饰整体,维护中国民间编织,刺绣,挑,染的传统工艺技法,往往在使用过程方法,穿插着其他工艺技术,或挑选刺绣或染色,绣花或绣花的组合,服饰图案花溢彩流光表现出鲜明的民族艺术特点。从内容来看,大部分的服饰图案是基于对日常生活中的各种真实生活的图像,表意和识别家庭类,血统,语言中的重要作用,专家和学者的图像记录被称为“史诗穿在身上。从造型的角度来看,使用传统的中国画线描或附近的白描风格的单线条图案轮廓建模方法,生产技术,历史发展的五种造型的服饰,型织制的准备,缝纫及拼贴画和切割成型,苗族服饰是清晰的历史层次关系的例子,所谓的服装生产历史的博物馆。从色彩的角度来看,他们是很好的选择各种对比强烈的色彩,丰富和厚实的华丽感,努力的颜色,一般有红,黑,白,黄,蓝五种。从成分上看,它并不强调突出主题,只注重适应的整体感的要求服装。从形式上看,分为服装和便衣。服装,礼宾服务,为节日和结婚时穿着的服装,华丽的,集中体现了苗族服饰的艺术水平。休闲,模式匹配的服饰风格,宁静,简单,用较少的材料和劳动力每天的穿着搭配。除了服装和便衣异常苗族服装的年龄和地区差异。傣族:傣族男子的服装差异不是一般比较简洁大方,无领对襟短衫的这种服装在农业劳动的大金小戴男士礼服的袖子,下宽腰袋裤净长裤,多用途的白色,青布包头,有的穿着毛线帽,田汉喜披毛毯,四季常赤足。轻巧和舒适,使穿着者显得健美潇洒的舞蹈。保留古代服饰襟“,”头缠麻,喜欢挂背包里有一把刀“的特点,但布已很少自我组织”的朴素的中山装,已成为傣族青年和中年男女时装,近几年有小领对襟或大襟长袖衬衫,头巾,而不是水红色,绿色,粉红色的丝绸裤还是傣族男子一般不戴首饰,偶尔发现他们在手腕上带有光泽的银镯。黄金的牙齿,银牙是他们的喜好,他们通常把一个良好的门牙拔假牙上金色或银色的。在过去的纹身的习俗,在胸,背,腹,四肢等。文本文字符号或狮虎,麒麟,孔雀图案,,显示勇气或祈求吉祥之意。傣族妇女讲究穿着打扮,轻便,美丽,优雅的装束,服装的色彩协调,优良的追求。年轻女性的长头发在头顶的傣族服装,是一个显着的特点。傣族女子色紧身内衣外套浅色的大襟或戴女士服装襟窄袖衫,下身着在西服套裙系统,组织有多种模式裙子,傣族女子万吉喜长长的头发,穿着一个发髻斜插梳,发夹,或鲜花装饰。傣族妇女都喜欢戴首饰,首饰通常是黄金和白银,大多刻有精美的花纹空心一个精致的银带和设计。腰围说,这根银色的腰带是非常宝贵的,是通过一代又一代的母亲。其实,这是一个道理的女孩银色的腰带,这对年轻的男人,这意味着,她已经爱上了爱上了他。服饰打扮的妖美精致,优雅。

傈僳族傈僳族女孩身着民族服装的傈僳族服饰的典雅,美观,大方。服装颜色不同地区的差异傈僳族傈僳族妇女叫白黑傈僳族,花傈僳,白傈僳族妇女一般穿一个右衽上衣,纯白色亚麻礼服,戴着白色材料珠,黑傈僳族妇女的右衽上衣与长裤,腰部围裙,包裹着黑色布包头,戴萧山珊瑚一样的耳环,花傈僳族妇女喜欢到穿的侧镶色襟坎肩绣彩色外壳及地长裙,包裹布头巾,耳环大铜环或银环闪闪发光,风情万种。男士服装最早模拟喜鹊的颜色和款式,说的喜鹊服务。衬衫亚麻衬衫衬衫,下穿长及膝盖的黑色长裤,裹黑布包头。傈僳族的人,更喜欢的羊毛丝带腰,肩箭头由真皮包裹,砍刀,和其他对象。

西藏的藏族服装的藏族传统服装,其特点是长袖,宽腰,大襟。女性冬季穿长袖长袍,夏天穿无袖长袍的颜色和图案的各种内衬衫的腰部前部的彩色图案的围裙。西藏人民特别喜爱“哈达”,它是最珍贵的礼物。“哈达”白色布料,通常有两种,30厘米宽,约一到两米长,纱线,或丝绸织成的每一个节日的事情,或遥远的,或与长者见面或告别之旅的到来是一个礼物,以示尊重。

