为什么旗袍能体现女性的独特韵味？

一，我们知道，旗袍的剪裁方式是典型的立体剪裁方式。它是根据人体的从肩到胸、到腰、到臀、再到脚踝一整片的剪裁，再从胸省到腰省再到臀部以下到脚踝处的收下摆的处理，这样的服装剪裁方式就形成了旗袍的随体和突出三围的立体效果。

二，在配上立领、坎袖或其它形式的袖子，经过滚边和盘扣精致的手工制作，在选材上运用有丝绸质感的面料。这样制作出来的旗袍，就把女性线条的丰韵和柔美，淋漓尽致的表现出来了，这也就是旗袍能体现女性的独特韵味的所在吧！

三，旗袍经历了近百年不衰的 历史 ，无论岁月怎样演绎，都始终没有改变它本身特质，所带给东方女性的神韵。它是民族服装的国粹，是中西方服装文化的瑰宝，也是广大崇尚古典美女性的所爱。

在生活中我之所以喜爱旗袍，也正是旗袍它可以赋予女人独特的韵味而吸引了我，所以让我对旗袍情有独钟！

因为旗袍最初是清朝满族人的服饰，有着很久的 历史 。当时旗袍很肥大，到了民国受西方影响，才变成比较紧身。旗袍的制作非常讲究，要量二十六处之多。好的旗袍必须手工制作，还要选上好的丝绸丶锦缎。好的设计师要根据人的脸形设计衣领，做到扬长辟短，只有这样才能完美展示女人的身材，所以说旗袍更能展示女人的独特韵味。

旗袍的特色

旗袍的特色

旗袍，中国和世界华人女性的传统服装 ，被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。

旗袍的特色：

古典旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征:右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。

艺术，是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装也是设计师灵感的来源之一。旗袍是近代兴起的中国妇女的传统时装，而并非正式的传统民族服装。它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的当今时代。旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度比较高，因而富有一定收藏价值。

民国旗袍这些与西方服饰审美一致的特征，并非偶然产生。在当时，上海这个中西文化杂处的大都市，是最具条件诞生如今我们或许已经难以寻找的民国旗袍的，在上海诞生的证据虽不甚确凿，但我们还是可以断言，海派袍是民国旗袍的典型。如果我们再胆大一点，我们还可以进一步假设，现代旗袍，或狭义的旗袍，就是海派旗袍。因为，在一般人的心目中，旗袍两字所引发的联想或意象，就是20世纪三四十年代的海派旗袍。京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。凝练。

近代旗袍进入了立体造型时代，衣片上出现了省道，腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。

旗袍形成于上个世纪20年代 ，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ，民国20年代之后成为最普遍的女子服装 ，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。

50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被视为"封建糟粕"、"资产阶级情调"遭受批判。

80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。

1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。

从1990年北京亚运会起，历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。

2011年5月23日，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。

2014年11月，在北京举行的第22届APEC会议上，中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。

旗袍有哪些时尚的亮点设计？

旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，可以说是是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一 ，现在越来越多的女性开始穿旗袍，并且很多外国的女生也觉得旗袍很美丽，那么现在这么受到大家欢迎的旗袍在设计上有哪些亮点呢。

第一点旗袍的开叉，可以说旗袍的开叉是旗袍设计当中最有设计亮点的地方，旗袍本身是裙装，并且是修身类型的裙装，一般穿着旗袍都是比较紧身的， 你可以试想一下如果旗袍没有两边的开叉的话，那对于穿旗袍的女性是很不方便的，无论是走路还是坐下的时候都不是很方便，但是有了两边的开叉就方便了很多了，给腿部流出了很多的空间，这样对于穿着旗袍的女性来说一是便于行走，第二也方便坐着的时候更优雅，可以把腿并在一起。另外两边开叉的设计也为旗袍增加了女人味，能突出女性的魅力。

第二点就是旗袍的侧排扣，可以说旗袍能够让大家觉得时尚跟斜着系的扣子有着分不开的关系，你可以试想一下如果旗袍是正面系扣子或者背面系扣子对旗袍整体的美观程度影响是很大的，但是如果旗袍设计成没扣子的话，又不方便女性的穿脱，所以侧排扣既增添了旗袍的美观程度，又对旗袍的实用性有所加强。

第三点就是旗袍整体的款式，可以说旗袍这件服装是很提升女性魅力的一件服装，穿上旗袍的女性是很显气质的，很有咱们东方人独特的美。低调中又不失大气，传统中又不失女性的魅力，可以说旗袍的设计对于女性现在的紧身裙子有很大的影响，这也是越来越多现代的女性喜欢旗袍的原因，旗袍的设计即便放到现代也是很有设计点的。

