《旗袍》关萍露原型是谁？

旗袍关萍露原型是黄慕兰。剧中关萍露的原型之一叫黄慕兰，1907年到2017年2月7日，字淑仪，原名黄彰定，曾用名黄定慧，湖南浏阳人。

旗袍是根据她们几个潜伏在汪伪特工总部，或是国民党内部的红色女间谍的真实故事改编而成。

旗袍的剧情简介

这是一段民国年间美丽女子的美丽人生，因为她的传奇与壮美，更显瑰丽。从一名年轻的女艺术家，成长为屡建奇功的女谍报人员。她短暂人生中，凭着机智与沉着，上演了抗战时期谍报战中令世人惊叹动容的华丽之舞。

她是女版的余则成，上演女版的潜伏，代号旗袍，在上海沦陷的岁月里，孤身奋战在汪伪特务机关和日本特务机关梅机关，为新四军筹措药品，刺探军情，并且深得两个特务机关首领的信任。

她必须面对特务们一次次试探、考验，必须面对溃败的爱情，必须随时作好准备，必须放弃自己的艺术追求与理想。她的美貌令人垂涎，才艺俱佳让她成为沪上明星，成为良友画报的封面女郎，成为狂蜂浪蝶的追逐对象。

但是深藏心底的民族大义、家国梦想，又让她成为战时红颜，凭着宁为玉碎之心，秘密成为地下党员，游走于两个魔窟中，经受着生死煎熬。她走近了汪伪特务头子，却被对方爱上。她先行刺杀，继而策反，一切都要做到不露声色。

她走近了日本特务机关梅机关，却被机关长包装为亲日汉奸，被国人唾弃。她的初恋男友对她的汉奸行为深恶痛疾，差点除掉了她。而男友叛变革命后，却被她亲手除掉了。

她和介绍她入党，并且打入敌人内部的单线联系人上演了生死绝恋，最后却相继牺牲，留下的仅是衣柜中一袭袭华丽的旗袍。

民国旗袍女子是谁？

1、阮玲玉她是上世纪上海的第一个骨感美人，丹凤眼，瓜子脸，瘦削但不失丰满，天生自带一种幽怨的气质，以一袭旗袍加身，可以称得上三十年代旗袍的形象代言人，她就是被誉为“中国的英格丽·褒曼”的阮玲玉。从老照片来看，阮玲玉的妆容精致妩媚，复古的波浪卷，尽显高级感，而她以一袭旗袍着身的身影也成了上海的一段传奇。2、胡蝶民国电影皇后胡蝶被誉为“中国的葛利泰· 嘉宝”，她是中国真正意义上的第一个电影皇后，主演中国第一部有声电影，主演中国第一部彩色电影，首个代表中国电影界出访外国的女明星论演技，胡蝶并不在阮玲玉之上，正如其所言，“阮玲玉演得了我演过的角色，但我演不了她演的角色。”论姿色，胡蝶留给世人的印象多是雍容华贵、知书达理的大家闺秀形象，她无需言语，只需盈盈一笑，旗袍下的身段，就是一幅十里洋场光怪陆离的画卷。3、周璇把旗袍穿成传奇的民国女子，还有“金嗓子”周璇。从周璇留下的珍贵的照片来看，她真的极美，素净的脸上薄施脂粉，弯弯的眉毛下，一双朦胧的睡眼，加上一身精致的旗袍，她的举手投足之处，皆是东方式的妩媚、优雅与温婉。4、夏梦称为中国的“奥黛丽赫本”的夏梦，美貌与演技并存，与石慧、陈思思合称“长城三公主”，说是20世纪中国男人的梦中情人也不为过。夏梦偏爱旗袍，一领一衩一窈窕，稳重大方，不失分寸，难怪金庸对对她一见倾心了。金庸曾赞美道，“西施怎样美丽，谁也没见过，我想她应该像夏梦才名不虚传。”同时，金庸把无尽的相思寄文中，黄蓉、小龙女……那些绝色美人大都有夏梦的身影，足见其魅力所在了。不可否认，看完民国时期的旗袍美女影星，风情万种简直惊艳了时光

《旗袍》电视剧好看吗？都讲了些什么啊？

挺不错的一部电视剧。马苏饰演关萍露，李幼斌饰演钱鹏飞，王志文饰演丁默群。

一群热血青年计划刺杀汉奸丁默群，派关萍露打到丁默群身边去。丁默群非常喜欢旗袍，所以关萍露就用男友赵世杰家的那件名贵的九凤旗袍来接近丁默群。关萍露成了上海的旗袍皇后，丁默群也喜欢上了她。