庄:主要是蓝黑色的礼服,内衣短裤。 “世界的分级和利病书”载:“壮人花衣短裙,男子的上衣,李姓桶,腰和膝盖的前,后两面具,妇女与李桶下围花幔。壮男子破胸对襟服装,以当地土布生产,不穿长裤,上衣短领对襟缝一排(68对)布结按钮壮族服装,胸缝的小口袋一对,两个大的腹部口袋,下摆里面折叠宽边,并在打开沿着左侧和右侧对称的间隙。穿宽松的裤子,短及膝盖。一些裹绑腿,扎头巾。穿的鞋和冬帽(或包黑头巾),夏天的帽子和市政脚。通过云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋度假或探亲。劳动时穿草鞋。壮族妇女的服饰端庄得体,简洁,大方。他们的服装是蓝黑色,略宽的裤子,头上裹着彩色印刷或提花毛巾,精致的围裙系在腰间。的交界处偏见服装,深蓝色或深蓝色短领翻领夹克(有些是绣在脖子上,袖口,翻领蕾丝底色),分为两种类型的按钮下来的前部和部分翻领,有或无领与衣领差异。隐藏在腹部乳房,襟边缝设置一个暗兜布结按钮的数量。在偏远的山区,壮族妇女穿胸前的双排扣大衣,无领,刺绣的彩色图案,镶上阑干。下身穿宽脂肪黑色长裤(在裤脚沿口镶嵌着两种不同的色条),腰扎围裙,裤子的膝盖处镶上蓝,红,绿丝和棉阑干。劳动穿草鞋,并戴垫肩。在匆忙堤,歌场或节日穿绣花鞋。壮族妇女一般戴耳环,手镯和项圈的喜好。稍有不同的服装颜色和戴饰品左右。长度的外套两个流派,大部分地区是短腰长衬衫和膝盖的几个领域。

韩国:韩国的白色最喜欢的服装颜色,象征着纯洁,善良,高贵,神圣的,所以朝鲜古代被称为“白国”,自称是“白色同胞的发展。纺织行业,今天的妇女都穿着服装的色彩更加丰富多彩,不拘一格的,但的传统的国家风格长外套打扮一样的,因为它是一致的审美心理的朝鲜妇女,充分体现了他们温顺,善良,善良的,勤劳和诚实的美德。结构的朝鲜民族服装的特殊,从肩到领套头直线的T恤,下摆,袖肚的曲线,曲线和直线构成的组合,没有多余的装饰,体现了“白国”的古代长袍特点。韩国的民族服装,佩戴者的年龄和场合,选择不同的质地,颜色的面料。女性婚前多彩条纹袖子上的黄色T恤,戴着一个明亮的红裙子;婚姻的红裙子和绿色T恤。老年妇女,在许多独特的颜色和不同的布料图案。韩国妇女外套礼服是在最传统的韩国服装服饰,这是韩国一个主要功能妇女的服装。夹克所谓的韩国“格雷戈里”,是韩国人最喜欢的衬衫,肩膀在一条直线上,袖,袖头的曲线构成领酒吧的领,下摆弧形袖窿斜领扣,布带打结,袖口,裙,腋下,内衬颜色鲜艳的缎边,只覆盖到胸部,色,黄色,白色,粉红色,浅色,女人穿别致,美观,大方,礼服,韩国称为“弃马朝鲜的女性服装,长在腰间的褶皱,宽松的流动。大多数的丝绸缝制的衣服,色彩艳丽,分为裙,短裙,长裙,短裙,围裙缠。年轻妇女和女孩在穿着背心搭配百褶裙,裙长齐膝短裙,便于劳动。中老年妇女穿裹裙,连衣裙,冬天穿的外套加穿棉背心(皮肤)。不需缝合材料裹裙裙子,裙腰,裙,裙带。上窄下宽的裙子的长度和脚,裙摆宽,上端很多细褶的裙子,穿缠腰圆结合的右腰侧穿裙子,必须穿着纯白色的衬裙。韩国男人通常穿素色的外套,加一件背心下穿裤腿宽大的裤子。当他们走出去,穿长袍打结的布带。男装夹克韩国,也被称为“格里高利”;成年男性依依长度是短的,谢靳,左仁广袖,没有任何按键,一个丝带乳腺癌每个指甲的两侧,穿衣,必将在右襟以上。他们也喜欢黑色外套的按钮或其他颜色的“背褂”或“马夹”,“马夹”韩国被称为“古老的”一般设置“格雷戈里”T-恤外,使用丝绸的脸,毛皮或布料作为衬里,三个口袋,扣提上展现自己的精神。韩国人穿着灯笼裤“,宽腰的裤子长裤,白色居多。”巴基“是传统的韩服裆裤裤腿肥大。韩国传统的房屋,有火炕采暖系统,人们常常坐在垫子或垫在地上,穿的裤子很容易和坐在盘腿在炕上,随便放松,熨裤的腿绑用丝带,你可以去了防寒保暖。韩国儿童服装五颜六色的服装,是一个七色缎孩子的衣服,在身体像一道彩虹。韩国彩虹是光与美的象征,审美心理,或为目的的邪恶,美丽,快乐的孩子,使孩子们变得更聪明,活泼,可爱。其他韩国女性善于保存各种颜色的布,用来做衣服的孩子们,等在过去。