一度成为国家礼服，中国旗袍美在哪里？

旗袍，一度成为了国家的礼服，对于旗袍来说，慢慢的成为了我们国家的一种美的象征。旗袍它是中国之美。旗袍的设计可以完美地展现出东方女子之美。旗袍，它是充满一种灵性的创作设计。而且旗袍的样式也各种各样，类型也超级的多。现在，越来越多的中国女性穿上了旗袍，以展现中国之美。那么中国旗袍之美到底是美在哪里呢？下面就让小编来简单的介绍一下吧。

首先旗袍可以完美地展现出东方美女的身材。对于中国的旗袍，它一直是一种绝美的存在。女人一旦穿上旗袍，她们的气质就立马会提升上来，是那种从内而外散发出来的气质。一旦穿上旗袍，可以完美地展现出东方美女的身材。这样一种美的衣服，肯定会受到很多人的青睐。

然后旗袍是连接过去和现在时代的衣服。我们都知道在民国的时候，女人们大多都是穿旗袍的，那些达官贵人的夫人，或者是普通的市井民女，他们都穿着旗袍。而且，时至今日旗袍并没有随着时间的推移而消失。反而在我们现在的这个时代，旗袍依旧很火。所以说旗袍是连接过去和现代的衣服。旗袍很能展现出我们中国文化的魅力。

最后旗袍的设计也特别的美。旗袍的设计是趋向于朴素的，没有像别的衣服那样华丽。而且旗袍的长度缩短到小腿的中部，给人们的活动提供了便利，而且旗袍的设计也别出心裁。

旗袍的特点

1.特征

旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。

古代旗袍：大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近;

近代旗袍：进入了立体造型时代，衣片上出现了省道，腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。

2.工艺特点

古代旗袍的工艺特点：是精细的手工制作，适用各种刺绣、镶、嵌、滚等工艺;

近代旗袍的工艺特点：是式样简洁合体的线条结构代替精细的手工制作。

3.审美

近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社礼仪场合。

4.旗袍的京派与海派

京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚;京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。

5.艺术家与旗袍

艺术，是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。

6.设计师与旗袍

经过20世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。

旗袍是中国妇女的传统服装，而并非已经湮灭失传的历史服装。它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度高，因而极富有收藏价值。现代穿旗袍的女性虽然不多，但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味，同时又能体现时尚之美，所以也具有一定的收藏价值。

旗袍样式起源

旗袍的样式起源，在学术界争论很多，主要观点有：

第一种以周锡保先生《中国古代服饰史》[25]为代表，认为旗袍即是从清代旗女的袍服直接发展而来。但也有学者认为：“民国旗袍虽然具有类似于旗女之袍的'形式，却不再具有旗女之袍的涵义，如果完全认为民国旗袍是直接由旗女之袍发展而来，未免有失偏颇”[26]

第二种以袁杰英教授《中国旗袍》[27]以及包铭新教授《中国旗袍》[28]《近代中国女装实录》[29]为代表，认为旗袍和旗装袍有一定继承关系，但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。江南大学崔荣荣教授也在著作《近代汉族民间服饰全集》中说：“有些人质疑旗袍是满族服饰……我认为这些认知是片面和表面化的，汉族的袍服已有2000多年的历史，而满族的袍和褂的历史渊源又从哪里来的呢？答案我想很容易得到[30]。”国学大师章太炎亦认为：“昔诸葛亮造筒袖铠……满洲之服，其筒袖铠之绪也[31]。”将满族服饰的源头追溯到三国时期的蜀汉服饰。

第三种以王宇清《历代妇女袍服考实》[6]为代表，认为中国妇女所穿的袍，远溯周、秦、汉、唐、宋、明时代，并不是只有在清代旗女才穿袍服。他认为旗女之袍对民国旗袍有影响，但不认为二者有直接继承关系，因此认为民国旗袍称之为“旗”袍并不合适，所以他倡导旗袍改名为“褀袍”，并把“台北旗袍研究会”改名为“台北褀袍研究会”。多年以来，台湾服装界人士一直呼吁为褀袍正名”。[32]

第四种以卞向阳教授《论旗袍的流行起源》[5]为代表，认为旗袍是中国服装传统的西化变异。融合了旗袍马甲和文明新装的特点，同时又结合了西式裙装的配伍形式，构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服，又具有鲜明中国特色和时代象征的新时尚流行和服装审美的特点，可为中西服饰交融的设计典范。他同时认为“旗袍”名称的起源是一种“误称”，因为较早倡导旗袍的群体都是都市中受西学影响较深、追求男女平等反对封建礼教的新女性、学生等社会群体，她（他）们绝大多数是汉族人，她（他）们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利，她们不可能去复辟帝制时代的、还是异族压迫者的服饰，所以旗装袍在民国复辟的条件并不具备[5]。