钱鹏飞是一直潜伏在丁默群身边的共产党员。时机成熟的时候，他发展关萍露也加入了共产党，让关萍露在丁默群身边寻找情报。

关萍露为了完成潜伏的任务，忍辱负重背下了汉奸的罪名。得不到自己同学、好友、甚至亲人们的理解，她心中非常痛苦。但是她做到了，她是一位真真正正的女英雄，她的故事深深地打动了我……

所有的革命英雄们真的都太了不起了，他们为了祖国放弃了自己的自由、情感，甚至是生命。《旗袍》的特别之处在于她讲述的是一位巾帼女英雄的故事，一个看似柔弱的女子，是那么勇敢那么坚强。我相信在仔细品味这部剧的过程中，你也会深受感动的。

（不过这部剧确实集数比较长，在四十多集左右时候的情节稍微有些无关紧要。）

说到旗袍女神，你最先想到哪个女星？

随着中国优秀传统文化的复兴，旗袍也成为了当下非常流行的一种服装。当提到旗袍的时候，小编第一个想到的明星便是宋轶。

提起宋轶，她被广大观众所熟知喜欢，大概就是通过和胡歌共同出演的《伪装者》了。《伪装者》中，虽然她是作为女二出演，但她气势与颜值都不输女一，而也正是因为这部剧让广大观众都喜欢上了她。剧中的她多次穿旗袍出镜，无论是哪一套旗袍都非常的有风韵。在剧中她所饰演的于曼丽这个角色非常的有魅力，而宋轶的眼角轻微上挑，本就自带风情，但她又同时有一双亮晶晶的大眼睛。所以就完美的将清纯与妩媚结合在了一起。十分契合这个角色，同时这个剧中的旗袍又为她加分不少，剧中的她一出境给人的感觉完完全全就是民国时代的女子。

还有许多其他穿旗袍惊艳到小编的明星有倪妮，韩雪，陈数，贾静雯。

说起倪妮，她的脸一直被称为高级脸，可以说是一个长相比较大气的女明星，在《金陵十三钗》中的倪妮可以说是见者难忘。每一瞥一笑都流露出迷死人的风情。

韩雪可以说是一个多才多艺的女明星，她的旗袍造型让人看起来非常的霸道清冷，但同时又带了一丝温柔在里面，让人过目不忘。

演员陈数素有着“旗袍女皇”的称号。除了她姣好的面容和高挑的身材，从小练习跳舞的她也在穿上旗袍之后，立刻有了脱胎换骨的气质。

贾静雯曾经在参加综艺节目的时候有过旗袍的造型，当天她的旗袍造型一经节目播出之后，她的造型装扮直接霸占微博热搜榜。贾静雯的旗袍造型给人的感觉就是高贵典雅，震惊了一众网友的下巴，民国时期的军阀太太可以说就是这个样子了。

你还知道哪些旗袍造型美艳的女星呢？

旗袍起源于哪个族

旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上，深衣与袍服颇有差异，前者上下分裁，效果相当于把上衣下裳连成一体；袍服则不分上下，基本失去了上衣下裳的意义，后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样，与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服，起始多为交领、直据，衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔，在袖口处收缩紧小，臂肘处形成圆弧状，称为“袂”，或称“牛胡”，古有“张袂成荫”之说。袍服式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带，逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。

流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。

顺治元年（公元1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。

清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至?整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。

1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。

旗女与汉女的着装

作为女性着装的旗袍，与旗女有着密切的关系。所谓旗女，是指旗人家庭中的女性成员；旗人，则是清代对被编入八旗的人的称呼。清代八旗的成分以满族为主体，融合了汉族与蒙古族等其他民族在内。八旗中除清朝皇族爱新觉罗的宗室、觉罗以外，还包括八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成。清初八旗汉军有26万之众，是八旗满洲、八旗蒙古之和的3倍。因此，旗人不仅是满族人，还可以是蒙古族或汉族人。这样，把旗袍定义为满族人所穿的服装也就有失准确了。满族是生活在北方的少数民族，擅长渔猎并四处游牧，他们所穿着的袍四面开权，有扣绊束腰带，脱卸方便又保暖，非常适合他们的生活方式。后来归附于他们的汉人和蒙古人也采用了这种服式。明末清初八旗制度逐步确立，旗人的袍服有所变化发展，与满洲早期的样式也有所不同，这时旗女所穿的袍可说是旗袍真正的?前身，到民国才成为现代意义上的旗袍，称为新旗袍或新式旗袍。旗女的袍装与汉族妇女的两截装束，在清初有着明显差异。

参考资料：