高山族:台湾高山族传统服饰的丰富多彩,主要有红色,黄色和黑色,男人的服装高腰裙,裙子,直接戴在挑绣的冠,长袍,女夹克裙,围裙,马裤,除了服装外,也有许多配件,如冠饰,臂饰,脚饰,花环的鲜花,服饰,舞蹈,头,非常漂亮。因为在台湾高山族,配件不仅是美丽的,但也是身份的象征,这是古代百越人,高山族古代裸露在美国的传统。唯一的片遮阳布,皮草围裙。联系与中国文化,并逐渐形成一个男性穿着长袖子的妇女与裙,支付关注的服饰美。衣服除了兽皮,树皮,多用自织麻布和加上颜色装饰图案。类型的男装,在北方常见的无袖上身衣服,衣原体,胸罩,腰带,中央常见的鹿皮背心,胸前的口袋里,腰包,紧身胸衣,黑色的纱笼;南方常见的双排扣长袖衬衫,高腰裙,套裤,,,黑色头巾。妇女的服装类型,包括短外套,裙子和服装时装。雅美服装简单的人,一个T形的布覆盖下半身,穿背心,女人通常穿背心在的筒裙冬季在方布包裹。

纳西族勤劳能干,贤惠,善良的纳西族妇女着称。他们的传统服饰具有鲜明的民族特色,形成了自己独特的风格。世界各地的服装:,沿着丽江县大研纳西妇女上穿大襟宽袖布袍的袖口捋到肘加上紫色或深蓝色的背心长裤,绑在腰间的黑,白,蓝三色的棉布围裙缝制,打打褶,较低的插入蔚蓝色的宽边,背披“七星羊皮”,羊皮缝上端的两个白色长披接手的肩膀,交错在胸前,系在腰后。优雅大方的羊皮披肩,可以起到一定的装饰作用,同时也温暖身体护理,以防止风和雨的肩伤和工艺羊皮披肩。丽江纳西妇女服饰的重要标志,它通常被用来阻止纯黑色羊皮,切顶下一轮,6厘米宽的黑色边框下面,然后缝合钉在字行的七个彩绣的圆形布盘上,中心的每一个垂直的两个根白色的羊皮飘带,代表北斗七星,俗称“披星戴月”,象征纳西族妇女从早晨到傍晚,白天和显示的意义勤劳,否则一种看法,下一轮的羊皮仿青蛙形状的剪裁,以及在光盘的背面装饰的纳西族被称为“酒吧棒极了”,意思是“蛙眼后形成的纳西古乐,丽江土著崇拜青蛙养殖居民一体化的产品在边境与羌族人崇拜的羊。

布朗族布朗族穿着简单的,男人和女人都喜欢穿青色和黑色的衣服,女人们的裙子,戴,穿紧身上衣,头挽髻,用头巾缠头,喜欢戴大耳环,银手镯等装饰品。女孩都喜欢的野花或自花的颜色,红色的脸颊。男子一般穿黑色或青色宽大长裤和对襟领衬衫头巾。成年男子最喜爱的纹身。男性和女性都喜欢喝酒,牙齿染色,吸烟。布朗族一个独特的自定义的牙齿染色。他们认为,只有黑色的,只有最坚固,最漂亮的牙齿。后的牙齿染色的青年男女坠入爱河的权利。布朗族男子有纹身的习俗,四肢,胸部,腹部,被刺伤的几何形状和各种飞禽走兽,然后涂上碳灰和蛇胆汁的,因此,它并没有消失。布朗族穿着简单的女孩喜欢的野花或自花的颜色,红色的脸颊。该名女子的左,右乔谢晋窄袖黑色小褂,小褂圆领,紧腰,宽摆,短及臀部,在左肋绑结与黑色的布,已婚妇女,未婚姑娘喜浅蓝色或白色。里面的衬衫无袖的个人文件夹衫,下穿两件筒裙内裙白色,外裙两色,红色条以上的臀部,双腿绿色或黑色的,带布或蕾丝镶嵌。未婚女性用蓝色或黑色的布头,已婚妇女梳的头发塞Yinzan,上方镶嵌三棱形玻璃珠,银色的链子系下,裹着包头。妇女戴银耳环,项链,手镯和其他珠宝。阿昌:为母语的云南阿昌族古代服饰从现有的文献,在狩猎和游牧活动及高寒山区的自然生态,更兼容,“服装皮革服装毛毡,编织皮革冠。从帽子到衣服,有猎物皮革材料。有了新的功能,阿昌族服装后,明代景泰“云南图后历代记”卷五说:云龙状态“内多民答那峨昌文,寻求川人......散居山赫闷顶髻戴竹兜鍪,头发熊皮装饰,没有领袖的服装,猪羽毛羽毛顶在牙齿上的士兵离开身体。 “明显带有野生动物园特色的服装,的古阿昌礼服的结构的基本特征。怒江:怒江男性和女性喜欢穿亚麻编织的衣服,成年男子喜欢腰佩挂砍刀肩弩和箭包的皮肤。已婚妇女,如加上许多蕾丝裙,珊瑚,玛瑙,贝壳,珠子和其他材料的装饰品,佩戴在头部和胸部耳铜环沿怒江福贡,贡山怒族将只戴胸。怒族人在长期的实践长期的生产和生活中,创造了丰富多彩的文化和艺术。

鄂温克族服饰鄂温克族的主要原料为动物的皮。OVO襟袖衬衫斜桅杆梁长带短皮夹克,羊羔绒大衣,结婚或节日的礼服。装饰品装饰,男性和女性,下摆,领口等都是用布或小束在腰带上佩戴时最喜欢的蓝色和黑色的衣服,外面的皮套裤,上面绣有各种图案,当它的外面冷穿皮裤。文夏待不住单帽,冬天穿圆锥形皮帽,绣红缨穗。鄂温克族妇女一般戴耳环,手镯,戒指,或镶有珊瑚,玛瑙,已婚妇女也穿套,银,银戒指。鄂伦春族:鄂伦春了广泛的桅杆礼服,由于主要从事狩猎,服装和鹿,狍,监狱皮革生产领边,袖口,翻领,都绣袍开衩,贴花和其他装饰常用云纹,鹿角的图案。穿监狱毛皮帽子,女人加冕毯,缝了各种装饰和彩穗;女孩穿着饰有珠,贝壳,钮扣等装饰的头带。人或狩猎穿狍皮,皮裤子戴狍头皮帽,穿西尼乌拉。每天有今天的布衣,胶鞋,但是当狩猎仍然有许多皮革。赫哲:赫哲族男女喜欢穿大襟长袍,外套,背心或外套一件大衣。怀头或哲罗男人的裤子,多的目的,狗皮肤,腰端的斜面。妇女的裤子齐口和镶嵌,刺绣花边。男性和女性穿皮肤乌拉适应狩猎或捕鱼。赫哲族的皮肤服装面料对皮肤,甚至缝合线与皮肤线。门巴族地区差异:巴基斯坦家庭服装门角落地区的男性和女性穿的在西藏的赭石卢浦长袍,束腰带。布朗戴小圆帽,镶橙边在前面留一个微妙的,显着的差距具有民族特色的。是穿靴子,靴子与红色,黑色和白色的卢浦缝纫,皮革软底的鞋底。白:白是在中国的西南边境的少数民族,主要分布在大理白族自治州县,云南的。白主张白色礼服在白色的颜色。妇女的头饰代表大理的“浪漫”,跳舞的道具霸王鞭;男人穿着扎染普通话夹克,舞蹈道具八角顾渤南:人的服装和回族的安全性,东乡没有根本差别。男子通常穿白色号帽,身穿一件白色衬衣,黑色马甲,蓝色或灰色的裤子,穿着中山装或军事便服,探亲访友时,或走出去,和更多。未婚妇女穿颜色鲜艳的衬衫,穿着薄薄的,柔软而半透明的绿色丝绸头巾的已婚年轻女性和中年妇女花更多的穿着白色的卫生帽,外出时身穿黑色盖头,老年妇女将比深色服装,戴白色盖头布依族:他们的服装基本上都保留了旧的“旧唐书·西南人”载:“人离开了仁,露出头发和市妇女交叉布磨损行为,并在其第一次通过裙子的名字命名。 “布依族传统服饰男性服装,女性穿的衣服,妇女的服装,蜡染裙子有到挑出来的衣服,装饰刺绣图案。布依族居住的热带地区,气候温热,这种宽松的礼服,以满足气候特征。达斡尔族:达斡尔族男子下皮裤,戴着皮帽,身穿长袍,脚蹬靴子,帽子和多用狍鹿,狼或狐狸的头皮制成的头发向外,耳朵,角直立,生动的图像,或狩猎,冷态和身体。的靴子更多的选择鱼子鹿,监狱,牛,和其他皮革。除了外的皮质服装,达斡尔族还穿布长袍和长裤。冬季穿长衫,外套监狱背心时,它的冷,春天和秋天穿夹袍,夏季穿单长袍,妇女早皮革,清代以后是布衣为主。服装颜色蓝,黑,灰,老年妇女还喜欢在长袍外套坎肩。德昂族德昂族的服饰十分丰富,其自身的特点,红德昂花德昂血统的妇女剃光头,然后包裹着黑色的布,喜欢戴大耳环,银项链,蓝色,黑色双排扣翻领边镶嵌两个红布条,下摆侧用红色,绿色,和黄色的小绒球装饰性。多不同的谱系妇女裙子,交叉线的颜色编织的区别。很多男人在蓝黑色大襟上衣,裤子短而宽,头裹黑色和白色的布,包头两端,还戴着大耳环和银项链装饰彩色绒球。德昂族自己喜欢的虎,鹿,鸟,花,草等的自定义图案的纹身,通常在手臂,腿和胸部刺。东乡:东乡男人,比戴一个身穿宽大长袍,束腰带,挂腰刀,烟荷包,许多妇女穿圆领,大襟绣花上衣宽袖,下穿护腿套裤,裤筒后面打开裤筒裤子镶嵌或刺绣花边小内裤。喜庆的节日穿绣花裙,绣花鞋,该名男子戴着平顶无檐白色,黑色软帽。妇女穿的绣花图案帽在家里,出门穿着一条丝绸围巾来覆盖所有的头发。女孩和新婚的谁穿绿色,已婚的中年妇女戴黑色的,老年妇女戴白色的。女性饰品银耳环和手镯,玛瑙珠。东:东,另一点南,东和北东,南部的东服装很漂亮,充满了性格,好女人刺绣,东进,东布,挑花,刺绣和罚款马尾刺绣,龙和凤的图案为主,间有云纹水,花,粮食等工艺品。女子穿无领大襟衣服,裙子,袖口,内衬。短百褶裙下的侗族传统的男人,头或脚板花鞋。太平清醮饰环簪银发夹或戴盘龙舞凤的银冠,佩挂的多层银项链和耳环,行动的传统男士手镯,银腰下降。三江侗族女子到穿的礼服裙袍的大领对襟,襟,袖口精美的刺绣,按钮双排扣中间打开,露出绣花围兜,在绿色的布百褶裙和绣花绑腿,花鞋头束发髻,用花来装饰,木梳,银钗插入。罗女香春节身穿蓝色的无领外套,围黑色裙,内衬蕾丝连衣裙,腰扎蓝色围兜1天背后青睐的白幡,用红色的丝带。男士礼服蓝色的布包头双排扣大衣,立领,带,覆盖按钮的短坎肩,下着长裤,包裹绑腿,穿草鞋或赤脚绣饰,裙子等世界一流的刺绣董马尾辫古扇动它的造型,精致的刺绣,严格的模式,丰富和美丽的色彩,充分体现了侗族妇女的智慧和高超的 BR /独龙族:男性和女性的独龙族分布前哭泣的爆炸,后披肩的长度或盖住耳朵,头发切割系统断相的两把刀。男性和女性的着装亚麻,复制从左肩抱膝时你穿到胸部,右胸部,露右臂,用稻草或竹针叶秋自由的绑结。通常是白天的衣服,晚上

哈尼族:哈尼羲摸逻系(女性)。打扮,穿左大襟青色衬衫,衣长膝裙。带刺绣的月亮花蓝印花布与狗牙花或银色的腰带。正从胸部到腹部停火几十个甚至上百件的银泡,服装或包围绣有花卉图案,穿一个窄管群青蓝色长裤,的小腿裹绑腿布。的男人的穿对襟上衣和长裤,黑色的布或白色包装头。西双版纳穿一个的右边翻领T恤,两行沿大金大银片镶嵌,黑色的布裹头。

北京家庭:北京家庭的男人一般穿及膝大衣,坦胸腰部和袖口窄。内挂钻石形的胸甲布领外穿的女性对襟上衣,紧身的衣服和身体,窄袖,下宽腿裤,黑色或褐色。当他们走出去,脸色苍白的外套的旗袍长大衣,黑牙结“砧板髻。女人喜欢。

希望采用。

人偶馆绮幻夜攻略怎么样?

人偶馆绮幻夜攻略如下:

西洋馆:第一扇窗户右侧的婚礼人偶处,可点击婚纱,触发对话“猜礼物”,婚礼人偶左侧的石板,触发对话“永恒的誓言”,猫头人偶旁茶几上的甜点,触发对话石头甜点

中国馆:旗袍女子左侧桌子上的小人偶,触发对话“陶瓷”, 中国馆最右侧的兵马俑,触发对话“活人俑”,旗袍女子左侧真人大小的人偶,触发对话“旦角”(必须与旗袍女子对话结束后才能触发此对话)

和式馆: 进入和式馆后不用移动,女主旁边就是盔甲人偶,触发对话“武士人偶” 武士人偶右上方的面具,触发对话“能面具”面具下在竖版橱柜里的人偶,触发对话“市淞人偶”和式馆神社的右侧的与真人一样高的艺妓,触发对话“舞扇人偶”(神社左下方躺着一个公主人偶,但目前无法捡起,二周目的时候要给黄毛正太,这里要记得与粉毛正太对话,对话触发两次就够了)

玩具馆:进入玩具馆后女主右上方白熊旁的黑猫,触发对话“黑猫灯光”,黑猫下面的少女,触发对话“孤独的少女”,在黄毛正太左侧的木偶剧舞台,触发对话“王子与公主的童话”。

上边一个米老鼠后边有建筑物,下边俩穿蓝色旗袍老外对话,猜成语,不是入乡随俗

隔墙有耳

【解释】:隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。

【出自】:《管子·君臣下》:“墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。”

【示例】:又谁料知己倾谈,忘了~,全灌进了杨子衢的耳中。

◎清·曾朴《孽海花》第三十三回

【语法】:紧缩式;作宾语、分句;指小心秘密泄漏

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A: ok, bye-bye

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上边一个米老鼠后边有建筑物,下边俩穿蓝色旗袍老外对话,猜成语,不是入乡随俗啊…

隔墙有耳

【解释】:隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。

【出自】:《管子·君臣下》:“墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。”

【示例】:又谁料知己倾谈,忘了~,全灌进了杨子衢的耳中。

◎清·曾朴《孽海花》第三十三回

【语法】:紧缩式;作宾语、分句;指小心秘密泄漏

电视剧《旗袍》24到40剧情介绍

第24集

钱鹏飞在审问犯人,他说自己鞋里有字条,将字条交给了钱鹏飞。尚小兰看出了那纸条有问题,钱鹏飞停止了行动,这一切都是赵世杰的阴谋,他将字条交给了吴士群。钱鹏飞仍然去了台球厅,他说自己和吴队长是来抓共产党的,随后林大江也带人过去了。回到特工总部后,钱鹏飞来到监狱中开枪打死了那个给他递纸条的人,众人无话可说。武田派木村去接关萍露,叫她参加山口将军的舞会,木村和关萍露淡起了两国战争。钱鹏飞将搞到了日伪清乡计划交到了尚小兰手中,他趁醒酒之机出去了,赵世杰一直在外面跟踪他,他出去后将赵世杰的真面目揭穿,打了一顿。

第25集

丁默群在舞会上将自己要娶关萍露的事儿告诉了木村,木村在和她跳舞的时候提醒她。由于上海军统站没什么新的进展,戴老板对他们很不满意,他们打算以杀关萍露为由向戴笠邀功。武田和山口都对关萍露产生了好感,这让云子很吃醋,武田对关萍露产生了很多疑问,他认为关萍露和钱鹏飞有一种特殊的关系,武田不希望丁默群娶关萍露。丁默群派人把关萍露的爹请了回来,他对她爹说要娶关萍露,她爹是坚决不同意。关萍露和她爹来到丁默群家,丁默群的老婆让钱鹏飞娶关萍露。关萍露和她爹唱起了桃花扇,她爹拉着二胡,她爹很同意将关萍露嫁给钱鹏飞。

第26集

关萍露在问钱鹏飞的意见,她说自己死都不会嫁给丁默群。钱鹏飞约尚小兰说关萍露的事儿,尚小兰对他说不管做什么都相信他。丁默群的太太以死来说服武田,武田答应帮他的忙。赵世杰化妆骗取了钱鹏飞女儿的银锁,无意之中打听到了银锁里的秘密。曹敏芝将自己的想法告诉了关萍露,她准备来个调包计,主要是由武田的支持,这回丁默群是哑巴吃黄连,有口说不出。武田将军新自主持婚礼,当钱鹏飞掀开关萍露盖头的时候,他傻眼了。丁默群此时的心情真是跌到了低谷,在一旁的赵世杰和尚小兰看起来有点儿不太高兴。

第27集

赵世杰看着结婚的场面,他不由得感慨万千,想起了以前和关萍露的事情,他对丁默群的话激怒了丁默群。丁默群回到家里将曹敏芝大骂一顿,她的心情十分复杂。新婚夜晚,丁默群没碰崔燕燕一下,第二天一大早关萍露和钱鹏飞就来到丁默群家陪罪。赵世杰将丹丹银锁里照片的事告诉了丁默群,可他的怀疑没证据。丁默群叫曹敏芝将留声机搬到了钱鹏飞家,曹敏芝将闯进屋里看到情形讲给了丁默群听,这次丁默群更加怀疑。随后丁默群让曹敏芝给他家带去一位保姆,佣人叫杨妈,是丁默群花钱雇来打探情报的。为了不让丁默群起疑心,他只好留下了这个保姆,他们要将假夫妻扮演的天衣无缝。

第28集

杨妈将自己看到的情况告诉了丁默群,丁默群叫杨妈把一个微型录音机放到钱鹏飞的卧室,钱鹏飞去和老宋接头。由于清乡运动的失败,山口准备在上海举办第二次军事会议。钱鹏飞回到家里发觉这个杨妈不对劲儿,晚上睡的早了很多,他开始在屋里翻起东西来,最终发现了他们之间的谈话。录音被拿到丁默群那儿,里面放的都是男女床上之事儿,他气呼呼地走了,曹敏芝将录音机摔在地上。

第29集

为了获取日军第二次会议的情报,关萍露找到了木村。跟踪尚小兰的人叫涩谷队长给抓了起来。钱鹏飞和一个女的在公园里约会的事儿让林大江手下的人看到了,丁默群叫林大江开着他的车去把钱鹏飞和那个女的接过来。

第30集

丁默群下了钱鹏飞的枪,武田将军要找他了解点儿情况,钱鹏飞被交给涩谷队长。丹丹也被抓了起来,关萍露将胶卷取了出来,但她联系不上组织。丁默群准亲自审问钱鹏飞,武田队长来到他的密室里观看,钱鹏飞死活不说自己犯了什么事儿。丁默群将丹丹在带到钱鹏飞面前,尚小兰以前教过她的话让钱鹏飞逃过一劫,他们打算先关钱鹏飞几天。老宋在广告上登出了名为旗袍的书,他想和代号为旗袍的关萍露联系上。特工总部人的放了丹丹,想用她做诱饵来抓共产党。关萍露看到广告找到了老宋,并将情报及时地送了出去。丁默群把钱鹏飞放了,这几天也没审出什么,关萍露将他接了回去,在家里监视他们的杨妈也走了。

第31集

老宋把营救丹丹的事儿交给了李芬芳,丹丹被放了之后一直处于敌人的监视之下。赵世杰将李芬芳的事儿告诉了丁默群,他想以此调出宋方春,而丁默群仍然怀疑丹丹是钱鹏飞的女儿,他让赵世杰密切注意。李芬芳准备带着丹丹去见宋方春,赵世杰的跟踪她没发现,为了救老宋,她跳下楼去摔死了,而后丹丹被钱鹏飞救走。钱鹏飞将丹丹带回家,由于无处可藏,关萍露准备把丹丹送到她爹那儿,丹丹刚被送走,赵世杰就带人去了钱鹏飞家,结果无功而返。钱鹏飞去找丁默群,他说自己要回老家,丁默群为了留住钱鹏飞,叫他兼后勤处处长,并叫钱鹏飞成立贸易公司。上海军统站知道丁默群的母亲要来上海,准备派人去抢。等吴士保带人到火车站的时候,丁默群的母亲已被军统的人接走,吴士保回去后丁默群给他三天时间,找不到要他的命。

第32集

丁默群知道了上官锋接走了他的母亲,他派钱鹏飞去打探。上官锋给丁默群送来信,说明是他接走的老太太。在钱鹏飞的帮忙下,吴士保抓到了上官锋的手下,他手下出卖了他,上官锋被钱鹏飞抓了起来。上官锋告诉丁默群老太太已被送往重庆,他想以此为要挟制约丁默群,叫他为重庆方面服务。上官锋又提到了金编钟的事儿,丁默群说等他查到了就给他消息。日本人也知道金编钟的事儿,也来问丁默群要金编钟,日本人给他了三天时间,这个金编钟真乃国之重器,丁默群看关眼前的金编钟,暗自发誓不能交给日本人。上官锋带着丁默群母亲的照片让他看,他打算建立秘密电台给重庆联系。

第33集

丁默群带武田来到他的藏宝库,他已将金编钟藏了起来,武田搜查无果,从密室的暗格里发现了天皇的塑像。丁默群准备把金编钟交给戴笠,和重庆联系的电台已建好,秘密本交给了丁默群。钱鹏飞从吴士保那儿得知金编钟午夜两点从吴淞口走,他将消息传给了老宋。吴士保带人运送金编钟的船被老宋截获,他们将金编钟放在了棺材里避人耳目。为了金编钟的安全,钱鹏飞叫老宋把它藏在贸易公司仓库中。码头的船老大被吴士保抓住,他交待了事情原委。赵世杰带人来到宋方春的棺材铺,宋方春为转移金编钟自己掩护,结果被赵世杰抓住,金编钟被运进仓库。

第34集

吴士保对宋方春严刑拷打,他只字未提。吴士保将自己泄露金编钟的事儿告诉了丁默群,钱鹏飞此刻面临着暴露的危险。日本人知道了丁默群的两面性,暂时不准备动他。武田叫涩谷队长安排个密探,以监视他的行动。丁默群已经确定了钱鹏飞是共产党的身份,他打算把这场戏继续演下去,老宋为保护钱鹏飞,他死在了狱中,这次骗过了丁默群。潘子东拿着老宋给的键子和关萍露接头,他俩见面后原来是老同学。赵世杰对关萍露的怀疑让钱鹏飞决定除掉他,他悄悄潜入了钱鹏飞的卧室并藏在柜子里,他听到了钱鹏飞和关萍露的对话,他们说起了运送金编钟的事儿,钱鹏飞决定还是亲自去一趟,钱鹏飞刚走,赵世杰就从柜里出来了,赵世杰让关萍露做自己的情人,他就不告发她,他俩一起去了他们发誓的地方。

第35集

赵世杰和关萍露在仓库里回忆着以前的点点滴滴,赵世杰请求关萍露原谅,但他坏事做的太多了,关萍露拿帽子里的枪打向赵世杰,赵世杰又自己扣动了扳机,他死在了关萍露面前。丁默群的人发现了赵世杰的尸体,并在柱子上发现了痕迹,根据分析他认为是个女的。武田在丁默群身边安排的探子被他发现了,他准备暂时不动。丁默群派人抬着箱子将装有金编钟的箱子换走,之后他又派人将消息放出去,日本人很快追了出去,这一切都是丁默群设的计谋,林大江也是无功无返,这场戏连钱鹏飞都被骗了。经过文物专家的鉴定,日本人抢去的金编钟是假的,恼怒的武田打死了鉴定专家。

第36集

吴士群按照丁默群的安排在船上杀死了阿龙,汪精卫死了,日本人的计划破产。丁默群将印钱的铜板交给了上官锋,让他转交戴老板,用这来替换金编钟。日本人得到线索,通过沿江打捞,武田得到了真的金编钟。丁默群通过印制钞票扰乱了南京的货币市场,武田了解到这个事件可能和丁默群有关系。丁默群开会招集地方将领开会,他给戴笠发电要择机投靠,他告诉太太洪英不是佣人,是戴笠安排的报务员。武田把监视电台的车开到了丁默群家的附近,他们发现丁默群家藏了一部电台。丁默群要蒋介石的手谕,他不想落下汉奸的名声。日本人破解了电台的密码,武田打算暂时不动丁默群,以监视上官锋的下落。涩谷队长带人包围了歌舞厅,抓大了可疑份子,他们打算先把丁默群抓起来。

第37集

武田带人来抓丁默群,他的家里着火了,火是丁默群派林大江放的,证据全被烧了。武田安排涩谷队长联系吴士保,必要的时候可以杀了丁默群。丁默群开始派人抓捕地下党同志和军统一的人,想在日本人面前表现一下,他在武田面前杀了上海军统站副站长。上官锋将蒋介石的手谕交给了丁默群,他和丁默群再次打成交易。丁默群拿着服装的图纸去找九叔做保安总司令的军服,关萍露将这个消息告诉了武田,武田说特功总部有无丁默群都一样。吴士保带人抓住了上官锋,他将消息告诉了日本人,并怀疑他和丁默群有一定联系。丁默群派林大江去监狱中换走了上官锋,假上官锋被日本人带走,经过审询这个假的上官锋招认了,吴士保无话可说。

第38集

吴士保被武田留了下来,武田准备除去丁默群让吴士保代替,林大江将听到消息汇报给丁默群。林大江从木村那儿得到消息,武田要用缓释毒剂杀死丁默群,他被叫去吃饭,回去的路上他感觉肚子不舒服,他认为是武田在牛肉饼里下了药,回去后他就躺在床上没再醒过来,都以为他死了。钱鹏飞知道后带人去找武田,武田宣布由吴士保代替主任之职,林大江对于日本人做的这个决定他很不服气。曹敏芝再次给躺在棺材里的丁默群打了针,他醒了过来,发现他活着的人被弄死了,他被上官锋接走。欧洲战场上苏联红军攻占柏林,整个战局对日本很不利,武田决定先把木村送回日本,他自己打算留下来完成使命。

第39集

丁默群从林大江那儿得知了日本人要用缓释毒剂杀他,他早已掌握了这种毒的解决办法,他暂时先躲了起来。丁默群通过密道进入到特攻总部,吴士保看到丁默群没死,他十分害怕。山口将军来到上海对武田说日本败局已定,他要制定大上海玉碎计划,他们准备做最后一搏。丁默群准备和山口合作,山口邀请关萍露去跳舞,之后单独请他吃冰激凌,上官锋和吴士保将山口和关萍露带到了丁默群处,当关萍露见到丁默群还活着,她很为吃惊。关萍露来到他们谈话的地方,听到了一部分计划内容。吴士保当上主任后也打起了关萍露的主意,铺鹏飞准备不惜一切代价拿到那份他们签署的协议。

第40集

钱鹏飞把吴士保弄去喝酒,他拿到了吴士保的钥匙,让关萍露打开保险柜将那份文件拍了照,林大江看到了吴士保屋里的灯还亮着,他拿着枪对准了关萍露,钥匙被林大江抢了过去,钱鹏飞的及时赶到救了关萍露,林大江在死之前按响了警报。钱鹏飞和关萍露成功化解危机,她将文件交给小胖,小胖告诉她钱鹏飞和她即将被调回延安,但为了获取更重要情报,她打算继续潜伏下去。钱鹏飞以做生意为由和吴士保闹翻了。美国在日本投下原子弹,苏联出兵东北,日本被迫投降了。丁默群的母亲死了,他一个月之后才得到消息。丁默群提议由日军穿上国军服装对抗共军,山口答应了。武田听着日本天皇的昭告,日被人终于被驱逐出境。丁默群被任命为国民政府上海行动总队总指挥,上官锋被任命为行动总队司令。

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